五千年(敝帚自珍)

主题:孙中山领导的革命成功后,清装继续大行其道若干年的主要原因 -- 华虎

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  • 家园 孙中山领导的革命成功后,清装继续大行其道若干年的主要原因

    一个字,穷。中国人民在满清的正确领导下200多年的结果是中国大多数人的贫穷举世罕见。中国穿衣问题彻底解决是上世纪80年代的事情。国民革命胜利后全国人民一夜抛弃清装绝对不可能。绝大多数人家里就没几件衣服。而且都是清装。裁缝铺就会做清装。因为资本所限也无力不敢主动采用新元素。再加上数百年愚民统治,大部分人对本民族历史的认识始终很少。

    冯玉祥自传里写道过。直到革命胜利后很久。他从来都认为留辫子穿马褂就是祖宗的习惯。什么扬州十日,嘉定三屠闻所未闻。当然后来知道真相不久,老冯就把清帝从颐和园赶出去了。而后漫长岁月的天灾人祸,社会动荡。政治特征使人们仅能满足最低的需求。对人文思想,人文历史的认识才刚刚开始不久。


    本帖一共被 2 帖 引用 (帖内工具实现)
    • 家园 反过来想 要是做为民国也强以为之

      反过来想 在衣着发型方面 要是做为民国也强以为之

      那还是一个推倒帝制的先进政体么?

      今天比过去先进 其中一点就是 百姓自己的私事 由百姓说了算

    • 家园 这个思路很对啊,同理可知满清剃发易服之行为中易服

      不是在短期内能完成的,也不是屠刀压迫下能完成的,无他,没有那么大的产能啊。

      我对汉服推广者所描述的"不穿满装者杀"的情形,从来都是摇头叹息,也没必要编造这种事情吧?有个剃发令不就足以说明满清的野蛮和凶残了么?何必编这个不可能完成的东西出来呢?

    • 家园 新风尚不可能一夜之间传遍全国。

        那时的条件下时间还要更长些,有的偏远地区好多年后还不知道清廷已经没了。

      • 家园 可以的

        用屠刀!!!

        • 家园 屠刀只能改变那些屠刀能改变的东西

          超出社会能力的他还是不行。比方说屠刀可以强制剃发,可是他不能产生足够的布匹丝绸和裁缝

          • 家园 在屠刀面前,生产几件衣服还没有超出社会能力

            毕竟不是造航天飞机,生产几件衣服还没有超出社会能力吧。辛亥革命之后,毕竟革命党不是太平天国,没有人同样用屠刀逼人民把着装改回来(虽然大力开展剪辫运动,但也不是强迫,更没有用屠刀剪辫)。所以辛亥革命以后,着装没有立刻恢复成汉人自己的服装。

            看一下马甲写的这篇文章,仅仅是把人抓走,就闹到借高利贷、卖房子卖地的地步了。

            【原创】好人王三官(二、补)

            可是,在十六保,“破家”的人户却不少。大家都知道这次不缴清军麦过不了关,于是有的去借高利贷、有的就卖房子卖地。

            曾老太婆的儿子也被十三军抓去了。一时间找不到土地的买主,老太婆急了,就把房子拆了,卖砖瓦木头。

            曾家的房子座北朝南,“簸箕院子”里有三间正房和两侧配房,大瓦屋蓝砖白灰、里生外熟,外加丈把高的院墙,看上去十分漂亮。其实,这“里生外熟”指的是建筑的里面是土坯,仅在外皮用一层条砖裹着,好象“包皮馍”一样,虽然样子好看,可拆开来就是一堆土,并没有多少值钱的东西。

            房子拆了,曾老太婆就坐在一片废墟里放声嚎啕,挑选砖瓦木料的人见她哭得伤心,也觉得有些不落忍:“老人家,瞧你这意思,到底是卖还是不卖呀?”

            老太婆捂着脸,一把鼻涕一把眼泪:“哎嗳唉……拣你的吧,别管我,我是个疯老婆子”。

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