主题：中国的核心竞争力是什么？ -- llama

日本从明治到麦克阿瑟，中国从李鸿章到五四，上下都是两个世纪之久。人口老龄化与其的关系应该不大。

老龄化无非就是说人年龄大思想保守僵化等等，但是现在的老龄人已经是从小在西化的环境中长大的了，区别不过是开放的多少而已。西化是一个过程，不是一个开关，其长短可以跨越数代人。

中日的道路有许多不同，但是日本军事冒险为主，中国却引入了共产主义，也许日本早期有师从英国殖民的想法，而中国继承大清的大一统地盘，控制内部四分五裂的需要更迫切，因此日本实用主义上发展更多而中国对体系变革或意识形态上的升级换代走的更远。

中国其实是直到近四十年的“猫”论才把实用主义放到重心上，而且也取得了显著的国力提升。历史很难假设，如果日本二战时的军事冒险成功了，是不是也会面临后来的主流意识形态上的困境？毕竟现代的日本是多少引进了西方的意识形态，而且实际上以美国为宗主国，这些层面的问题不需要单独面对。

但是日本一个始终独特与其他东亚文明国家的地方是其对国教，就是那个神道教地位的维护，这当然与天皇体制有关，但却也避免了失去自身传统强行引入西方宗教等精神文明的不相容困难。这一点可以把功劳记在麦克阿瑟等人头上，算是比较明智吧。

而中国的独特地方是引入的共产意识形态，在带来其显著的强身健体作用的同时，因为与本文化传统的不相容，也必然带来了对传统文化的彻底清除。许多人爱说文革好坏，我眼中老毛文革其实是继续共产意识形态的清除本土传统的工作，当然老毛不会是单纯的用一个取代另一个，有这样的机会当然他会思考如何各取所长形成一个有利的融合，从而形成新的中华文明。结果是一个半成品，到了“猫”论那里，已经没有时间了，只好把意识形态的事放一放，吃饭要紧。

那么到了今天，吃饭问题解决之后，旧话重提就自然到了日程上，这是大大可能给自己加的任务。但是今非昔比，几十年没有意识形态的结果今天已经恶果琳琳，既没有共产意识，也没有了传统文化，更不用提西方的传统意识形态，难道要从真空中去发明创造么？

但是从好的方面说，现在的意识形态也是一张白纸，选项很多，考验智商，而且时不我待，唯一的问题是谁可以挑此重任。三朝帝师现在看起来不过是个书呆，没这个分量。其他人呢，基本上却都是体制中如鱼得水几十年的人，修修补补顺手给自己捞点都是行家，其他的事也不可能指望。

再来一次文革那样的从上到下的大动荡也基本不可能，没有人还具备对人心的那种号召力。大大的统治基础不是人心，而是体制，因此他也不可能真做的了什么事。体制说灭了他，也不是完全没有可能，与斯大林之后的苏共上层区别不大，谁都可能上或下。

从“不折腾”到想折腾却无力折腾，从“闷声大发财”到四面出击喊话仍然财路被堵，这其中变化的不是中国的国策，而是世界发生的巨变。不作为已经不是选项，那么其他选项呢，有过认真考察，研究么，现在看起来是依靠惯性走下去，而且听到的也只是在实用主义与军事冒险之间的摇摆，缺乏真正的思考。这是懒惰与懦弱的表现。