五千年(敝帚自珍)

主题:【原创】遥看清明时节的毛热邓冷 -- karman

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                  • 家园 你们那老师什么水平?真是误人子弟

                    马克思的原著不要求他读过,毛泽东的《矛盾论》也该看看吧。

                    摘自矛盾论:矛盾的普遍性或绝对性这个问题有两方面的意义。其一是说,矛盾存在于一切事物的发展过程中;其二是说,每一事物的发展过程中存在着自始至终的矛盾运动。

                    生活中有建设而无摧毁、有摧毁而无建设的例子

                    你们老师也真敢喷,看来文科老师越来越误人子弟了,要不就是你没听懂……

                    这跟矛盾的斗争性和统一性有什么关系?你用范畴根本用的不对——这里明明是矛盾的普遍性原理。

                    矛盾是始终存在的,建设和摧毁是一对矛盾,那么就必然是成对出现的——如果不是成对出现,那还是矛盾么?根据你们老师所说的“有建设而无摧毁、有摧毁而无建设”,那怎么解释矛盾是普遍存在的?

                    这是哲学最最基本的问题了,只能说你们那老师水平实在是不敢恭维啊,要不就是你上课打瞌睡去了。

                    您实在不服啊,建议您单独发个帖子,看看谁说的对,会有很多人告诉您的 —— 您要是懒呢,跟我说一声,我帮你发一个帖子,可以不?看看河里的别人是怎么解释的,好不好?

                    • 家园 请你做两件事情

                      1,查一下贾高建是谁;

                      2,摧毁和建设是不是矛盾。你是不是以为反义词就是矛盾了?基本的概念都不明白,我不知道谁敢喷,谁在不懂装懂。

                      • 家园 事物是一分为二这种观点也有人反对?

                        没有什么事情只有一面的——这是辩证法最最基本的观点啊……什么斗争性同一性的,都是承认事情是一分为二的,否定事情一分为二,这扯得再远有什么意义。

                        事物是一分为二这种观点也有人反对?

                        这个还争这么半天?

                      • 家园 我帮你发帖子了,您可以去看看

                        我帮你发帖子了,您可以去看看,如果对您的观点描述有不完整的地方,请在那个帖子下面阐述一下,我们就不在这里争了。

                        关于辩证法的争论和疑惑

                        链接出处

      • 家园 附议
    • 家园 老毛才是实用主义

      老邓的实用主义跟老毛的差的太远。老毛的实用主义是站在国家的高度:跟沙俄和,跟美帝好,都是基于国家的利益。老邓的实用主义就是基于集团利益:凡是过去被打倒,现在都应该好处大大有。

      • 家园 得了吧

        毛建国后的外交策略, 还真是不怎么样.

        和西方全面断绝也就罢了, 完全无谓的和苏联翻脸简直就是不知所云. 最后在内外交困的情况下和美国暗通款曲总算是亡羊补牢(有点回光返照的意思, 恢复了年轻时代的几分风采) .

        你要说他的外交策略伟大简直是骂他. 和中国人平常最瞧不起的阿三比, 人家阿三左右逢源, 那可是比毛高明到不知哪儿去了.

        毛建国后不管是老年糊涂抑或是思维走上了死胡同, 都以实例证明了集中制的最大弊病: 集中制容易导致领导人的终身独裁, 而把国家的命运寄托在一个人的永远伟大正确上是不靠谱的, 哪怕他的前半生是个不折不扣的伟人.

        邓或许有很多缺陷, 做过不少错事, 也有不少功绩, 但我觉得他最大的功绩是建立了集中制下领导人的退休制度. 有了这个, 国家和党就都有了体制内纠错的可能, 而不是必须通过暴力革命解决社会问题.

        • 家园 你说的有些我同意,有些说的太过了

          和苏联翻脸是必然的,因为它就是想让中国当他的小弟,我们当然不会干,但是呢,我也觉得在50年代末就翻脸确实早了几年。

          至于印度阿三,拿它和中国比太抬举他了,它只能做别人的棋子,永远也到不了棋手那个级别。

    • 家园 理想是让人羡慕的,伟大理想是让人敬慕的。但是

      百姓想得明白, 毛泽东时代吃得苦受的难,是种牺牲, 是建立国家的牺牲。 牺牲是付出, 有付出就希望有回报。 什么样的回报? 中国人的理想社会就是回报。 

      树立理想的人,有些只是小学生,有些只是口淫犯,有些是口是心非。

      比如你我的小学作文、比如印尼的苏加诺、比如利比亚的卡扎菲、比如古巴的卡斯特罗、比如委内瑞拉的查韦斯。

      毛主席他老人家算什么呢?恐怕要算最高级倒霉的那种:

      自己把自己给忽悠了。并且到了身体力行、和群众同甘共苦的层面。

      人民怀念他,不是因为他做的好,而是他做的对,以万尊之躯为民众想、同民众生、把自己当人民的仆人。

      中国的老百姓,是多么从心底感激这么一位真正的伟人啊,哪怕吃糠咽菜也OK。

      相比之下邓总师的提高人民生活,只是地主对人民的小贿赂罢了,怎可与玉皇争辉。 呵呵呵

    • 家园 这确实是个好问题!

      借楼主的地盘闲话几句。

      从绝对的生活水准来看, 现在百姓绝对生活水平远高于毛泽东时代, 按告子大定律之“食色性也”推导出“肠胃与裤裆的力量大无穷”之结论,应该是说清明时节邓热毛冷才是正解。可事实偏偏不是这样的。

      确实,如果把现在作为邓时代,那么邓时代人民的生活水平,按照通常的标准,比如食品消费量,什么卡路里、蛋白质之类,确实是提高了不少的,那么为什么清明时节邓冷毛热呢?这个问题当然很复杂,但其中一个值得重视的原因是,邓时代的生活水平的提高并不一定归功于邓小平的主体政策,我个人反倒是认为有以下三条:

      一,科技水平的提高,关键是粮食生产水平的提高,这一点太重要了,很多人都没有认识到这一点,甭管资本主义、社会主义、还是封建社会,粮食产量是个最重要的基础。

      二,国际环境的变化,一个是中美的建交,那是毛泽东的功劳!改革开放,毛泽东不给你把老美给搞定了,你改革个P,开放个P。那么后来还一个就是苏联的解体。

      三,以上两条,都离不开毛时代打的重要基础。

      毛、邓之间的关系,要辩证地看,两者既有继承,又有分歧。

      怎么看毛,确实需要一个眼界,历史的眼界,这是一个境界的问题。

      邓时代的改革开放,这条路目前已经是问题横生了,以后怎么走,要靠后人的智慧了。

      通宝推:方天化几,
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