主题：《左传》本末分章全译 -- 桥上

《襄七年传》：

郑僖公之为大子也，于成之十六年与子罕适晋，不礼焉。又与子丰适楚，亦不礼焉。及其元年朝于晋。子丰欲愬诸晋而废之，子罕止之。及将会于鄬，子驷相，又不礼焉。侍者谏，不听，又谏，杀之。及鄵(cào)，子驷使贼夜弑僖公，而以瘧疾赴于诸侯。简公生五年，奉而立之。（（p 0953）（09070901））（089、120）

我的粗译：

早先，郑僖公（郑僖公，大子髡顽）还是大子的时候，在我们成公之十六年（公元前五七五年，周简王十一年，晋厉公六年，郑成公十年），与当时他们郑国执政的卿子罕（公子喜）一起出访晋国，却不尊敬子罕。后来，又与他们另一位卿子丰（公子平）一起出访楚国，同样也不尊敬子丰。过了五年，到郑僖公自己的元年（鲁襄公三年，公元前五七〇年，周灵王二年，晋悼公四年，郑僖公元年），他前往晋国朝见，子丰想向晋国告状废了他，但被子罕拦住。

再过四年，到我们襄公七年（公元前五六六年，周灵王六年，晋悼公八年，楚共王二十五年，郑僖公五年），这次郑僖公要去“鄬”参加各家诸侯的会晤，由此时他们郑国执政的卿子驷（公子騑）辅佐，他又不尊敬子驷。他的侍者为此进谏，他也不听，再次进谏时，他还把那位侍者杀了。结果十有二月丙戌那天（杨注：丙戌，十六日。），到达“鄬”附近的“鄵”，子驷就指使一些恶人趁夜晚弑杀了这位僖公（郑僖公，郑伯-髡顽），而向各家诸侯报告说他得了急病去世。

当时僖公的儿子简公（郑伯-嘉，郑简公）生下来才五个年头，就被他们捧出来立为国君。

一些补充：

恶人还要恶人磨啊。

杨伯峻先生注“郑僖公之为大子也，于成之十六年与子罕适晋，不礼焉”曰：

“焉”同“之”。不礼子罕。

杨伯峻先生注“又与子丰适楚，亦不礼焉”曰：

子罕、子丰皆郑穆公子，较僖公长二（三）辈。

杨伯峻先生注“及鄵，子驷使贼夜弑僖公”曰：

《郑世家》谓使厨人药杀，以贼即厨人，杀用毒药。

杨伯峻先生注“而以瘧疾赴于诸侯”曰：

俞樾《平议》谓“瘧疾”古本止作“虐疾”，《书•金滕》“遘厉虐疾”，犹言暴疾。弑之而以暴疾赴，于情事为近。

于“简公生五年，奉而立之”之后，杨伯峻先生引高士奇《纪事本末》云：“僖公之为此行也，弃楚而从晋也。而子驷执官命未改之说于前此诸大夫请从晋之日，则知公欲弃楚，非子驷意也。及楚-子囊伐郑，子驷、子国、子耳欲从楚，子孔、子蟜、子展欲待晋，而子驷曰‘请从楚，騑也受其咎’，然则子驷固未尝一日忘楚也。僖公舍楚从晋，身卒见弑，此事势相倚之必然者。”

“郑”（杨注：鄭（郑），国名，姬姓，周宣王母弟桓公-友之后。卜辞常见奠（鄭）地，有“矦奠”“南奠”“北奠”“多奠”“奠臣”诸词。又有一片云“巳（祀）奠河邑”，则地当在今郑州市南、新郑县北。西周彝器又有奠虢仲鼎、奠虢仲簋等。是则郑地早已有之。桓公初封郑，在今陕西-华县东北。据《郑语》，寄帑于虢、郐之间。武公因取而都之，即今新郑县。春秋后又六世九十一年为韩所灭。近年出土之哀成叔鼎则铸于郑亡后。《史记》有世家。），推测位置为：东经113.71，北纬34.40（郑韩故城）。

