五千年(敝帚自珍)

主题:人类的规则和规律的区别 -- llama

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家园 人类的规则和规律的区别

人类社会的悲剧很多时候都是源自于规律和规则认识上的混淆

规则是人制定的

规律是客观的自然机制

比如说,道德就是一种规则。说你不能偷东西,偷东西来生投胎成猪。

但规律并不禁止你偷东西。只是偷东西带来的风险。如果你偷盗技术高,比如偷了个珍妮纺纱机,说不定还能成为名族英雄。

规则就像法律道德,是随时间和环境变化的

规则更像是规律在某一个时间地点作用下的结果,是一种秩序的体现。

比如说,你把水加热到100度,会有很多泡泡出现,泡泡的大小有一定规律分布。这是一种秩序。如果泡泡有一个联合国,就会规定泡泡的大小要满足1厘米要求。这就是泡泡世界的普世价值。

但如果你把水温降到80度,泡泡就消失了。这个秩序就瓦解了。

但作为生活在泡泡上的人,他们的世界,就是这个泡泡。他们会认为,泡泡=自然法则

他们眼中,现在的秩序=真理

这是人认识世界的局限性。人只能看到规律作用的结果,但不能认识到规律本身。

现实的例子。

道德

孝顺父母是一种道德,如果大家都孝顺父母,就形成了秩序

但这不妨碍有些社会不孝顺父母,他们的秩序和我们的秩序不一样。

意识形态:资本主义,共产主义

都是一种秩序。你可以选择不同的秩序。但秩序不等于规律。不能说 人类必然走向共产主义或者资本主义。就像你不能说,锅里的水必然有泡泡或者说不能有泡泡。

所以说任何意识形态放之四海而皆准,就如同说孝顺父母是放之四海而皆准一样,是非常幼稚的井底之蛙行为。任何人,只要说某某社会制度,或者思想,是放之四海而皆准,其实是一种宗教行为,更准确地说,是犹太教的普世价值行为。

人类之所以会把秩序=普世的真理,是因为这是形成秩序的最低成本的方法。否则,没有办法,有效的组织社会。就像用道德来给人洗脑,也是最低成本的社会组织方法一样。于其跟小朋友分析偷东西的坏处,不如直接教导小朋友偷东西是不道德的。非常简洁搞笑。用人的羞耻心和恐惧心,完成社会的组织

但这样做并不能避免秩序之间的矛盾冲突。

所以在秩序内部的道德一旦上升到更高的层次,更大的视野,这些道德统统失效。因为维护整个道德和秩序的人为力量已经不存在了。如果还是坚持这个道德,就是违背了客观规律。

而客观的规律,在不同秩序的社会之间,体现在秩序i力量的大小强弱对比。

打一个比方。现在大家坐在一艘船上,没有东西吃了,是杀了狗,还是不杀狗?从动物保护主义的角度来说,不能杀狗,但在人的角度,必然会杀狗。最后就要比较,哪一个秩序的后台更硬,哪一个秩序的力量更强。

所以古人说:

利不可两,忠不可兼。不去小利,则大利不得;不去小忠,则大忠不至。故小利,大利之残也;小忠,大忠之贼也。圣人去小取大

中国的整个世界观和哲学思想都是关于比大小。权衡利弊的现实主义世界观。是一个全局的宇宙思想。中国人天生就是政治动物。

而西方相反,西方提倡的是拯救大兵瑞恩,拯救一只落单的小绵羊

「你們中間誰有一百隻羊失去一隻,不把這九十九隻撇在曠野,去找那失去的羊,直到找著呢?

「我是好牧人,好牧人為羊捨命。

从这个意义上说,西方文明有极大的虚伪性。也就是不分大小。讲是非不讲大小。不讲轻重缓急。

比如说,纳粹可以一方面屠杀犹太人,一方面担心军队烧杀抢劫破坏军纪

一方面自己把中东炸得稀巴烂,一方面指责中国搞劳动改造极端分子。

西方的防疫搞这么烂也是这种以小失大的世界观。为了拯救一只羊,死一百个人也是道德的。这是一种把人的秩序等同于自然法则的宗教思想。

其根源在于西方的一神教

圣经=科学定律=宪法=普世价值=自由主义=市场经济=人权=人生而平等=宇宙真理

一个字都不能改

这明显的把人设定的规则,自动等效为自然解的法则。是一种非常荒谬的神经病行为。这在中国人看来,显得非常不可思议。

中国人的文化,区分了秩序 和规律

规律=自然

秩序=社稷

中国人之所以能够这么做,因为中国的世界只有 人 和 自然,能够分的开。

而西方人的世界,有,人,自然,和神

既然神是万能的。神必然把人的秩序也给规定好了。所以规则和规律就变得不可分离了。这到底是不是一种精神疾病,或者是不成熟文明的体现?

我个人认为

西方发展的这几百年,从神学引发的哲学和科学革命,最后的硕果是科学。而不是西方神学和西方哲学。

西方的神学和哲学就如同酿酒之后的渣滓。应该被抛弃掉。西方的科学应当回归到属于它的位置上,那就是对自然客观规律的描述上

自然规律 和人类社会的规则秩序建立,必须要做严格区分。一个是客观的,一个是主观的(相对来说)。

从思想上,中国显然走在了西方世界的前面。西方由于科学的成就,造成了其社会政治思想的僵化。而丧失了取大舍小的改革能力。西方就像是一个非常偏科的学生,一靠一个奥赛奖牌,进入大学,但严重偏科,有致命的缺陷。中国相反,是有一门课严重跛腿。现在通过补习,已经变成了全能选手。

中国文化完全可以通过“轻重缓急”和“取大舍小”的现实主义世界观,结合西方的科学思想,重新领导人类发展。

这篇文章是对一年前文章的进一步思考,欢迎大家提出批评意见

谈中国美国社会的凝聚力

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