五千年(敝帚自珍)

主题:【原创】也来谈谈中医 -- wild007

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          • 家园 我看了大概半页的《本草问答》,

            他那些内容更像是讲课手稿,是帮助学生理解记忆的。

            因为很可能在《神农本草经》的时代,五行理论还没有完善呢。

            中药的性味功用是“神农氏”尝出来的,不是根据产地形态什么的分析推理出来的!这一点很重要,这使得所有附会的故事都成为笑话了。

            因为我们都知道,这个世界的道理有常有变,有时候理论上对的东西,实际不一定行的。但是,直接的人体试验是不会错的,可以想见,这个过程在《神农本草经》的时代就已经完成了。

            • 家园 看了半页就敢跳出来说大话!

              您老人家至少也看上三五页再发言吧?

              我是看过三五页的,大学里的“中医学”教材是读过的,大学生物系“人体解剖”、“生理学”教材也是读过的。虽然我不是医生,有些东西还是心里清楚的。

              但是,直接的人体试验是不会错的,可以想见,这个过程在《神农本草经》的时代就已经完成了。

              懒得跟你细谈,大笑之!

              • 家园 不笑不足以为道,您嘴再咧开一点好吗?

                我从你的言论中了解到,你读了中西医的种种书籍,得出的结论不过是你比那些古人高明多了。

                倘若真的这样,您何不漏一小手以拯救我们这些无知的羔羊呢?

                这个世界上,谈论任何东西都是学会了这些东西的人在说话,唯有中医(也许还有其他中国传统的东西),一帮既不相信也不会用的家伙,却可以在那里高谈阔论。

                大哥,说自己本事大没关系,也许您就是万人景仰的何院士本人呢,但是您多少还是要拿一点干货出来给大家看看吧。

                • 家园 我当然敢说自己比古人高明

                  站在巨人的肩上,现代人当然可以毫不脸红地说比古人要更高明。

                  举个简单例子,写那些中医著作的古人知道啥叫血液循环吗?

                  只有某些抱残守缺的人才开口闭口说古人如何如何高明。

                  • 家园 霍霍,您不光比古人高明,

                    您比任何人都高明了。

                    毛泽东还不知道禽流感呢,你比他高明;

                    爱因斯坦不会说汉语,那自然是不如你了;

                    要不你自己说说看,这个世界上还有谁比得过你,你就举个简单例子就可以了。

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                    无知还要拿出来现眼,也真有你的。

        • 家园 性病梅毒也一样流传几百年了

          以后还要流传下去的。

          李时珍先生在他的《本草纲目》卷五十二,编了一篇「人部」,列出人身上三十五味可入药之物。《本草纲目》「人部」里头,举凡毛发、指甲、牙齿、屎尿、唾液、乳汁、眼泪、汗水、人骨、胞衣、体垢、月水、阴茎、人胆、结石…无一不可入药,真个是「吃人大全」!

          其中有一项「蜜人」,是李时珍引用陶宗仪《辍耕录》的:说是天方国地方,有人七八十岁愿意舍身济人的,就绝饮绝食、洗澡净身,每天仅吃蜜,几个月后连排泄物都是蜜了,人就死去,国人用装满蜜的石棺浸泡他,封棺百年后就可以取用,凡是有人有骨折的,只要吃一点就立刻痊愈!其实,这正是木乃伊的传说。

          《本草纲目》提到药用的「分泌液」有乳汁、唾液、汗水、眼泪还有人精(包括男女)。其中除了汗和泪两种是「气味鹹,有毒」不可服食外,人精、唾液是用来涂而不是用来吃的,所以只剩下「乳汁」一味可以服食药用,以治气虚、中风、月经不通、吐乳、疮毒、牛马肉毒,不过文中还指定必须是头胎生男、无病妇人的乳汁。

              

          好玩的是,可以入药的毛发,长在不同部位还有不同疗效:头发可治伤寒、肚疼,一般体毛可治中风、各种毒疮、各种不明出血,髭须可治恶性脓疮。而阴毛还分男女!男阴毛治蛇咬,女阴毛则治疗病后交媾引起的腹绞痛。