“晋”——“新田”——“绛”——“绛县”（杨注：晋国事始见于此，而《春秋经》不书，盖以晋五世有内乱，不及来告之故。晋国，武王子唐叔虞之后。成王灭唐而封叔虞。翼，今山西省-翼城县东南。传世有晋公𥂴[奠/皿]，据唐兰《晋公午𥂴[奠/皿]考释》，定为晋定公所作。铭文“我皇祖（唐）公，膺受大命，左右武王”云云，与《逸周书•王会篇》所言“成周之会”，“唐叔、荀叔、周公在左，太公望在右”之意相适应，加以《晋语》引叔向之言，唐叔以武力封，足证《吕览•重言》、《说苑•君道》所传桐叶封弟之不可信。唐叔之子燮父改唐为晋，即今之太原市。（顾炎武《日知录》卷三十一谓唐叔之封在翼，黄汝成《集释》引全祖望说辨其在今太原。）四世至成侯，南徙曲沃，今山西省-闻喜县东。又五世至穆侯，复迁于绛，绛即翼。鲁成公六年，晋景公迁都新田，此后命新田为绛，新田即今山西-侯马市，而以旧都为故绛。自春秋后出公以下五世六十五年，韩、赵、魏三家瓜分晋地，迁靖公为庶民，晋亡。曲沃庄伯及翼本末，详桓公二年《传》。曲沃在今山西省-闻喜县东二十里。曲沃去翼一百余里。#晋从此后迁都新田，亦称新田为绛，因称故都绛为故绛。#若不以唐叔所封为太原市，则晋前后四次迁都，均在平阳（今临汾县西南）四周一百五十里之内：翼在今翼城县东南三十五里。曲沃在闻喜县东北，距翼约一百五十里。故绛在今汾城南，新绛北，东距翼约一百里。新田即今侯马市，去翼仅数十里耳。#绛，晋都，今山西-侯马市。），推测位置为：东经111.31，北纬35.62（成六年后，新田遗址，4000万平方米，在同一区域内有6座城址。春秋中期至战国早期）。

“楚”——“郢”——“为郢”推测位置为：东经112.18，北纬30.42（纪南城。有遗址，长方形城，4500╳3500，1600万平方米。春秋晚期？至战国中晚期：楚——为郢：庄十七至庄十八，庄三十二至僖二十七，僖二十七至文十四，宣八至昭五，昭三十至定六）。

“鄬”（杨注：“鄬”，音爲（为），又音蔿。杜《注》：“郑地。”当在今河南-鲁山县境。），我估计其位置为：东经112.9，北纬33.8（鲁山县境）。

“鄵”（杨注：“鄵”，《公》、《谷》作“操”，亦同音通假。杜《注》：“鄵，郑地。”）、（《汉语大字典》鄵：“古地名。春秋-郑地。在今河南省-新郑县至鲁山县之间。”），我估计其位置为：东经113.2，北纬33.9（今河南省-鲁山县至禹州市之间）。

下面是郑伯-髡顽卒于鄵一些相关地点天地图地形图标注：

《昭元年传》：

元年春，楚-公子围聘于郑，且娶于公孙段氏。伍举为介。将入馆，郑人恶之，使行人子羽与之言，乃馆于外。既聘，将以众逆。子产患之，使子羽辞，曰：“以敝邑褊小，不足以容从者，请墠听命。”令尹命大宰伯州犁对曰：“君辱贶寡大夫围，谓围将使丰氏抚有而室。围布几筵，告于庄、共之庙而来。若野赐之，是委君贶于草莽也，是寡大夫不得列于诸卿也。不宁唯是，又使围蒙其先君，将不得为寡君老，其蔑以复矣。唯大夫图之。”子羽曰：“小国无罪，恃实其罪。将恃大国之安靖己，而无乃包藏祸心以图之？小国失恃，而惩诸侯，使莫不憾者，距违君命，而有所壅塞不行是惧。不然，敝邑，馆人之属也，其敢爱丰氏之祧？”伍举知其有备也，请垂櫜而入。许之。（（p 1199）（10010101））（108、120）

