五千年(敝帚自珍)

主题:也说中医-和虽远兄 -- 风的笑容

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  • 家园 也说中医-和虽远兄

    虽远必诛是我的朋友, 看到他回来我很高兴,总想回复什么,也算是久别后的畅谈。但是中医这个题目我不太愿意涉及,一是因为容易挨骂,二是因为我担心这个好朋友和我的意见有根本的分歧,以后神交就不那么痛快了。看完帖子,我放心了。也就厚着脸皮上来说几句。

    先介绍一下我的背景:医科大学药学本科,生药学硕士,中药新药开发三年工作经验,读过几本中医书籍,现在在为博士学位奋斗(说是挣扎也对),具体方向就不说了。介绍的目的是表明我对中医药这个题目有一定了解,事先避免一些不必要的疑惑。当然也可以说我所学不精,经验甚浅,我就不多谦虚了。

    首先确定医学是一门经验科学。“经验“指的是医学的理论体系不完备,其实这是废话,几乎任何学科都是不完备的。但是在医学领域,有现象,有方法而没有比较合理或者透彻解释的现象很多。“科学“的含义对我来说有点深奥,尝试着理解一下:指可证伪,可重复。说俗一点包治百病和跳大神不是科学。如果你对这两点有根本的反对,最好不要再看下去,否则你愤怒我难受。

    其次确定理论和现实是有差距的。好比理论上费马大定理是可以证明的(有人证明了,对吧),但是现实上我证明不了(虽然我能看懂问题);又好比理论上如果我有非常强健的双腿,力量可以和长征三号火箭相比,我可以跳出大气层(不要考虑我的内压),但是实际上这完全不可能。

    最后区分中医和中药。中医指理论体系(是不是科学先不论),用来指导诊断疾病和用药(主要是配方)。中药是指在中医理论指导下的用药。植物,动物,排泄物等等天下万物要在中医理论的指导下的使用才算中药,没有中医理论指导就不算。比如天然产物水杨酸就不是中药。

    中医其实很完备,高度成熟,经典著作很早就完成,理论体系也随之建立。按照这个理论,中医几乎是包治百病。因为凡病都有证,先辩证再施治就可以了。不仅感冒发烧可以辩证,癌症也可以辩证,甚至艾滋病和非典都可以辩证,不用考虑病原的区别,只要证一样,施治也应该相同。比如感冒发烧和非典发烧,用药应该一样。当然感冒和非典肯定有不同的证,但是在有限的时间里,凭借一个普通中医所具有的人的感官检测限,可以发现不同的证吗?中医在理论上说是无穷强大,因为没有两个人的证是完全一样的 ,即使他们的病在西医看来是一样的,所以辩证有无限可能。在理论上中医不能被证伪。所以很多支持中医的人说,不是中医不好,而是没有好的医生。西医从理论上就不是一个包治百病的理论体系,因为基础科学永远没有最终答案。所以这两种体系本来就不同,好比鸡同鸭讲,好比打针吃药和跳大神,好比科学和宗教。个人认为世界上就只有一种医学,好比只有一种数学。

    中药比中医有用,所以有人说废医存药,但是中药的名堂太复杂。生药讲道地,包括品种,时令,种植,炮制。中成药讲原料的道地,配方的依据,有效成分,讲质量标准。透过世俗现象看某些本质,就是标准的控制权,就是利益。但是消费者看疗效,有人就搞中药投降主义,开始加西药。其实中成药在理论上就不太说得过去:不是要辩证吗?消费者都能辩证了要中医医生干什么?

    最后说点现实的。我赞成虽远必诛所说,中医快消亡了。首先中医院校招不到数量和质量可以和医科大学相比的学生(总体而论,不针对个人),其次中医学生学的大多是西医的内容。学生毕业后远远不如医科院校的学生好找工作,学历越高差距越大。中医现存的所谓大牛的教育和水平也有限,我也不好点明说。中医药科研的水平由于先天局限上不去,当然有人要说某些部长级的科学家的英文文章,但是我仔细阅读之后也找不到中医理论的指导。中药工业现在还有一些市场,有文化的原因,更有西药搀假。中国搞天然产物有一定优势,但是和中医没什么关系。有人提出要中医药科学化,我认为只有两种结局:一是保留一些中医药里有用的经验成分然后结束;二是发现搞不下去,鸡同鸭讲,包括没法统计,没法建立一定的标准,没法量化,没有可以交流的概念体系等等。