              

          为啥毛发如此复杂?李时珍的理由是:毛发生长部位不同,所属的经脉也就不同,由于各经脉的阴阳、五行不同,也就影响了「毛」的性质,毛发拥有者的阴阳(性别),其影响力也想当然耳了。

          《本草》三十五味「人药」中,有一项十分奇特,名曰「人魄」。说是吊死之人,属阳的「魂」升天,属阴的「魄」沉入地底,在吊死的人脚下于是可以挖出麸炭模样的东西,而且若不赶紧,一旦深入地底就无法挖出,以后那地方就常有缢死事件了。话说回来,这人魄有什么用呢?把它用水磨开了吞服,可安神定魄,治受惊过度引起的颠狂。人死了连魂魄都可以吃,中国人果然真行!(节选自张草《李时珍的吃 人纲目 》

          • 家园 老兄,你大段的引用别人的话想说什么呢?

            跟那个穿山甲片有什么关系吗?

            我理解你作为一个文科生对于科学相关内容的困难,但是你好歹也要严肃一点吧!

            你回复别人的帖子,可是从来都不能正面回应别人的问题,我说香瓜你就说香蕉,我说香蕉呢你又扯到香皂去了。

            本草纲目是辞书性质的书,讲究的是有闻必录,并不表示作者赞同所录的内容。

            而且,你抄的那段文字也正是我说的,贴上标签,于是一切都不证自明了。那里没有任何实证内容,满篇炫耀的不过是作者有常识罢了。然而,可悲的是,在科学的世界里,常识不是真理,常识只是偏见的正面表述而已。

            • 家园 原来这本书并不可信

              本草纲目是辞书性质的书,讲究的是有闻必录,并不表示作者赞同所录的内容。

              原来,按这本书去吃药,吃错了药死了人与作者无关,全是病人的错。

              几百年以来的按照这本书去吃药的人,病好了就是这本书的功劳,死掉了就是活该!

              • 家园 兄弟,要是你有看一本书就可以

                开药的本事,那你不去当医生就太屈才了!

                不表示赞同就是表示反对!这是你的观点对吗?

                反对中医的都是一帮什么人啊!每个帖子表达的都是情绪,一点有价值的思考都看不见。

                请原谅我不会再回复200原创汉字以下的回帖了。

                也请你们自觉忽视我吧!

                • 家园 原来,本草纲目不算权威的中药书籍,只是普通一本

                  试请您列出几本在开中药时还需要同时参考的几本书。

                  不知道那些书的作者是不是也有同样的声明啊?

                  • 家园 本草纲目

                    只是一本写的比较好,比较全面,对现代而言有很高参考价值的书。

                    指望看一本书就能开药是不现实的。而且容易出错

                  • 家园 《本草纲目》在中医界争议很大

                    反对的意见甚至下了它是中医的叛徒结论,是对《神农本草经》的离经叛道。下此结论的往往是伤寒学派。而对本草运用比较多的是所谓的温病学派。两者虽然都读四大经典,但的确在观念和实践上都有很大的不同,热爱和谐的后来者只好说时代不同,毛病的时代特征也会有时伤寒有时温病。

                    中医除此两大派外还有其他派别,大家历来都没有坐下来用开几次会来代替争吵的习惯,据说是历史条件的局限。但现在这个局限少一些了,会也开了一些,还来不及编会议录,一部份"人民"似乎已经认识到不科学的东西到无论怎样的开会,都不会科学。而另一部分则认为已经濒临失传的东西,再怎么开会建立保护区也是要灭绝的。所以全体人民都科学的认识到要灭绝的东西再化大智慧大热情灭绝他实在多做无用功,好奇的人们如果觉得其中还有一丝锦鸡的斑斓,猛虎的威扬,不妨比别人多看这最后几眼。

                    • 家园 不妨找一本争论较小的书给我们看看

                      不妨找一本争论较小的书给我们看看,

                      不妨告诉我们,现在那些老中医师是凭什么看病抓药的?总不至于不依靠任何书籍、专靠自己多年经验吧?

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