主题：《左传》本末分章全译 -- 桥上

《昭三年传》：

齐侯使晏婴请继室于晋，曰：“寡君使婴曰：‘寡人愿事君朝夕不倦，将奉质币以无失时，则国家多难，是以不获。不腆先君之適以备内官，焜燿寡人之望，则又无禄，早世殒命，寡人失望。君若不忘先君之好，惠顾齐国，辱收寡人，徼福于大公、丁公，照临敝邑，镇抚其社稷，则犹有先君之適及遗姑姊妹若而人。君若不弃敝邑，而辱使董振择之，以备嫔嫱，寡人之望也。’”韩宣子使叔向对曰：“寡君之愿也。寡君不能独任其社稷之事，未有伉俪，在縗绖之中，是以未敢请。君有辱命，惠莫大焉。若惠顾敝邑，抚有晋国，赐之内主，岂唯寡君，举群臣实受其贶，其自唐叔以下实宠嘉之。”（（p 1233）（10030301））（102、119）

晋-韩起如齐逆女。公孙蠆为少姜之有宠也，以其子更公女，而嫁公子。人谓宣子：“子尾欺晋，晋胡受之？”宣子曰：“我欲得齐，而远其宠，宠将来乎？”（（p 1241）（10030601））（115、119）

我的粗译：

少姜既已入葬，还没出这年春天，大概二十多岁的齐侯（齐侯-杵臼，齐景公）就派大夫晏婴（晏平仲）前往晋国，请他们续娶一个继室，晏婴告诉他们：“寡君使婴（晏婴，晏平仲）曰：‘寡人愿事君朝夕不倦，将奉质币以无失时，则国家多难，是以不获。不腆先君之適以备内官，焜燿寡人之望，则又无禄，早世殒命，寡人失望。君若不忘先君之好，惠顾齐国，辱收寡人，徼福于大公、丁公，照临敝邑，镇抚其社稷，则犹有先君之適及遗姑姊妹若而人。君若不弃敝邑，而辱使董振择之，以备嫔嫱，寡人之望也。’（敝国主上派“婴”来传他的话：“寡人很愿意从早到晚侍奉主上，也很想自己按时来向主上进献贡品，可我这里国和家老出乱子，寡人的愿望没能实现。只好送先前主上的嫡女到您那里充当内官的候补，也让寡人有些指望，哪想到她没福分，这么早就去世了，寡人也没了指望。主上要是不忘与先前主上的交情，还瞧得上我们齐国，愿意接受寡人，还肯求我们大公和丁公保佑，能看顾我们这小地方，安定我们社稷，那我们这里还有几位先前主上的嫡女和咱的姊妹。主上要还没抛弃咱这小地方，肯让咱负责在里头细细挑些人，去当您妾侍的候补，那寡人就有指望啦。”）”。

晋国执政的中军元帅韩宣子（韩起）派大傅叔向（羊舌肸）答复说：“寡君之愿也。寡君不能独任其社稷之事，未有伉俪，在縗绖之中，是以未敢请。君有辱命，惠莫大焉。若惠顾敝邑，抚有晋国，赐之内主，岂唯寡君，举群臣实受其贶，其自唐叔以下实宠嘉之。（这也是敝国主上的愿望。敝国主上不能独任其社稷之事，可还没配偶，因为在丧服之中，所以也没敢提出请求。现在主上有这要求，是对我们极大的恩惠。要是主上还瞧得上咱这小地方，愿意照顾晋国，赐下一位“内主”，那不但是敝国主上，所有晋国群臣全能得济，咱这里自先祖唐叔以下都会打心里高看您。）”。

这年夏天，晋国执政的中军元帅韩起（韩宣子）前往齐国，要为晋平公（晋侯-彪）再迎娶一位齐国“公”的女儿作夫人。结果，齐国执政的公孙蠆（子尾）看到少姜受宠，就拿自己女儿替换“公”的女儿，让那位“公”的女儿另外嫁了人。有人问宣子（韩宣子，韩起）：“子尾（公孙蠆）欺晋，晋胡受之？（子尾诈瞒晋国，晋国为啥就这么接受？）”，宣子就告诉他：“我欲得齐，而远其宠，宠将来乎？（我想拉拢齐国，要得罪了宠臣，还怎么拉拢呢？）”。

