五千年(敝帚自珍)

主题:关于中国特色社会主义的一些简单看法 -- 林风清逸

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家园 很显然,你没理解

第一,资本意味着什么;

第二,社会主义(你帖中的“共产主义”)的精神是什么;

第三,民族主义的谬误。

你上贴主要表达了三方面的内容,都表明你对相关关键概念的错误理解。

你举例大航海时代等等早已被马克思主义证明时代的进步性。但是,它的进步性的比较对象你似乎很模糊。

“资本”本身当然没有是非对错,但是,这种不存在对错的“资本”它不是“资本”,而是生产资料。当你表达成“资本”的时候,它已经具有特定的含义了。如果你要否定这些,那么你不用多说别的,首先准备好批判马克思。

马克思主义和“资本”“市场”“特定的所有制”有仇吗?按说,没什么仇,之所以反对,在于人类作为一个整体,它的终极追求究竟是什么——这也是我一直坚持说马克思主义才是真正普世价值的根本原因。

华为当然是“资本”啊,否则你如何理解某些势力指着鼻子骂毛岸英,却没听到对孟晚舟的非议呢?你能解释吗?

你的“人本”至上本来就是不理解马克思主义的表现啊。“人本”如何能够至上呢?马克思之前“人本主义”就存在了,因此,同样,你要是真的有理由坚持“人本主义”,很简单,批判马克思就好了。

“绝对”平均主义本来就不符合马克思主义原理。社会主义实际生活中有些人强调“绝对”平均,本身不合理,更给复辟势力以攻击的口实,但是它有利于公平公正的社会关系的形成,因此,事实上,它是可以被社会主义社会接受的一种意识形式,但不是社会主义共产主义的目标。

看到你“除非消灭所有制”的表达,忽然发现你是个小盆友。

民族主义可以和社会主义共产主义相统一,但是,当人群忘记社会主义共产主义而只是强调民族主义的时候,后者已经沦为前者的敌人了。

小结一下:

你的帖子通篇表达的是一种意识:成者为王败者为寇。

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