五千年(敝帚自珍)

主题:棉妈论语别解 -- 王小棉她妈

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家园 棉妈论语别解(三十九)—得宠忧移失宠愁

【原文】 4·25 子曰:“德不孤,必有邻。”

孔子说:“有道德的人是不会孤立的,一定会有思想一致的人与他相处。”

这句话与前文呼应。开篇说里仁为美,这里说德不孤,必有邻。有德行的人不会被人群孤立,一定会有与之志同道合的人在一起。

这句话也可以理解为孔子教导学生:“与有仁德的人住在一起,还可以接触到很多志同道合的君子。”正所谓丹之所藏者赤,漆之所藏者黑。是以君子必慎其所处者焉。这句话给里仁篇画了一个完美的句号。

在职场里,如果觉得自己周围的人都不咋样的话,要不然反省自己,要不然用脚投票。

【原文】 4·26 子游曰:“事君数,斯辱矣;朋友数,斯疏矣。”

子游说:“侍奉君主过从甚密,就会受到侮辱;对待朋友过从甚密,就会被疏远了。”

子游不知被谁虐了,所以整出这么两句话。这两句话实在是为人处世的箴言。首先就不要与上位者交朋友,否则那就是自取其辱。再有就是交朋友就要君子之交淡如水,过从甚密,绝不是什么好事!距离产生美么!

那与上位者的要怎么搞好关系呢?首先是“忠”。无论是拿人钱财与人消灾还是受人之托忠人之事,总而言之,要全心全意为上位者服务。这就是臣事君以忠。但是,忠而已矣,还要以礼节之。与君王过从甚密,肯定于礼不合,那么违背礼的动因,很可能就是利益驱动,想要获得额外的利益。纯粹的忠,不会顾及自己的个人私利,所以侍奉君主不要想太多了也不要要求太多了。君子不忧不惧,没必要做失礼的事情,小人才会“得宠忧移失宠愁”。

再有,与臣下过从甚密,也不是“君使臣以礼”。关系亲密的时候能够违背礼,等关系交恶的时候更会不顾礼的约束,那作为臣下,岂不是自己作死?

魏征活着的时候固然没怎么样,但是尽职尽责超过了他应该做的,死后儿子还不是被唐太宗悔婚打脸?

跟朋友相交更是如此。关系太过亲密,亲密到某一方感觉窒息的时候,亲密的关系也就到该结束的时候了。

通宝推:mezhan,
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