    补充一下我的个人体会:看过我其它文章的河友可能知道我学习过一些所谓中国传统的东西,包括算命,也包括中医。我当年对这些东西可以用热爱来形容。算命我很少做了。中医我都懒得说,因为我不想为此再浪费生命。但是中医体系的确很迷人,因为它入门容易,有一定的复杂度,又是一个自洽的能力无穷的体系,如果当成一种娱乐,倒是颇有乐趣。但是,它是没有太大用处的,放在人命关天的医学,就是有害的。如果想在医学方面做出一些有用的东西,就踏踏实实从数理化,从医学系的四大名补,从实验室和临床学起来,一句话:讲科学。有些河友有点看不起科学,说不要迷信科学。其实科学从来不要迷信,而是要创新,要破旧。的确很多现象现在的科学解释不了,但是,这些现象还是要靠将来的科学来解释。而且尝试或者容忍非科学的东西去解释这些现象只能有害。当然,你也可以说:谁知道跳大神在以后不会被证明是科学,只不过我们现在还不理解。那么,要么你再看看科学的定义,要么我可能可以和你开始聊聊宗教。

    我又为中医浪费了一段生命。其实也不算浪费,一是这算是布施智慧,二是以后让我的子女读,免得走弯路。看官们,见笑了。

    关键词(Tags): #中医

    本帖一共被 2 帖 引用 (帖内工具实现)
    • 家园 多谢楼主现身说法!小弟是看到方舟子的文章后,才开始对中医

      看到楼主作为体制内人的发言,更是坚定了小弟的认识。希望能有更多人惊醒。

    • 家园 我也瞎说几句,呵呵

      中医是朴素的辩证逻辑体系,而西医是形式逻辑体系

      也就是说中医把人体看成是个朴素的辨证逻辑的主体

      从逻辑观点来看,形式逻辑是不可能可以解释或包含辨证逻辑的(不管是不是朴素的),所以中医西医化这个方向就是错误,是必然要失败的

      而反之则是可能的,成熟的辩证逻辑(也就是黑格尔意义下的辩证逻辑)是包含形式逻辑的,是对形式逻辑的辩证超越

      中医需要的是从朴素走向成熟,看能不能把西医包含进来

      • 家园 中医为纲,西医为目
        • 家园 善言天地者必证于人

          墨西哥出现了猪流感,

          现在世界上好多国家人心惶惶,

          不由让人想起了我们国家sars的时候的情景,

          深处其中的人和作壁上观的人心情当然不能同日而语.

          这就是这个纷至沓来的世界.

          我们中国有五千年的历史,

          而历史上象这样的流感也是屡见不鲜,

          我们现在仍然是世界上的人口大国。

          这也充分说明了,中医在这方面有自己的方法与措施。

          有人说中医在防疫方面作的好,

          其实攻守兼备才是中医的宗旨。

          美国是个超级大国,

          伊拉克的战争确让也吃足了苦头

          这说明什么?

          当你进攻的时候,你要大量消耗自己的能量与资源。

          即使是两个势均力敌的国家,

          最后胜的一方也是自伤八百,

          同样地道理,

          当病毒侵袭我们的身体的时候,

          我们的战略是什么呢?

          这个至关重要,非常重要,这个具有重大意义

          善言天地者必证于人,

          中医讲究的就是加强我们自身建设,

          从根源上消灭敌人,

          比如鬼子想抢粮食与畜牧。

          我们自己先把它吃了,把它消耗了,让他扑个空,

          他想要什么,我们全部转移,

          这样,让他自己去死,而我们却不费一兵一卒。

          呵呵,从中医的角度随便谈几句。

          • 家园 你不是一般的强

            比如鬼子想抢粮食与畜牧。

            我们自己先把它吃了,把它消耗了,让他扑个空,

            他想要什么,我们全部转移,

            这样,让他自己去死,而我们却不费一兵一卒。

            与鬼子同饿死,哈哈。

            本来应该是现代医学与传统医学之分,变成了中医与西医对垒,只恨我们这代人愚蠢,要么把传统医学发扬光大,不但有中国的青霉素、胰岛素还有中国式的B超、CT等等,让老外的那些医学无地自容,只好三跪九叩来中华帝国求医问药。要么认真学习现代医学,使得现代医学有大量中国人发明创造,这样现代医学也可称为一种“中医”。现在外不能对现代医学作贡献,内不能对传统医学有改良,光玩嘴皮子什么西医好,中医好,无聊啊无聊。

