五千年(敝帚自珍)

主题:我在文革和改革中的心理感受:改革比文革更文革。 -- 万兹

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    • 家园 得不到的永远是最好的

      一个人少年的时候受的教育决定了他一生的世界观,人生观,道德观。

      在历史变革中,有些人适应了,有些人适应不了这种变化。

      即便回到文革去,这里骂改革的人照样接受不了文革,因为那时候你们又不能适应剧烈的社会变革。更何况党还是这个党,官还是那些官。所谓宁为太平犬,不为乱离人,你们就能保证再来次文革不斗到你们身上?

      想念文革的话,何必留恋美国这种资本主义,去朝鲜好了,反正工人阶级没有祖国。

    • 家园 改革之初我家的机会

      父亲80年代在工厂当司机,车开的不错,被一个什么领导看上了,要调到市委去开小车。

      老爸觉得市里待遇不如工厂福利多,加上家里人多,去市委开车不如在工厂,所以就没去。

      当时的事业单位和政府待遇不如企业,而如今企业和事业单位的待遇差距,那就不用说了。

      • 家园 当年我爸爸从北京铁道兵司令部退伍回来,分配到县供电局,

        嫌工资太低,于是回家修理地球,到现在。

      • 家园 82年,我同学的哥哥高考落榜,

        报名招工去大企业,没进,就报名去了税务局,那时候,工商、税务容易进,大国企反而难进。

        现在再来看,他是同学当中条件最好的,当初进企业的那帮人有的在做灰狗子,有的开出租,有的开个小店,即使是那些考上大学的幸运儿也都不及他。

    • 家园 文革是太祖看对了病,但开错了药方

      文革是太祖看对了病,但开错了药方;现在的改革只要不危及斧头帮的统治地位,其他的随便...

      文革并没给人平等,谁也不能说太祖一个不字,否则就是现行反革命

      改革没有在民主的前提下进行,搞成了王公贵族对国有资产的大瓜分

      要想在斧头帮的领导下,实现真正的改革,无异于与虎谋皮

      • 家园 谁说文革是要给谁平等啦?那时

        是阶级社会,是阶级斗争,哪像你们现在这个没有阶级的理想社会?

        那时就是冠冕堂皇的要一个阶级(包括思想)压迫另一个阶级,雷锋精神其中有一条就是“爱憎分明的阶级感情”,拿现在的“平等博爱民主普世价值”说文革,不是笑话吗?

        • 家园 阶级斗争要长久持续下去
        • 家园 我感觉文革讲平等

          但是不讲博爱。八十年代引进国外电视剧,血疑之类,讲到人道、爱,国民惊诧莫名,觉得这个词非常陌生,好像还有人专门撰文,说明那种人道是假人道。

          至于阶级敌人,其实是虚拟的,根据政治风向再实体化。平时老百姓之间,以至于跟领导之间,还是比较平等。

          • 家园 呵呵,你说的没错。问题是

            他们所谓的“平等”是大领导所谓的“普世价值”,而你认为文革当时的平等,他们是没法体会出来的,因为那个平等有鲜明的阶级性。

            那时的意识形态认为当时的平等才体现并扩大至真正的博爱,大爱,人道;而当“博爱、人道”被大领导们“普世”以后,有权有势有知识的人就会无所顾忌,他们得到了“博爱、人道”——看看现在,只要你有钱,谁不“爱你”呢?谁不对你“人道”呢?可没钱的很多人连寡爱都得不到,得像牛马一样的干活,得风餐露宿蜷缩桥洞,那谁又能看到呢?政府能用行动看到吗?大领导能用行动看到吗?所以说,文革不能做到100%的人平等,“普世”以后更不能100%的人一起平等。

    • 家园 改革就是比谁最烂~竞差~
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