主题:怕富不怕穷 -- 给我打钱87405
不只是反抗。而是由于基础虚浮,为了维持结构和力度,必须更进一步。简单的说,就是虚构。为了表现所谓的好,制造出一个简单粗暴的恶(不是形态上简单),甚至可以和现实毫无关系。这已经不再是对实在的漠视,而是无视。
早期的叙事是有基础的,而现在的近乎没有,甚至需要假说和定义来制造。不只是政治正确,看看现在大众文化流行的是什么?这就和之前评判当前作品的三大问题、女频种田文的问题一样,为了立场的正确,为了灵知的优越,必须制造对立,而无需在意现实。
不是说对立不存在,而是不再从现实出发,观念先行——先虚构一个对立(坏),然后生搬硬套。
进而,大家都是先天正确的。哪怕是同态(甚至过分)复仇也有了足够的理由。因为我是对的啊。
同时也是极为省力的,什么都不需要做,什么都不需要想。
其实这和之前说「历史是……对自身意识过程的展开」时候的情况一样。用某种应然,不管是好的还是坏的,代替了实然。用来维持自我意识的稳定。
他们不是双标,也不是说谎,只是表达他们自我意识的真实。
这还没说故事类型和逻辑演进(形态上的微创新,高频)的情况呢。不过也没有必要。因为不管哪一种,都无法处理现实的复杂,甚至无法面对。狗听完就死了。
因为最基本的能力,不管是穷尽意向性(外在对象),还是把握启明性(内在精神),他们都没有。最擅长的,不过是玩一场发泄与消耗的游戏而已。比如,吃瓜。
当然,这是所谓现代性的问题,不只是个体的问题,尽管他们会意识到这一点。
徐皓峰曾经有一篇文章,举出了现在常见的总结:
他们其实是一回事。现实生活……没有必要。
为什么天地间只一个诚字?
因为太难了。
上面说的复杂,其实就一句话:
为了保持正确,必须对立;为了进行对立,必须编造。
对立就是反抗,或者说压迫。编造就是欺骗,也就是真相。不管是反抗谁,不管是谁骗谁。
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