主题：《左传》本末分章全译 -- 桥上

《昭三年传》：

初，州县，栾豹之邑也。及栾氏亡，范宣子、赵文子、韩宣子皆欲之。文子曰：“温，吾县也。”二宣子曰：“自郤称以别，三传矣。晋之别县不唯州，谁获治之？”文子病之，乃舍之。二宣子曰：“吾不可以正议而自与也。”皆舍之。及文子为政，赵获曰：“可以取州矣。”文子曰：“退！二子之言，义也。违义，祸也。余不能治余县，又焉用州，其以徼祸也？君子曰：‘弗知实难。’知而弗从，祸莫大焉。有言州必死。”（（p 1239）（10030403））（120）

丰氏故主韩氏，伯石之获州也，韩宣子为之请之，为其复取之之故。（（p 1240）（10030404））（120）

我的粗译：

在早先，州县，那是栾豹的采邑。十一年前，我们襄公二十三年（公元前五五〇年，周灵王二十二年，晋平公八年），栾家破灭，当时晋国执政的中军元帅范宣子（士匄）、以及中军佐赵文子（赵武）和上军将韩宣子（韩起）都想要那地方。文子（赵文子，赵武）先发话：“温，吾县也。（原先管着“州”的“温”，那是我家的县。）”，两位宣子却说：“自郤称以别，三传矣。晋之别县不唯州，谁获治之？（自打那地方被郤称分出去，都传过三家了。咱晋国另分出去的县也不止有“州”，谁能再追回来？）”，文子不好意思了，只好放弃那地方。于是两位宣子说：“吾不可以正议而自与也。（我们不能说得冠冕堂皇，却自己拿走那地方。）”，就也都放弃了。

过一年，到我们襄公二十四年（公元前五四九年，周灵王二十三年，晋平公九年），范宣子去世，文子执政，成为晋国的中军元帅，于是他一个儿子赵获向他提出：“可以取州矣。（这下可以去拿回“州”了。）”，可文子训斥他说：“退！二子之言，义也。违义，祸也。余不能治余县，又焉用州，其以徼祸也？君子曰：‘弗知实难。’知而弗从，祸莫大焉。有言州必死。（下去！那两位大人的话，代表公利。侵犯公利，就会有灾难。我连自己的县都管不好，要“州”干什么，用它招引灾难吗？贵族们一直说：“不了解就没办法。”，可已经了解了却不在意，招来的灾难更没得比。谁再提“州”，我一定杀了他。）”。文子于八年后，我们昭公元年（公元前五四一年，周景王四年，晋平公十七年，郑简公二十五年）去世，接替他执政、担任晋国中军元帅的是韩宣子。

过去丰家去晋国，都住韩家，这次丰家族长伯石（公孙段）能得到“州”，就因为此时已执政两年的韩宣子先向晋侯提了建议，这也成为韩宣子后来能再拿到“州”的由头。

一些补充：

杜预《注》“栾豹”云：“豹，栾盈族。”

杨伯峻先生注“温，吾县也”曰：

杜《注》：“州本属温，温，赵氏邑。”然据隐十一年《传》，温、州为二邑，或属晋后，曾并为一县。州在今温县北，温在今温县南，其后又分为二。

杨伯峻先生注“自郤称以别，三传矣”曰：

郤称为晋大夫，划州与温为二，始受州，又传于赵氏，又传于栾豹，故云三传。

杨伯峻先生注“晋之别县不唯州”曰：

晋将一县区分为二，不仅州邑。

杜预《注》“谁获治之？”云：“言县邑既别甚多，无有得追而治取之。”

杨伯峻先生注“文子病之”曰：

范、韩二人之言，文子甚以为愧。

杜预《注》“弗知实难”云：“患不知祸所起。”