一些补充：

关于齐景公（齐侯-杵臼）此时的年岁，《襄二十五年传》中有：“叔孙宣伯之在齐也，叔孙还纳其女于灵公。嬖，生景公。”（（p 1099）（09250206））（090），明言齐灵公（齐侯-环）乃其父，齐灵公于公元前五五四年（鲁襄公十九年，周灵王十八年，齐灵公二十八年）去世，而此时是公元前五三九年（鲁昭公三年，周景王六年，齐景公九年），已过了十五年；但齐景公去世于四十九年后的公元前四九〇年（鲁哀公五年，周敬王三十年，齐景公五十八年），在位共五十八年，则其即位时我估计也就八九岁，因此他此时大概二十多岁。

杨伯峻先生注“不腆先君之適以备内官”曰：

腆，厚也。不腆，当时常用之谦词，如僖三十三年《传》“不腆敝邑”。少姜或为齐庄公嫡夫人之女，故云先君之適。备内官亦谦词，充晋国内宫之数也。

下面是2005年曲沃羊舌墓地M2（晋侯夫人墓）出土玉蟠龙（长5公分，宽4.3公分）的图片，以及1993年曲沃县北赵村晋侯墓地63号墓（晋侯夫人墓）出土西周玉人（高6.3公分）的图片，两图均出自《山西曲沃两周晋侯墓地出土高古玉（100多张高清图，收藏好资料）》：

杨伯峻先生注“焜燿寡人之望”曰：

焜音昆。焜，明也。燿音耀，照也。焜燿犹《郑语》之“淳燿”，句谓照明我之所望。

杨伯峻先生注“辱收寡人”曰：

收，绥辑也。与《战国策•秦策》“内收百姓，循抚其心”之收义同。

杨伯峻先生注“则犹有先君之適及遗姑姊妹若而人”曰：

先君之適谓嫡配所生，遗姑姊妹则非嫡配所生。姑姊妹盖灵公所生，则景公之大姑小姑也（桥：景公为灵公之子，而灵公之父顷公四十三年前即已去世，此姑姊妹只可能是景公之姊妹，则疑“姑”乃“孤”之误。），互详襄二十一年《传》。若而人，即若干人，沈钦韩《补注》云。

杨伯峻先生注“而辱使董振择之”曰：

董振，同义词连用。《尔雅•释诂》：“董，正也。”隐五年《传》“入而振旅”《注》：“振，整也。”薛综《文选•西京赋•注》：“振，整理也。”董振犹今慎重之意。

杨伯峻先生注“寡君不能独任其社稷之事，未有伉俪，在縗绖之中”曰：

孔《疏》云：“少姜本非正夫人，而云未有伉俪者，盖晋侯当时无正夫人，其继室者，使韩起上卿逆之，郑-罕虎如晋贺之，则后娶者为夫人也。”在縗绖之中，即在丧服中。古制，为妻齊衰杖朞，贵贱同之，或晋侯以正夫人之礼礼少姜之丧，或仅外交辞令耳。

杨伯峻先生注“其自唐叔以下实宠嘉之”曰：

杜《注》：“唐叔，晋之祖。”齐言大公、丁公，故答言唐叔。

杨伯峻先生注“以其子更公女”曰：

古人男女俱可称子，《诗•周南•桃夭》“之子于归”可证。

“齐”推测位置为：东经118.35，北纬36.87（临淄北刘家寨周围有遗址，长方形城，大城西南部分为小城，共2000万平方米；大城：4500╳4000；小城：1400╳2200，300万平方米。大城：春秋战国？小城：战国）。

“晋”——“新田”——“绛”——“绛县”推测位置为：东经111.31，北纬35.62（成六年后，新田遗址，4000万平方米，在同一区域内有6座城址。春秋中期至战国早期）。

《昭三年传》：

秋七月，郑-罕虎如晋，贺夫人，且告曰：“楚人日征敝邑以不朝立王之故。敝邑之往，则畏执事其谓寡君而固有外心；其不往，则宋之盟云。进退，罪也。寡君使虎布之。”宣子使叔向对曰：“君若辱有寡君，在楚何害？脩宋盟也。君苟思盟，寡君乃知免于戾矣。君若不有寡君，虽朝夕辱于敝邑，寡君猜焉。君实有心，何辱命焉。君其往也！苟有寡君，在楚犹在晋也。”（（p 1241）（10030701））（094、119）

张趯使谓大叔曰：“自子之归也，小人粪除先人之敝庐，曰：‘子其将来。’今子皮实来，小人失望。”大叔曰：“吉贱，不获来，畏大国，尊夫人也。且孟曰‘而将无事’，吉庶几焉。”（（p 1242）（10030702））（111、119）

