主题：转载备查：赵志军：新石器时代植物考古与农业起源研究（上） -- 大井故事

从洪秀全的拜上帝教来看，礼仪之争以后国内搞出个中国特色的天主/基督教也不是啥难事。

国内除了理学，还有从宋朝关学开始一路发展到明朝王廷相的气本论。人家当年就在批程朱理学了。气本论里面不少朴素唯物的思想还是挺容易嫁接上西方的科学的。

方以智、黄百家等人著书立说后，就遇上了清朝，然后就没有然后了。经过200多年恶意阉割，不要是西学了，绝大部分文人只知道钦定四书五经和时文，连历朝历代有哪些都不知道了。

几个人了解一点错误理论是没啥帮助，但是如果有几千甚至上万人了解这些碎片化的知识就帮助很大了。日本还能拉出9000多学过兰学的人，他们虽然只学了点医学为主的碎片，但是对出国考察西方，学习西方技术没多大抵触，成百上千的留学生出国，很快就能用本土人才取代外聘的洋顾问，形成了相应的知识阶层。

中国反而只有几个人能开眼看世界。落后了就要学，这么顺理成章的事情在清朝还能吵上N年，还要担心汉人为夷人所用。国内搞洋务根本找不到合适的人，基本上全依赖洋人。

结果嘛，隔壁1851年搞了集成馆，1850年就开始造反射炉。国内的安庆军械所是1861年才成立。

到了甲午开战前的1893年，日本拥有十人以上工人的工厂，有3019家，其中使用蒸气动力的675家。工人人数38万人。铁路2039.6英里，使用蒸汽动力的轮船11万吨。而与此同时，中国官办工业企业24家，私人资本兴办的工业企业，也只有100多家。只能给古老的帝国提供一点近代化工业的“点缀”而已。甲午前线被一波打崩，后方连损失的枪械都补充不上。铁路更是甲午打完才知道要修。