五千年(敝帚自珍)

主题:【原创】屁股论 -- 萨苏

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          • 家园 其实毛公蒋公并列也还好

            公,一个泛泛的尊称而已。

            老萨说这话是站在,不对,一屁股坐在祖国统一和国共第三次合作的立场上去了。

          • 家园 兄弟劝您一句-想开点

            老萨急眼了,借日本左派讽刺中国左派无能来。他想开了,您也的想开。

            偶虽然来日本比老萨晚几年,可自认接触日本社会不比他少,虽然看的书不比他多。用日本(中国不知道什么样的,应该差别不大吧)的商业观点看,老萨人家是靠卖文字生活的--又不是卖真理。而卖书的是要培养粉丝的。而老寒,李特几个同志摆明要砸人买卖,人家当然不愿意。

            至于蒋公的问题,您也别放在心上,对于蒋公的态度,偶理解但是不赞同,理解呢是因为--都是死去的人,都是中国人。咱们可以不鸟他,但也没有必要骂他。那个时代的中国事情也不是他一个人搞的定的。

            话又说回来,用老萨的话来解释老蒋也行的通--不行就让老蒋的传人从台湾反攻大陆。

            PS-

            1 当年偶在广州买了个钱包送给台湾MM-上面写着一定要解放台湾

            2 给她的电子邮件抬头文就是--你们一定要反攻大陆,偶接应

            通宝推:ifuleu,
          • 家园 高岗说过:小资产阶级就像××一样,动不动就硬起来。
          • 家园 其实还是左右问题

            良心的问题。大多数左派起码没有昧着良心,天天替精英摇旗呐喊,却对底层疾苦充耳不闻;而且,大多数左派也不会天天只喊发展才是硬道理,却看不到底层为此付出的代价。

            星星兄的这个良心,大约是替少数人说话,或是替多数人说话的意思。其实也正是左右的分歧所在。

            什么是右派?右派是讲究效率的。为了效率就要奖励先进,有能力的人理应得到的多。换句话说,就是“过程公平”。一个人有能力先富,为什么不让他先富呢?

            什么是左派?左派是讲究公平的。或者说,没有能力的人也应当受到关怀。换句话说,就是“结果公平”。有能力先富的人都富了,那么最终的结果岂不是对后富的人不公平?

            简单说来,右派掌权希望效率优先,奖励先进,只要有能力自己挣的钱自己花,不希望与人分享。左派掌权希望公平优先,照顾后进,有能力的人挣的钱最好份一部分给老弱病残,来实现结果上的公平。形象一点就是右派适者生存,赞美强者,左派悲天悯人,同情弱者。

            有人说左右好象是同根同源,都是源于法国大革命。法国大革命的口号平等自由,左取平等,右取自由。仔细想一想,自由与平等确实就像左与右那样无法共存。右派不要左派的平等,不希望与人分享,不就是自由?这三十年右派的源头Hayek,Friedman最响亮的口号就是“自由”,向右走的改革开放也是要“效率优先,兼顾公平”。

            左右其实大体可以从公平与效率找到分界线。民主党希望把医疗保障普及到穷人身上,就是照顾后进而向左;共和党希望给每个人减税,就是鼓励先进而向右。民主党的主力蓝领工人是穷人,认为自己需要受到照顾,当然支持左派。共和党的主力南方红脖也是穷人,信奉适者生存,既不要别人照顾也不要别人干涉,当然支持右派。民主党的支持者如好莱坞高校精英都有一股子“悲天悯人”的劲头,要照顾后进,就是左派,共和党的支持者如商界精英最大的目标是赚更多的钱,没有心思“悲天悯人”,当然是右派。对待达赖的问题,对美国人来讲,左右达成的共识就是达赖是弱者(他们当然不知道相对达赖来说,当年千千万万的农奴才是真正的弱者)。这样一来,左派民主党包括好莱坞同情的就是“弱者”的达赖,相比起来,右派共和党包括商界精英自然是无动于衷一些。左派比右派更加同情达赖其实在欧洲也成立,当然也是基于“达赖是弱者”的错误认识上的。

            还有一些左右的分界线不那么明显。多半是由于“在什么样的界限内”的公平或者效率引起的。比如说,民族资产阶级相对国内的无产阶级是强者,相对国外的资产阶级以及买办是弱者,那么,民族资产阶级应当是支持有利于弱者的左派,还是有利于强者的右派呢?最好的策略当然是在国外支持左派有利于作为弱者的自己,在国内反过来支持右派有利于作为强者的自己。再比如说,希特勒的国家社会主义既有社会主义的成分,又有军国主义的成分,那么,国家社会主义是左派还是右派呢?国家社会主义对内照顾弱者,对外信封弱肉强食,所以是对内左派对外右派。国家社会主义的名字其实也是深思熟虑的。

