五千年(敝帚自珍)

主题:【原创】也来谈谈中医 -- wild007

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                      • 家园 可说必看<神农本草经>

                        注疏也很多.要反复思考,我比较推崇<<本草问答>><<本经疏证>>,其他也足资借鉴.

                        从原理上讲(古)中医要以知四性五味为最基础,由于<<本草经>>已经有记载,非常适合喜欢看书学本领的人们.当然旧规矩是要拜师的,基本功之一就是找药采药尝药,尝药不是吞下去,鼻子一闻,舌头一添便可以知道其功用如何.找药采药也各有其术,思维上基本依靠阴阳五行八卦,灵机上靠药感.口传心授,对喜欢看书学本事的人大有难度.

                        现在的老中医由于前辈们的这些努力,已经容易当多了,翻翻验方,再背功用加减一番,稍微讲究一些的研究一下<<辅行决>>酸甘化阴,辛甘化阳之类斟酌配伍,再讲究一点的研究<<河洛>>象数,现在有不少人认为医圣张仲景包括以前的方子都是经过象数处理的......而我一直主张理(四性五味)法(象数)象(要有同气相求的想象力)三合一.

                        • 家园 你本草学得不错

                          中医这个东西你没法跟人讨论,信总归信,不信还是不信。

                          西方医学对生命的了解,比起中国人,还是幼稚园水平。

                          人是活的,一个生命,不是机器。

                        • 家园 这样看来,中医的学问是停留在几百上千年前

                          现代中医师们拿着这些古老的知识使劲琢磨着吧,然后试图找出一星半点新发现。

                          西医师们可没有哪个敢专门只拿着古老的知识来看病的。

                          • 家园 心有定见,就看不到新的有效信号

                            新一代愿意研究中医的人显然是有抱负的,但这个抱负也必须建立在全面理解古中医的基础上,有的学问积累是必须的,我们在理解的同时去伪存真,去粗存精,积累丰厚而能尽量倒空定见,以联系实际为最后的判断.

                            • 家园 这是空话,根本没用

                              新一代愿意研究中医的人显然是有抱负的,但这个抱负也必须建立在全面理解古中医的基础上,有的学问积累是必须的,我们在理解的同时去伪存真,去粗存精,积累丰厚同事尽量倒空定见,以联系实际为最后的判断.

                              冠冕堂皇的,显得志向远大、将来前途无量。但是我看来都是空话,根本没有用处的。

                              “研究中医”这个事啊,在毛主席时代就搞得很热火,那个时代的人没有抱负(振兴中医、振兴中华文化、振兴中国)吗?他们没有“全面理解古中医”吗?他们没有“去伪存真,去粗存精,积累丰厚同事尽量倒空定见,以联系实际为最后的判断”吗?搞了这么多年了,显然没有什么多大成果,中医事业显见是越来越萎缩了,广大人民群众是越来越相信现代医学了,这是时代发展的结果,不承认这个现实而尽说一些志向远大的空话,误人误己罢了。

                              • 家园 中医在反思

                                光有抱负热情的确不行,当年在中西结合的宣传下,中医的观念严重失传,研究内经的越来越少,研究死人的越来越多,穴位注射,针刀手术,电法光法,反客为主,这一切在工业化的热情中都无法避免,当然现在回头看“温病派”当道是造成这一切局面的技术内因,现在社会上“火神派”突然鹊起就是这种反思的结果。但这种一派崛起一派衰落的现象都是没有前途的,所以中医界有了回归经典,找回正统的呼吁。

                                但这一切的一切,只是中医内部的努力,这种努力就是在没有外部压力下能否成功也未可知,更何况外有洋夷唬唬欲屠之而快。我们的信心最后一关只能是类似于“生于危亡"“天不亡我中华”的唯心上。

                                至于害人害己都不是主观愿意的,就我个人来讲,就是因为至亲的毛病到医院不如到我的手上,得到信任而已。我也是惴惴不安,担心是因为他们没有遇到好的医院而苟且如此。

                                • 家园 读此一句,唏嘘不已。

                                  就我个人来讲,就是因为至亲的毛病到医院不如到我的手上,得到信任而已。

                                  想起孔子那句话,放在我身上应该是:加我数年,二十而学内经,可以少N多大过矣。

                                • 家园 不愿多说,祝你好运罢

                                  至于害人害己都不是主观愿意的,就我个人来讲,就是因为至亲的毛病到医院不如到我的手上,得到信任而已。我也是惴惴不安,担心是因为他们没有遇到好的医院而苟且如此。

                                  医院有各种现代化的检查设备,而你只有望闻问切……

                                  祝你好运罢。

      • 家园 你是把中医思路绝对化了

        中医治疗乳汁不下,还有王不留行,它既不是中空的,也不是到处乱跑的。蛇类也到处乱跑,却不是通乳的。

        中医在最初的发展岁月中,为了寻找有可能的药物,提出了一些大致的原则。比如有毒之处,常有有解毒之药,甘(甜)可以考虑用于补益也。但外行常常理解为,因为什么就一定能什么什么!

        有个大学里的博士,经常到农药厂附近挖土。因为他想找能够分解农药的细菌。几年下来一场空。难道农药厂附近就一定有分解农药的细菌?我们该不该嘲笑他的行为呢?

        了解了再说。

    • 家园 中医/西医问题不好讲

      讲多了就争论起来了。

      • 家园 不好讲是因为牵涉到的东西太多。

        中医的体系牵涉到现代自然科学的很多领域。不仅仅是纯医学的问题。可讨论者容易纠缠于一个局部,无法冷静的从不同角度来看中医体系。比如说整体观的问题。实际也只是中医的一个不太成熟的现代科学解而已。

        对待西医也是如此,从不同的角度来看西医会得到迥然不同的看法,但那都是西医。

        两者都是很庞大的系统,对两个系统的比较却只用零部件。自然各向东西。

        同样的问题出在很多河里容易吵架的论题上。比如民主自由与专制集权,东西方文化与生活乃至美国人民和中国人民。

        系统的比较,尤其是复杂的,非线性的系统比较是很专业的问题。而且是还在发展的领域。并无现成的方法可依据。七嘴八舌从另一个方面反映了系统比较的复杂性,当然对这种比较方法也是有益处的。可惜的是很多情况下,由于争论者本人的偏执,忽略了系统比较的多角度和方法多样性。实在令人感到无趣和无奈

    • 家园 谢谢回复

      感谢对我胡乱涂鸦的回复。

      其实我在大学年代也是对现代生命科学无限的向往。虽然现在接触的中药居多,但从不敢放弃对化学合成药物的跟踪和了解,虽然这了解可能是不全面的。

      中医缺乏直观的基础是毋庸讳言的。但从分子原子到化合物,到化合物的集团,到结构,到细胞,到组织,到器官,到生命。如此多的层次,仅仅把我们宏观看到的生命和另一端的分子链接起来,加上信息论控制论什么的,就认为是科学的全部。恕我不敢苟同。

      中医的问题在于它到底该落在哪个层次上。而不是讨论其合理性的问题。中医需要反省,反省自己的定位,反省发展的方向。而不需要反省自己的所谓科学性问题。

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