五千年(敝帚自珍)

主题:农业文明的几个问题 -- ziyun2015

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家园 呵呵,看起来好像回到柏拉图和马克思的基本问题了

先有概念?还是先有实事?是实事决定概念?还是概念决定实事?愚弟与月兄可谓“泾渭分明”?笑

愚弟没有说程朱理学”文化“让明朝灭亡。而是程朱理学派拉帮结派打击异己,文言轨程朱+行则潜规则,破坏了心学派张居正呕心沥血的财政改革这个核心,从而使明亡于满清不过七万之兵。

宾四先生作为现在程朱理学派的代表,倒是在一点上与胡适的西化派挺合拍:就是把一切责任都推给皇帝专制和大众愚昧。至于程朱理学派嘛,甚至只用轻轻一说“他们没有掌握程朱理学的真意”,就万事大吉了。笑。

看书只看自己感兴趣的部分,这就算“压制“了作者?

康雍乾采取程朱理学的科举,招揽前朝程朱理学的门徒当官,树立朱子、东林党人袁崇焕、史可法,在月兄看来难道是程朱理学门徒的光荣?

月兄博学,关于马克思之类“有背叛阶级的个人,没有背叛阶级的阶级”,就不用多说了。当代程朱理学派坚持和胡适费正清合作,否认士大夫阶级是中华大一统社会真正的垄断、专制阶级(黄仁宇观点),看来”实事“的确说服不了月兄。

毕竟疫情/贸易战都两年多了,窃以为《历史的终结》《抵抗就是投降》之类认为西方资本主义制度“千秋万代”的书,过时了吧。月兄拿TG比士大夫阶级,当年胡服的修养大概也是这么想的,多少都隐含了人类永分等级/永存压迫/不会改变。

雅典的苏格拉底殉道不好考证,中华的李贽殉道则是“实事”,值得当代华裔青少年纪念、敬仰。

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