            至于一些表面现象,其实是不能判断出左右的。温和激进不是左右的分水岭,对政府的支持与反对也不是分水岭。,当前的形势是哪一派,这一派的同志就要温和,而另一派的人就要激进。当前的政府是哪一派,这一派的同志就要支持政府,而另一派的人就要反对政府。唯一的例外就是当前“有中国特色的社会主义”。“有中国特色的社会主义”高举社会主义的大旗,实行的是资本主义的道路。造成左右两派的分化也在所难免了。在右派同志当中,一部分认为社会主义旗子还没换,所以要反对高举社会主义大旗的政府;另一部分认为其他方面都换了,所以要支持实行资本主义道路的政府。在左派同志当中,一部分认为社会主义旗子还没换,所以要支持高举社会主义大旗的政府;另一部分认为其他方面都换了,所以要反对实行资本主义道路的政府。

            关键词(Tags): #政治(说了就走)

            本帖一共被 2 帖 引用 (帖内工具实现)
            • 家园 此段很好

              唯一的例外就是当前“有中国特色的社会主义”。“有中国特色的社会主义”高举社会主义的大旗,实行的是资本主义的道路。造成左右两派的分化也在所难免了。在右派同志当中,一部分认为社会主义旗子还没换,所以要反对高举社会主义大旗的政府;另一部分认为其他方面都换了,所以要支持实行资本主义道路的政府。在左派同志当中,一部分认为社会主义旗子还没换,所以要支持高举社会主义大旗的政府;另一部分认为其他方面都换了,所以要反对实行资本主义道路的政府。

            • 家园 恩,通达世故如此,才真是好批评者。洗清双手,掰分争论。

              经济地位能自立的人,容易站清立场,也容易客观----当然,更主观也容易。

              如今反对收紧网站管理、网络实名政策的,大多是利益相关者,虽然声音很大,却反映不到主流,因为这些大不过门户们的利益,她们其实是心里窃喜垄断利益的。

              所以说,屁股和利益有时不是必然一体。

              真正影响到大家的衣食,例如某国某天敢冒天下之大不讳把水、电、气两倍上调的,天下大乱,政府下台而已。

              ----至于之前,即使道路以目,也不会如此流血。

              当然,在今天,谁敢让大家道路以目,无非千夫所指,无疾下台而已。

              所以说,屁股论,一样是太祖“帽子论”变种,扣谁不扣谁,收发由心,在心不在理。

              主观上,也心里有理。

          • 家园 他还停留在某些时期的正统思维

            说故事是好的,涉及到大义上,还有点糊涂

          • 家园 老萨不是良心问题,应该是思维方式不同

            像老萨这类人,觉得自己劳动了,做事了,写了一个文章,得花上百,不少人叫好,老萨就觉得他这个人活的值啊,对人类有贡献。但是他不会去琢磨这些叫好的人到底是些什么人。说不琢磨还是会略微琢磨一下,像侵略中国的鬼子要是给他叫好,估计他也难受。

            这类人有点类似于哪些实业救国的。总觉得靠自己的努力,事情就能做成了,因为他确实做成了。如果大家伙一起努力事情,大家伙的事情就更能做成了。哪些做不成的都是能力不行的,或者是懒惰的。而这么想有一个前提他们不会讨论,就个“大家”是不是一定是同心同德,利益一致的。在他们默认的条件里面就是一致的,也就是有些人懒惰,只会动嘴不会做事,在这里面瞎捣乱。

            因此,这个社会里面,谁在财富上占上峰,他们自然支持谁,因为看见效果了,相当于看见劳动了。哪些不占上峰的,没有劳动果实的,一定是懒惰,只会说不会干的。比如现如今的左派。

            当然了,我是善意的揣测

          • 家园 批评你,要向达雅学心态

            别陷在这种无益的争论中,把自己的楼搞烂尾了。没准哪天,你也可以跟某些人一样出书挣钱呢。

            有些人,道不同不相为谋。他爱说什么派,与你何干?自己跳出来对号入座,没必要。标签是别人贴,话是自己说,事是自己做。仰视天,俯视地,无愧于心即可。

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