杨伯峻先生注“丰氏故主韩氏”曰：

丰氏即公孙段之氏族，以子丰为氏。主，住于其家也。列国大夫至他国，或住国之客馆，谓公馆；或住友朋之私宅，曰私馆。《礼记•曾子问》“自卿大夫之家曰私馆，公馆与公所为曰公馆”是也。此主即私馆。定六年《传》宋-乐祁聘晋，“陈寅曰，昔吾主范氏，今子主赵氏”，亦主私馆。《孟子•万章上》“吾闻观近臣，以其所为主；观远臣，以其所主”，即此主字义。

杜预《注》“韩宣子为之请之，为其复取之之故”云：“后若还晋，因自欲取之。为七年丰氏归州张本。”

“州”推测位置为：东经113.16，北纬35.04（西张计村-州城遗址）。

“温”——“苏”（杨注：温，周王畿内之小国，当在今河南省-温县稍南三十里之地。#温，在今河南省-温县西南三十里。会于温，《经》文未书，盖书“盟于瓦屋”可以包括之。#成公十一年《传》云“昔周克商，使诸侯抚封，苏忿生以温为司寇”，则苏忿生乃周武王时司寇而受封于温者也。温即隐公三年“取温之麦”之温，故城在今河南省-温县西稍南三十里。依庄公十九年《传》观之，温于庄公十九年仍为苏氏邑。以金文证之，如敔簋铭云“王赐田于[含攵]五十田，于旱五十田”，则此所谓温田者，亦王田之在温者耳，非以其全邑与郑，故温仍得为苏氏邑。#温为苏氏邑，成十一年《传》云，“苏忿生以温为司寇”，则温为苏氏始封邑。故僖十年《经》云“狄灭温，温子奔卫”，而《传》作“苏子奔卫”以邑言之则曰温子，以氏言之则曰苏子，一也。#温，今治西南，湨水所经。），推测位置为：东经112.93，北纬34.91（温县城西16公里处的招贤乡-上苑村北地，温邑故城平面呈方形，东西长400米，南北宽近400米）。

“晋”推测位置为：东经111.31，北纬35.62（成六年后，新田遗址，4000万平方米，在同一区域内有6座城址。春秋中期至战国早期）。

“郑”推测位置为：东经113.71，北纬34.40（郑韩故城）。

下面是伯石获州相关地点天地图地形图标注：

《昭七年传》：

子产为丰施归州田于韩宣子，曰：“日君以夫公孙段为能任其事，而赐之州田。今无禄早世，不获久享君德。其子弗敢有，不敢以闻于君，私致诸子。”宣子辞。子产曰：“古人有言曰：‘其父析薪，其子弗克负荷。’施将惧不能任其先人之禄，其况能任大国之赐？纵吾子为政而可，后之人若属有疆埸之言，敝邑获戾，而丰氏受其大讨。吾子取州，是免敝邑于戾，而建置丰氏也。敢以为请。”宣子受之，以告晋侯。晋侯以与宣子。宣子为初言，病有之，以易原县于乐大心。（（p 1290）（10070801））（111、120）

我的粗译：

“伯石之获州”四年后，到我们昭公七年（公元前五三五年，周景王十年，晋平公二十三年，郑简公三十一年，宋平公四十一年），正月，伯石去世，于是在这年夏天，郑国实际执政的卿子产（公孙侨）要替伯石的继承人、其子丰施（子旗）把“州”那块田地归还到韩宣子手上。子产告诉韩宣子说：“日君以夫公孙段（子石）为能任其事，而赐之州田。今无禄早世，不获久享君德。其子弗敢有，不敢以闻于君，私致诸子。（当初主上认为那个公孙段很称职，赏给他“州”那块田地。如今他没福份，这么早就去世了，没能多享受主上的恩惠。现在他儿子不敢再保留那块田地，又不敢直接和主上打交道，所以要私下归还到大人手上。）”。

