主题：关于“新清史” -- 烤面包的胖大叔
其出现的时间，尤其是西方学术界对其吹捧的节奏，与西方霸权国家及其附庸们忧虑自身行将衰退、担心中国复兴崛起，因而不断挑拨中国主体民族与疆、藏、蒙、满等少数民族相互关系的图谋，完全同步。可以说，《新清史》的出现以及被吹捧，就是试图为反对乃至破坏中国政府坚持的民族团结、民族融合的统一民族史观，提供所谓的历史理论依据，说白了就是唯恐中国不乱，破坏中国统一。
打着另类学术史招牌破坏中国统一民族史观的政治目的，早被其发起人美籍日裔学者Evelyn S． Rawski（罗友枝）（时任美国亚洲研究学会主席）讲得赤裸直白、毫不掩饰：
正如以前的中国政府一样，中华人民共
和国持续地镇压少数民族独立运动，并一再
强调自己有决心维持对西藏、新疆、内蒙古的
统治。1949 年以来，中国的少数民族政策，
一直在确保统一国家框架中少数民族的代表
权地位，和注重少数民族的终极同化之间摆
荡。( Mackerras，1994) 孙中山和其他早期民
族主义者讨论 assimilation 时所用的名词是
“同化”，人民共和国学者代之以“融合”，也
就是各民族在历史上长期“相互学习与影
响”过程的结果( Mackerras，1994，7) 。尽管
有很多“民族团结”的口号，研究当代中国的
人仍然会注意到在人民共和国大陆仍持续存
少数民 族 族 群 的 民 族 主 义 ( Gladney 1991;
Townsend，1992 ) 。一 位 西 方 学 者 费 约 翰
( John Fitzgerald，1996) 将此现象视为历来现
代中国政府在建立构成中华民族“想象的共
同体”上的失败。他的总结是中国是一个
“没有真正融合成为一个民族的国家
( nationless state) ”。
最后一句话说白了：新中国并不是一个统一的融合的民族国家，而仍然是基于镇压非主体民族、强行维稳的新帝国。
国内一些学者跟着西方的步调吹捧《新清史》，有些大约也不是单纯的学术目的罢。
- 相关回复 上下关系8
🙂民族主义 5 烤面包的胖大叔 字1042 2020-12-15 19:52:02
🙂满清是民族出现前的强盗团体 4 海峰1 字843 2020-12-15 22:51:10
🙂新清史的逻辑有问题啊 47 乱翻帖 字2333 2020-12-15 07:07:40
🙂《新清史》谈不上纯学术史，带有非常赤裸的政治图谋
🙂这就是中国一贯绥靖的后果 6 newbird 字288 2020-12-17 23:41:45
🙂一年？ 4 白玉老虎 字126 2020-12-18 07:57:38
🙂要像治理新冠病毒一样地治理“学术/学说”病毒 2 ziyun2015 字0 2020-12-18 00:54:27
🙂不是胡搅蛮缠，而是有意下药 3 ziyun2015 字0 2020-12-15 23:03:03