          • 家园 对头,把自己干掉先,病毒就找不到人传染了
    • 家园 我有点不明白

      这事还有啥好说的。中医有可验之功,无可通之理,不是早就定论了么

      • 家园 可是有看法认为中医有全验之功,有具通之理

        你的回复和你的文章一样:简洁而有内容。

        我赞成你的看法。我从来没有否认中药对天然药物研究的价值,也认为中医中一些经验成分是有用的。但是也仅限于此。

        我更反对轻视科学,崇尚玄学。虽然我也认真的算命,但是只当作游戏。

        自从西医的传入,中国人已经对中医西医做出了选择,当然也还有人相信中医。但是中医消亡中国的医疗卫生事业照样发展。我参加讨论的原因,多是意气用事,见笑了。

        • 家园 中医的经验部分失去了,真是太可惜了。

          我现在非常坚定的认为,中医中药的真正价值,在于经验,虽远兄的一个观点我非常认同,中医理论,是对于现象的一个记忆工具,如果我们再不厚道一些,牵强这个词就出来了。

          他那个例子我觉得非常有意思,传统中医理论对天人合一,对于四时,对于五行阴阳,在人体的对照,是非常重视的,但是如果真的如此的话,岂不是说明,在没有四时的地方,比如爱斯基摩人,比如热带旱季雨季气候下,这些人从运行机理上就和我们温带气候的完全不同么?那么中医理论对他们就应该不起作用?

          但是从另一方面来看,中医的效果也有很强悍的例子,我一个非常亲近的人,很小的时候就是被中医救命了,而且是银针放血的方式,这我怎么也很难相信是安慰剂效应。

          而且,对于那些个病例,西医治不好最后中医有效,那根本也不能从安慰剂来解释,因为如果从信任的角度看,人家首先看西医,肯定更信任西医,为什么安慰剂效应这个时候不出现?

          百般无效,死马当活马的转投中医的时候,那种信任程度恐怕远及不上西医吧?为什么这时候就说是安慰剂效应呢?

          这些病例根本没法说明中医理论的正确性,因为正如老兄所言,中医西医的高下,民众自己已经做出选择了,但是,这些病例正说明了中医本身所蕴含的极高的经验价值。

          这些经验总结,不管是用牵强的理论来描述也好,不管是传播发展总掺杂了多少谬误也好,这总归是基于世界上人都最多国家的最长时间的“人体试验”的。

          对中医的发掘整理,我认为最根本的方向,还是要揭开理论的面纱,鉴别其中的谬传,还原经验部分的真实。

        • 家园 客气了

          小弟我对这个别说是门外汉,简直就是站在大街上,一时有些唐突,仁兄不要见恼。我的看法是,既然有可验之功,偶尔不妨一试,理不理的留给该操心的去操,萧汪孔施四大名医能传名于今,值得我们留存敬意。

          另外,我从来都是看西医:)

          • 家园 中医药怎么治疗猪流感?

            我国的一个患者已经出院了,看来效果还不错?是不是中西结合治疗?谢谢。

    • 家园 中医养、西医治是不是更合理一些

      我不是医生,我爱人是西医。我感觉她很多时候就像救火队员一样,血压高了降压,血糖高了降糖、血钾低了补钾,按下葫芦浮起瓢,最后葫芦和瓢一起起来,多器官衰竭,然后挂了。

      中医几千年来对养生保健还是总结的很好的,平时自己将养好了,强过病了去打抗生素.从这个意义上疗效和性价比还是很好的。

    • 家园 说说个人的经验

      不是医药相关专业的,但是根据生活体验,感觉中医在很对方面无论是疗效还是费效比都要高于西医。因此,中医存在肯定有其可取之处,自然也就有其生存基础。

      这一点可能有些思辨的色彩,但是基于这一点,可以可以看出中医的生机是有的。其实,个人觉得中西医都是手段而不是目的,如果说服务于确保健康这一目标,考察手段的费效比岂不是比单纯谈手段的存废更有意义?个人浅见

      • 家园 疗效是根本

        “感觉中医在很对方面无论是疗效还是费效比都要高于西医“

        我手里没有统计数据,我做不出这个结论。中医源于中国长于中国,比西医有医学以外的几乎所有的先天有势。自从西医传入中国,贬西扬中就从来没有停止过。政府对中医在政策上没有明显的歧视,毛泽东还对中医公开赞扬(虽然自己几乎不用)。但是中医还是衰败了。有人提到所谓西医把持了话语权,其实我们应该问为什么中医丢掉了话语权。不要老是怨这怨那,根本还是因为中医无能。

        我以前不愿意把反对中医的观点讲出来。但是现在或真或假的中医跳出来的越来越多,中药的问题也渐渐浮出来,还有人说中医也是科学, 被驳倒之后干脆说科学没什么了不起,中医比科学还高明。大家家里谁没有年迈的父母?有这么些现象,应该表达一下自己的看法了。

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