我的粗译：

二十五年后，到我们昭公元年（公元前五四一年，周景王四年，楚郏敖四年，晋平公十七年，郑简公二十五年），春天，楚国令尹公子围（后来的楚子-虔，楚灵王）正式出访郑国，同时要迎娶公孙段（伯石，丰家族长）家的女儿，伍举（椒举）是公子围此行的副手。

这一行人正要进入郑国的迎宾馆舍，郑人忽然感觉到危险，于是派行人子羽（公孙挥）与他们交涉，让他们出城驻扎到了外面。

完成出访事宜后，楚人准备出动大队人马入城迎娶，郑国实际执政的卿子产不放心，再派子羽推辞，说：“以敝邑褊小，不足以容从者，请墠听命。（由于咱这小地方实在狭窄，容不下您这么多的从者，请准许咱筑个坛，在那儿听您的吩咐。）”。

令尹（公子围）指派大宰伯州犁回复说：“君辱贶寡大夫围（公子围），谓围‘将使丰氏抚有而室’。围布几筵，告于庄、共之庙而来。若野赐之，是委君贶于草莽也，是寡大夫不得列于诸卿也。不宁唯是，又使围蒙其先君，将不得为寡君老，其蔑以复矣。唯大夫图之。（主上大度地赏赐寡大夫“围”，告诉“围”，“将让‘丰’家女儿去主持你们家”。“围”正式陈设了“几”和“筵”，向祖父庄王和父亲共王的庙禀告之后才前来。可要是在野外赐下“丰”家女儿，就等于把主上的赏赐扔在了草莽之中，更让寡大夫无法再留在诸卿行列之中。不仅如此，还让“围”欺瞒了敝国先前的主上，连继续担任现在敝国主上的“老”都没了资格。没啥比这更过分了，就靠大夫您来想办法。）”。

子羽却说：“小国无罪，恃实其罪。将恃大国之安靖己，而无乃包藏祸心以图之？小国失恃，而惩诸侯，使莫不憾者，距违君命，而有所壅塞不行是惧。不然，敝邑，馆人之属也，其敢爱丰氏之祧？（小国本不一定受惩罚，可要一心依赖大国却必定受惩罚，小国想依赖大国保全自己，哪想到大国会包藏祸心算计小国呢？小国一心依赖大国却倒了霉，别的诸侯也会看在眼里，心里自然都有主张，咱就怕这么一来，主上的要求受抵制，不再容易贯彻。要不然，咱这小地方的人，本就都等于贵国的宾舍主管一流，又怎敢吝惜“丰”家祖庙呢？）”。

伍举知道郑人有了准备，就请求“垂櫜而入”，让军队在进城时把装兵器的袋子都挂出来，让人看见没带武器，郑人这才答应他们入城亲迎。

一些补充：

经过这些争执而见识了楚-公子围他们的骄横，郑国那位行人子羽在接下来的“虢之会”中就又和大宰伯州犁争吵了几句，也很精彩，我在前面曾多次介绍，您如感兴趣可移步：《左传本末分章译文109楚灭陈蔡02/16》。