宣子（韩宣子，韩起）要拒绝，但子产又说：“古人有言曰：‘其父析薪，其子弗克负荷。’施（丰施，子旗）将惧不能任其先人之禄，其况能任大国之赐？纵吾子为政而可，后之人若属有疆埸之言，敝邑获戾，而丰氏受其大讨。吾子取州，是免敝邑于戾，而建置丰氏也。敢以为请。（古人有话：“父亲砍下的柴，儿子背不下来。”，那个“施”以后只怕背不下他先人的福份，哪还背得下大国的赏赐呢？就算大人您执政的时候没问题，可以后的人要因为那块田地争执，我们这小地方会有麻烦，而丰家更会遇到大灾难。大人您拿回“州”，是让我们这小地方少了麻烦，更能让丰家平平安安。所以我斗胆来请求您。）”。

于是宣子就接纳下那块田地，然后，报告给晋侯（晋侯-彪，晋平公），而晋侯还是赏给了宣子。可宣子因为自己先前的话，不好意思把那块田地留在自己手上，于是从宋国大夫乐大心（桐门右师）那里换了“原县”。

一些补充：

杨伯峻先生注“子产为丰施归州田于韩宣子”曰：

杜《注》：“丰施，郑-公孙段之子。三年晋以州田赐段。”襄三十年《传》云：“罕、驷、丰同生。”杜《注》：“丰，公孙段。”据十六年《传》及杜氏《世族谱》，丰施字子旗。

杨伯峻先生注“今无禄早世”曰：

据下《传》，公孙段死于此年正月。

《昭七年传》：

郑人相惊以伯有，曰：“伯有至矣！”则皆走，不知所往。铸刑书之岁二月，或梦伯有介而行，曰：“壬子，余将杀带也。明年壬寅，余又将杀段也。”及壬子，驷带卒，国人益惧。齐、燕平之月，壬寅，公孙段卒，国人愈惧。（（p 1291）（10070901））（098、111）。

杨伯峻先生注“不获久享君德”曰：

《韩非子•二柄篇》云：“庆赏之谓德。”则久享君德犹言久享君赐，指州田。

杨伯峻先生注“其父析薪”曰：

《诗•齐风•南山》：“析薪如之何？匪斧不克。”则析薪犹言劈柴。此譬喻语，犹其父勤劳以兴家立业。

杨伯峻先生注“后之人若属有疆埸之言”曰：

属，副词，会适，碰巧。疆埸之言谓以晋之州田与郑人。

杨伯峻先生注“以易原县于乐大心”曰：

乐大心，宋大夫。宣十五年《传》有乐婴齐，程公说《春秋分纪•世谱》三谓大心为婴齐四世孙。此盖以州田与乐大心换取原县。原本晋邑，不知何时属宋-乐氏。

“宋”——“商丘”推测位置为：东经115.60，北纬34.38（宋国，商丘-老南关。有遗址，西3050，南1100以上，北1400。东周）。

“原”（杨注：原，今河南省-济源县北而稍西有原乡，当即其地。顾栋高《大事表》以为济源之原为庄十八年原庄公之原，此则另一原邑，疑未能明。#《通志•氏族略》云：“周有原庄公，世为周卿士，故以邑为氏。”余详隐十一年《传•注》。顾栋高《大事表》以今河南省-济源县西北之原乡为其国，实则采邑也。#杜《注》以为文公以其女妻赵衰。赵同、赵括、赵婴齐各食邑于原、屏、楼三地，故《传》谓之原同、屏括、楼婴。原即赵衰为原大夫之原，亦即隐十一年《传》周桓王与郑庄公十二邑之原，在今河南省-济源县西北。屏地未详。楼，据《春秋地名考略四》，在今山西省-永和县南十里。），推测位置为：东经112.55，北纬35.16（济源-原昌村）。

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当时最早“国”只是一个城邑，田地也是一块一块的，用“疆”围着，常常并不相邻；而且当时是“普天之下，莫非王土”，各家诸侯都同属于一个大家族，都是“兄弟甥舅”；也就没有后世那种明确的国界的概念。因此，各家诸侯的疆域犬牙交错，飞地屡见不鲜，这里的“州”和“原”也是例证吧。另外，这也反映此时“兄弟甥舅”之间尚未彻底翻脸，这要是到了战国，恐怕就不会这么客气了。