五千年(敝帚自珍)

主题:【如切如磋如琢如磨】对马克思主义和修正主义的简述 -- AleaJactaEst

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家园 黑格尔的辩证法,用他自己的种子发芽的寓言来讲比较好

1.种子是一种存在(这种静止的状态是暂时的)

2.种子里面有一个矛盾,这个矛盾在努力地破坏这个存在

3.这个矛盾存在于种子之中,以一种简单的,务虚(ideell,意识上的?我不知道该怎么翻译)的形式

4.发芽的过程,是朝着一个目标运动的(发芽破坏了原有的静止的状态,但是保持了发展的趋势,这个趋势是进步的,而且是不可避免的)

5.运动的最后形式,还是种子(自然界的东西,是无限循环)

——终点又回到起点,到现在才发觉

这和介绍我们古代朴素的辩证法,最常用的塞翁失马的寓言,明显不是一回事。

看黑格尔的寓言,别的学者不接受也很正常。他觉得自然界的发展都不是真正的发展,只有在精神的世界里面,才不是终点回到起点。

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