与大宰伯州犁的发言有类似之处的，还有《哀十五年传》中芋尹盖的发言，二者都是为礼仪争执，都包含了“委于草莽”这个说法：

夏，楚-子西、子期伐吴，及桐汭。陈侯使公孙贞子吊焉，及良而卒，将以尸入。吴子使大宰嚭劳，且辞曰：“以水潦之不时，无乃廩然陨大夫之尸，以重寡君之忧。寡君敢辞。”上介芋尹盖对曰：“寡君闻楚为不道，荐伐吴国，灭厥民人，寡君使盖備(备)使，吊君之下吏。无禄，使人逢天之慼，大命陨队，绝世于良。废日共积，一日迁次。今君命逆使人曰‘无以尸造于门’，是我寡君之命委于草莽也。且臣闻之曰：‘事死如事生，礼也。’于是乎有朝聘而终、以尸将事之礼，又有朝聘而遭丧之礼。若不以尸将命，是遭丧而还也，无乃不可乎！以礼防民，犹或踰之，今大夫曰‘死而弃之’，是弃礼也，其何以为诸侯主？先民有言曰：‘无秽虐士。’備使奉尸将命，苟我寡君之命达于君所，虽陨于深渊，则天命也，非君与涉人之过也。”吴人内之。（（p 1690）（12150201））（109）。

杨伯峻先生注“楚-公子围聘于郑”曰：

公子围即襄二十九、三十年《传》之王子围。或称公子，或称王子，固无一定。《鲁语下》叙此亦称公子围。

杨伯峻先生注“请墠听命”曰：

古代亲迎，壻受妇于女家之祖庙。子产不欲其入城，欲除地为墠，代丰氏之庙，行亲迎之礼。墠音善。

杨伯峻先生注“谓围将使丰氏抚有而室”曰：

丰氏，即公孙段。段时已赐氏为丰，其后有丰卷、丰施。《礼记•文王世子》郑《注》：“抚，有也。”抚有，同义词连用。而同尔。室，《礼记•曲礼》“三十曰壮有室”，郑《注》：“有室，有妻也。（夫以妻为室。）”

杨伯峻先生注“围布几筵，告于庄、共之庙而来”曰：

古代席地而坐，几所以凭靠。《礼记•檀弓下》孔《疏》：“几，依神也；筵，坐神席也。”布，陈列。庄王，围之祖；共王，围之父。句谓曾祭告于祖与父之庙而来娶妇。孔《疏》：“《礼记•文王世子》：‘娶妻必告。’郑玄《注》：‘告于君也。亦既告君，必须告庙。’”

杨伯峻先生注“将不得为寡君老”曰：

《礼记•王制》“属于天子之老二人”，《注》：“老谓上公。”《曲礼下》“国君不名卿老世妇”，《注》：“卿老，上卿也。”《仪礼•聘礼》“授老币”，《疏》：“大夫家臣称老。”则天子诸侯大夫之臣之长皆曰老。杜《注》：“大臣称老，惧辱命而黜退。”

杨伯峻先生注“其敢爱丰氏之祧？”曰：

其，用法同岂。敝邑已是楚国之客馆守者，岂敢惜丰氏之祖庙？祧音挑。杜《注》：“远祖庙。”但大夫不得祖诸侯，故沈钦韩《补注》云：“丰氏但得有祢庙（父庙），襄公冠于成公之庙，而云‘以先君之祧处之’，然则祧是庙之通称，不必为远祖庙也。”俞樾《茶香室经说》云：“公孙段为子丰之子，子丰为穆公之子，则子丰乃别子为祖者也。子丰死而立庙，即丰氏之祧矣。”此说甚确。

《昭三年传》：

夏四月，郑伯如晋，公孙段相，甚敬而卑，礼无违者。晋侯嘉焉，授之以策，曰：“子丰有劳于晋国，余闻而弗忘。赐女(rǔ汝)州田，以胙(zuò)乃旧勋。”伯石再拜稽首，受策以出。（（p 1239）（10030401））（120）

君子曰：“礼，其人之急也乎！伯石之汏也，一为礼于晋，犹荷其禄，况以礼终始乎！《诗》曰‘人而无礼，胡不遄(chuán)死’，其是之谓乎！”（（p 1239）（10030402））（120）

