五千年(敝帚自珍)

主题:【讨论】反右运动前的国内外历史大背景简介 -- 夜如何其

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家园 你累不累啊

我承认你那句话主要意思在赞美封建社会的嘉靖,但是你没有赞美海瑞的直谏(保持意见或者异见)吗?

我赞扬了吗?一句也没有。我举了海瑞的例子就是赞扬海瑞?我要是举辽沈战役的时候,有一支部队不注意警戒丢失了阵地,林彪要严厉处理,罗荣桓主动前去处理,还慢慢悠悠地去,当到了,已经收复阵地了,于是只是批评了指挥员,而不是按丢失阵地处理,说罗荣桓保护干部,你是不是要说我赞美部队打仗不小心丢失阵地?

你真不是认为右派梁漱溟有直谏的权力么。

先纠正个用词错误。这里梁漱溟有直谏的权利,而不是权力权利是公民本身具有的,是中华民族仁人志士百多年奋斗,为全体人民争得的,是法律保护的,除依法审判外不可剥夺的。而权力则是人民赋予国家公务人员用以执行公务的,不是人人具有的。

再纠正一个不知道是政治错误还是史实错误。梁漱溟直谏的时候,还没有你这里所说的“右派”这个用法呢。他成为右派,是那之后好几年了。

所以,我认为梁漱溟有直谏的权利。我一直这么认为的,也是这么说的,不劳您大驾反问了。

毛主席对梁漱溟很好

确实不错,但他也没有骂人,至少没说什么天下不直陛下久矣这类的话。

我则是认为梁漱溟的问题在于直谏有错,这个问事我估计你的意思是你也不赞成梁漱溟的看法,但是你认为他有权力直谏或者说保持异见(就是和工业化对着干,就算工业化对也要对着干)。

这段话有对有错,如果去掉黑体部分,就对了。我从来只是说梁漱溟有直谏的权利,直谏的内容,我没研究过,不评论,也不用评论。

请问你怎么理解这两个决议?你引用的目的是什么呢?

引用的目的很简单:后三十年和新新时代都定论的事情,有本事你就一起反对。

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