五千年(敝帚自珍)

主题:凹造型 -- 自以为是

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家园 那就重新捋一下呗

我在这贴,是时候捋一下了 ,其实已经讲了本次争议的起源。

事情的起因是这一贴:气人宗稍微内讧一下,我说的是没鞋穿。

然后,我在回应呼吸河友时,那个年代真的是赤脚,说明连拖鞋都没有。

呼吸河友的原帖,讲的是人字拖,一般而言,说人字拖,指的是塑料制品那种,但50,60年代,哪来的塑料制品?没有是不是也很正常?

结果你指责我说谎,说有木屐穿,你的目的,不过是想证明农民没有穷到那个地步,对吧?

接着,你在这贴 木屐都是买的,自己可做不了,透露了木屐的复杂制造工艺,你的初衷很简单:这么复杂的制造工艺的鞋子,农民都买得起,自然就不算穷到那个地步了,我没猜错你的想法吧?

可惜,我有一个很硬的数据,县志里面,记录了当年平均衣着支出只有4元,见这:我就预判你拿不出证据,并且会跟我要证据,另外一个很硬的数字,来自物价志,布价约0.4元一尺,见这:木屐是用来吃的?

我们是否可以按常理推断,农民可以剩下多少钱买木屐?所以,木屐的价格在这场辩论中是不是很重要?

综上所述,我说农民买不起木屐是不是合情合理?怎么算是“胡纠蛮缠”?

其实,真正胡搅蛮缠的是你自己,问题在于“潮州农民穿不起木屐”不是事实,而是撒谎,你自己承认:

2,潮州农民穿不起鞋——作为一个粤东人,我认为这句话不能算错

穷到穿不起鞋,跟穷到穿不起木屐,有啥本质区别吗?没有的话,你硬要在这方面扯木屐的事情,你不就是胡搅蛮缠那个嘛!

PS:刚刚放弃了跟老审对杠,你就送个枕头上来,爽!

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