我的粗译：

再两年后，到我们昭公三年（公元前五三九年，周景王六年，晋平公十九年，郑简公二十七年），夏四月，郑伯（郑伯-嘉，郑简公）出访晋国，由他们的卿公孙段（伯石）辅佐，这位公孙段非常严谨而谦恭，各项礼仪都没出错。晋侯（晋侯-彪，晋平公）很欣赏，就拿给他一支简策，并告诉他：“子丰（公子平）有劳于晋国，余闻而弗忘。赐女州田，以胙乃旧勋。（你父亲子丰对晋国有功，我听说后一直记着。现在把“州”的田地赏给你，来酬谢你家过去的功劳。）”。伯石（公孙段）两次下拜磕头，然后接下简策退了出来。

贵族们都说：“礼，其人之急也乎！伯石之汏也，一为礼于晋，犹荷其禄，况以礼终始乎！《诗》曰‘人而无礼，胡不遄死’，其是之谓乎！（“礼”，怕是做人最要紧的吧！像伯石这么随便的人，只在晋国讲那么一回“礼”，就能得报偿，更别说始终讲“礼”的了！《诗》里说“人要是无礼，咋不快点死”，说的就是这回事吧！）”。

一些补充：

晋侯这是摆出了“王”的架势啊。另外，《左传》中还有一处与此类似，也是晋侯接见，也提到“礼无违者”，只不过是负面的，《昭五年传》：

公如晋，自郊劳至于赠贿，无失礼。晋侯谓女叔齊曰：“鲁侯不亦善于礼乎？”对曰：“鲁侯焉知礼！”公曰：“何为？自郊劳至于赠贿，礼无违者，何故不知？”对曰：“是仪也，不可谓礼。礼所以守其国，行其政令，无失其民者也。今政令在家，不能取也；有子家羁，弗能用也；奸大国之盟，陵虐小国；利人之难，不知其私。公室四分，民食于他。思莫在公，不图其终。为国君，难将及身，不恤其所。礼之本末将于此乎在，而屑屑焉习仪以亟。言善于礼，不亦远乎？”君子谓叔侯于是乎知礼。（（p 1266）（10050301））（114、116）。

杜预《注》“晋侯嘉焉，授之以策”云：“策，赐命之书。”

杨伯峻先生注“以胙乃旧勋”曰：

胙，酬报也。

杨伯峻先生注“伯石之汏也”曰：

杜《注》：“汏，骄也。”伯石欲为卿而伪让者三，子产恶之，见襄三十年《传》。

《襄三十年传》：

子产为政，有事伯石，赂与之邑。子大叔曰：“国皆其国也。奚独赂焉？”子产曰：“无欲实难。皆得其欲，以从其事，而要其成，非我有成，其在人乎？何爱于邑？邑将焉往？”子大叔曰：“若四国何？”子产曰：“非相违也，而相从也，四国何尤焉？《郑书》有之曰：‘安定国家，必大焉先。’姑先安大，以待其所归。”既伯石惧而归邑，卒与之。伯有既死，使大史命伯石为卿，辞。大史退，则请命焉。复命之，又辞。如是三，乃受策入拜。子产是以恶其为人也，使次己位。（（p 1180）（09301302））（111）。桥：从这里看，伯石是一贯善于装模作样的，也是一贯占便宜没够的。

杨伯峻先生注“人而无礼，胡不遄死”曰：

《诗•鄘风•相鼠》句。

《诗•鄘风•相鼠•卒章（共三章）》：“相鼠有體，人而无禮，人而无禮！胡不遄死？”，高亨先生注此“人而无礼，胡不遄死”云：“遄（chúan传），速，快。（體，即体。禮，即礼。）”（《诗经今注》 高亨 注 （p 074））。说实在的，我感觉这两句诗和本节《左传》前面的内容并不是太沾边，这也是用诗歌作为表达工具的局限吧。

“州”（杨注：州，今河南-沁阳东稍南五十里，即温县东北。隐十一年周桓王赐郑，后晋得之。#杜《注》：“州本属温，温，赵氏邑。”然据隐十一年《传》，温、州为二邑，或属晋后，曾并为一县。州在今温县北，温在今温县南，其后又分为二。），推测位置为：东经113.16，北纬35.04（西张计村-州城遗址）。