五千年(敝帚自珍)

主题:怕富不怕穷 -- 给我打钱87405

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家园 为什么说庄子是吃素的,但你不敢动他?

我们中国现在搞的教育,【对于很多人】,往难听里说,是猪学。什么意思?学的都是怎么长膘的本事,然后呢。然后等着过年呗。

这是因为绝大部分人,是不可能 走上科学探索之路的,只能“混社会”。而“混社会”,就必须要学“人学”,“人学”当中,最重要的,就是【识人之力】。

有一次,我跟我闺女说:“要是庄子现在还活着,他要招个扫地的,我今夜,不,我现在就去应聘。”

我闺女惊讶万分:“啊?扫地,这……”

我瞪着她,“咬牙切齿”的说道:“扫地怎么了?要看是谁给扫地,给庄子扫地,如同我抱了鲲鹏的大腿。”

女儿不解:“你不是说,做人不应该抱大腿吗?”

我:“第一、那叫理论上,你是这种不抱大腿的人吗?你手不释卷啊?第二、你抱的都是假大腿,比如迷信权威、迷信多数人、迷信所谓的官方声明、迷信法律,无所不迷。”

庄子如果真的招聘“私家保洁”,要是我跟我女儿这样的人竞争,我必胜。因为庄子看出来了,我比他们懂事,他们还在琢磨,“扫地是不是名声不太好,是不是薪水太低?”我是一听到消息,立刻就动身。

我为什么会立刻动身呢?

“咦,你不是说过,你永远不会抛弃你女儿吗?”

我跟其它人一样,一开始,也只是听说了庄子的大名,去拜读《庄子》,我读过之后,也确实认为《庄子》好看。但是,仅此,“证据不足”,光是这些,不足以“证明”庄子是鲲鹏。于是,我读了《子非鱼》,这则短文,我研究了五六年。最后,我确信,庄子是鲲鹏。

在有些人看来,老庄、孔孟,不过是“嘴把式”。荒诞。老庄、孔孟,都是【讲】正理的人,要把正理讲清楚,对自己要求不严格,是不可能 做得到的。一个人对自己要求严格到一定程度,他是非常容易“转行”的,比如,给某国君当个高级参谋。为什么?思维严密,应变极强。所以,他想出来点子,对方很难破,对方的点子,他很容易破,他就算犯了错误,他也很容易扳回来。这样的人,哪个国君不爱呢?

所以呢?所以君子并不会投至某个诸侯帐下。这还需要解释吗?一旦跟定了某国君,其它人都要杀你而后快。自然,就被 人“供”了起来,黄金、美女,压根就不操心。然后呢?然后收几个学生。

所以,如果庄子能收我给他扫地。我愁吃吗?我有安全问题需要考虑吗?我出门跟人说:“我是给庄子扫地的”,人家就会说:“久仰久仰”。问题是,我不配呀。

这就叫,君子爱财,取之有道。

刚刚某人问什么来着?说我跑得快,把女儿给忘了?果然学猪学出身的。我这一溜烟跑过去,应聘成功了,我女儿以后就可以跟人说:“我爸给庄子扫地。”人家怎么说呢?“您先请。”

顺道说一句,国君的本事,自然也包括了【识人之力】,也自然比一般人,比他的卿大夫,要强许多。比如国君经常举办“辩论会”。为什么?光是写文章,不足以判定老庄、孔孟是“超级赛亚人”。辩论,是实战。在实战中再看一下,就能确认了。

所以为什么要读“对话”呢?

也顺道说一句,老庄,没人请得起——连这个念头都不会产生。

没有【识人之力】的,又会怎么样呢?

必定不服。不服又会有什么结果 呢?主动“碰瓷”,非要用自己这个鸡蛋跟钻石叫板。结果 呢?结果 两头亏。如果他有一定的识人之力呢,比如发现跟对方“斗嘴”一招就分胜负,那还不立马叫大哥啊。所以说是两头亏,大哥他不知道是大哥,他还要跟大哥叫板。

学猪学的,都特不服。要不然,过年哪里有肉吃呢?

最后回答,为什么说庄子是吃素的,但你不敢动他?一众国君都不吃素,只吃荤。谁敢动庄子,他们还不飞也似的杀到了,然后以此“绑架”庄子?

补充几句:

有的人,只会看表面,不明白,“不用之人”和“无用之人”区别在哪。比如,有大把的人认为老庄、孔孟是“无用之人”。荒诞。老庄、孔孟是超级人才,基本上,没有人用得起,最后就成了“摆设”。真的是“摆设”吗?并不是,他们有收学生。他们留给后人的,除了“严以律己”的精神之外,还有他们对人类社会乃至整个宇宙的洞察力。能从他们的学说里,捡到一根毛,也是一辈子的造化了。有的人,能力过低,不能从他们的书中,获得一丁点营养,却大言不惭的说,这都是垃圾,无用之书,可见,不自知,到了怎样的程度。没有【识人之力】的人,确实也是无法认清自己的啊。

讲个笑话。说,有个人去买瓦,没曾想,装好之后往家走的路上,让驴一脚给踢掉了,落到地上“粉身碎骨”。这个人一开始很是郁闷,后来一想,“驴要比瓦厉害,我赚了啊。”

看来,此人学的不是猪学,而是驴学。果然高级。

做人,是有很多层境界的。做人做到一定境界,就没事可做了,只好去当老师。有更高境界的,连老师都当不了,实在没有可教的学生,只好写一本书,然后死了算了。

或者这么说,有的人,你一看,他是支蜡烛;有的人,你一看,他是支火把;有的人,你一看,他是月亮;有的人,你一看,他是太阳。有的人,你看不见他,因为他就是光,而你就生活在光里面。

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