主题：关于江城孤舟立场的说法 -- 光明女神
家园 YES偶誓死赞成泥的观点.其实,辩论中让对方说最后一句的 的,方可为真名家(个人看法哦:))。。。西西目前还少啊。。。金庸被人说了多少，那又怎样呢，再
60年，金庸仍然是金庸，那些反对者呢？。。。
真的辩论，辩的是真理，非辩的是输赢,更不是靠字数(打倒孔子的是<论语>的1000万倍,孔子打倒了
吗,呵呵)。。。在西西，实在是听惯了梢公的号声,看--惯--了--那个
太多太多,气势凶凶地唇枪舌剑，偶倒真尚未见到有哪个会说：OK，你说的很有道理。。。
也许有一天，遇到这种高手时，则偶眯缝而发困的双眼，也许会那么一张，来精神了，呵呵。WK，这
下厉害了。要小心一下下了。
拳王阿里会怕人家揍几拳吗？喂，兄弟，偶这里很痒，再来两下，用力，对，用力。
家园 给你个老西河的例子，差距不可以道里计啊 接受批评 [ 不爱吱声 ] 于:2008-07-04 11:02:40那篇几年前写得文章确实写得有些草率。特别是最后几段，现在自己看来多觉得有些不严谨。
还希望邪恶兄能其中的问题全部指出来，最好能系统的写一下你了解的量子场论进展等等。
觉得你是就事论事 [ 不爱吱声 ] 于:2008-07-04 12:08:51你说我对量子力学的理解有民科风范，没有说我是民科啊，呵呵。
真心说一句，我自己现在都觉得这篇文章中的有些解释有民科风范，你提出来，我要感谢你，因为我身上的包袱现在没了。
如何写得严谨并通俗，我现在只能说没有真正成为某领域专家是很难办到，科学的语言被翻译成通俗的语言，难免会走样。这也提醒我，以后对于自己不是特别专长的领域，把握不大的领域，写科普类文章要更慎重一些。
家园 四个字：虚怀若谷 在这栋楼里看到这个老帖子上来，感觉就好像查字典时顺便看了一眼thesaurus，突然看到了一个反义词一样。
顿感吸入的空气味道也不一样了。三省吾身，三省吾身。
家园 一年多以前的事情了 现在的西河，不是瞅屁股就是打脸，不爱现在貌似已经不怎么说话了！
家园 嘿嘿，这两天又吱声了 尽可能善意理解对方，主动退让，就事论事比较好，就算有一两句不太妥当的话，也不必计较么
随后，邪恶（revive）兄不也有很好的风度么？讨论得以继续，双方互惠互利，观众们可以得到有趣有益的东西
咱们都要学习啊
家园 谢谢：作者意外获得【通宝】一枚 鲜花已经成功送出。
此次送花为【有效送花赞扬，涨乐善、声望】
家园 击节长叹,这才是真西河啊!...
家园 支持一下。 没有什么别的理由。
有人的地方就会有利益纷争，怎么可能一团和气。
家园 没有立场的支持一下 贡献通宝二枚
在贡献通宝的问题上我是没有立场的无条件的支持，当然这也是一种立场。
不过大多数在大多数问题上都是有立场，这个立场的形成和人的经历以及接受的信息是有关的，改变一个人的立场是很难的，需要很长时间。绝对的客观公正理论上是不存在的，这也许就是一切历史都是当代史的原因。
就民族问题而言，以前应该说过，我的立场是想象的共同体+民族问题实质上是阶级问题。
我认为在讨论问题或评价文章时，争论立场问题太大意义。一个支持我的立场但空洞口号，另一个反对我的立场但言之有物在事实或思维方式对我有所触动的文章，二选一的话显然是后者价值更大。
家园 还是把国内国外分开说吧 国内，这些年“兔子”可是没少杀，那个场面：满地的胳膊，满墙的碎肉，最大一块肉不超过3Kg……
国外，巴勒斯坦和以色列，TG名义上自始至终支持的是哪一家？
家园 没整明白 巴勒斯坦问题，是一个复杂的历史问题，但在江城的笔下，巴勒斯坦的阿拉伯人，永远是受害者，是无辜的一方，可实际上，有因必有果，不能因为现在巴勒斯坦人的弱势状态，就把所有的责任归咎到以色列一方。江城的这种立场，客观吗，公正吗？我说他的立场跟普通汉人不一样，难道错了吗？
意思好像是因为那谁持偏袒巴勒斯坦的立场，所以他的立场跟普通的汉人不一样。
没整明白，这巴勒斯坦人跟汉人，有啥联系？