主题：【如切如磋如琢如磨】对马克思主义和修正主义的简述 -- AleaJactaEst

根据维基：

Philosopher John Locke is often credited with founding liberalism as a distinct tradition, arguing that each man has a natural right to life, liberty and property （后来改成了"pursuit of happiness", 比如米国宪法), adding that governments must not violate these rights based on the social contract.

洛克当时讲each man has a natural right，他可能是会和神联系起来讲的，这个才有可能被当时的受众接受啊。

但是这个观点的效果，是使人脱离了神的掌控，因为以前人是没有natural right，只有神授的right。

并且是因为神授，right的同时也带着对神的obligation。总之，人不是第一因，所以不自由。不自由不是不好啦，神授的一个用处就是可以比较简单的定义道德规则和意义。

这里我们看个例子好了：为什么杀人是不对的？

神本社会的回答是，摩西十诫里神说了”汝今不杀生“；而人本社会的回答是，杀人剥夺了被杀者的权利。

这个好像都简单。但是接下来问，死刑道德吗？神本社会的回答是，当然了，俺们村神讲的么，已牙换牙。人本社会呢，复杂了就。

自由主义的源头，就是说人的需要是第一因（natural right）。然后的问题，就是怎么定义社会道德，规则，和意义，这个就扯到无数现代哲学和政治学的范畴了。但是归根接地，还是自由主义使人摆脱了神，自由主义是人本主义。

二十世纪的三大选择：经典自由主义，进化自由主义（纳粹），和社会主义，都是自由主义的分支。因为他们都认同人有natural right，不需要神的授予或认可。不同的，是如何实现这个natural right。