我的粗译：

到这年秋七月，郑国地位最高的卿罕虎（子皮）前往晋国，祝贺晋侯（晋侯-彪，晋平公）娶了夫人，并向晋国报告说：“楚人日征敝邑以不朝立王之故。敝邑之往，则畏执事其谓寡君而固有外心；其不往，则宋之盟云。进退，罪也。寡君使虎（罕虎，子皮）布之。（楚人老来咱那小地方，追究咱为啥不去向新“王”朝贺。可咱那小地方要是去了，就怕您这里的执事认为敝国主上一直有外心，但要不去，则宋之盟又有约定。无论前进后退，都免不了犯错，敝国主上让“虎”来解释解释。）”。

于是晋国执政的中军元帅宣子（韩宣子，韩起）让大傅叔向（羊舌肸）答复他说：“君若辱有寡君，在楚何害？脩宋盟也。君苟思盟，寡君乃知免于戾矣。君若不有寡君，虽朝夕辱于敝邑，寡君猜焉。君实有心，何辱命焉。君其往也！苟有寡君，在楚犹在晋也。（主上心里要有敝国主上，就算去楚国又有啥关系？本来就是履行宋之盟的约定么。主上能想着我们之间的盟约，敝国主上就放心了，知道不会因此遭祸。要主上心里没敝国主上，就算主上一天到晚降临咱这小地方，敝国主上还是放心不下。现在既然主上有那个心，何必再来向我们解释。主上尽管去吧！只要心里想着敝国主上，在楚国就和在晋国一样的。）”。

见此次郑国来的是罕虎，于是那位晋国大夫张趯（孟）让人传话给郑国的卿“大叔”（子大叔，游吉）说：“自子之归也，小人粪除先人之敝庐，曰：‘子其将来。’今子皮（罕虎）实来，小人失望。（自打上次大人回去后，小人打扫干净先人留下的老房子，告诉自己：“高贵的大人还会来的。”，但这次来的是子皮，小人的念想落空了。）”。

“大叔”就告诉他：“吉（游吉，子大叔）贱，不获来，畏大国，尊夫人也。且孟（张趯）曰‘而将无事’，吉庶几焉。（我“吉”不够高贵，所以没让我来，这也是我们敬畏大国，尊崇夫人的表现吧。而且“孟”上次告诉我“你会闲下来了”，我“吉”是希望如此的。）”。

一些补充：

杨伯峻先生注“楚人日征敝邑以不朝立王之故”曰：

楚灵王新立，郑未尝往，故楚日问之。征，问也。

杨伯峻先生注“敝邑之往”曰：

此以子句作假设句。

杨伯峻先生注“君若辱有寡君”曰：

有谓有心，下文可证。《诗•王风•葛藟》“亦莫我有”，谓无心于我。

杨伯峻先生注“吉庶几焉”曰：

庶几可以无事也。

“郑”推测位置为：东经113.71，北纬34.40（郑韩故城）。

“楚”推测位置为：东经112.18，北纬30.42（纪南城。有遗址，长方形城，4500╳3500，1600万平方米。春秋晚期？至战国中晚期：楚——为郢：庄十七至庄十八，庄三十二至僖二十七，僖二十七至文十四，宣八至昭五，昭三十至定六）。

“宋”推测位置为：东经115.60，北纬34.38（宋国，商丘-老南关。有遗址，西3050，南1100以上，北1400。东周）。

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本章《左传》在我看来主角并非少姜，而是晋国执政的中军元帅韩宣子（韩起）：此次齐国执政的公孙蠆（子尾）把自己女儿冒充齐国“公”的女儿嫁给晋侯（晋侯-彪，晋平公）作夫人，韩宣子虽然知道，却不动声色就接受了下来，尽管可能有他“懦弱”的成分，但显然他是很知道轻重的。而且他号称“懦弱”，也未必不是他知道进退，有意给人造成的印象。我想，《左传》作者在本章要着重教给那时“君子”继承人的，就是这种不动声色吧。

本章《左传》另一位主角，就是那位明白人张趯（孟）了，据说他祖父就是解张（张-侯），四十九前在“鞌”之战中为当时晋国执政的中军元帅郤克（郤献子）驾车。当时郤克受伤，此人左臂也中了一箭，流出的血把左臂下的车轮都染成黑红色。但这位张-侯还是接过郤克手上的鼓槌，坚持擂鼓催动晋军，反败为胜，追着齐军绕华不注山跑了三圈。而张趯的父亲是张老，四十三年前担任晋军候奄，三十年前升任晋军中军司马。张趯又有个嫡出的弟弟张君臣，十七年前也担任了中军司马。九年前，张趯的儿子张骼还曾单车挑战楚军，很出了一回风头。因此，此时张趯的岁数也不小了。另外，据说他是张良的先祖。看来张家张趯这一系，还真是经常能出明白人啊。