主题：也来说说邓小平的功过 -- 达雅
家园 小平功过（+3.1）继续夸一国两制 说实在话我没想到大家居然一国两制都有意见，看来想说人不好总是能找到理由的。但是我实在觉得对一国两制的负面意见没道理，所以继续夸一下。
首先，一国两制这个方案，基本上是“按毛主席的既定方针办”。老毛为了维护国家统一领土完整，搞过好几次“一国两制”，这是他现实主义的一面。第一次是解放军打过长江以前跟李宗仁谈，就打算让广西暂时不土改。第二次是解放军进西藏，进了也没有搞土改，这都是标准的一国两制。第三次是和老蒋的秘密谈判，达成的初步方案也是台湾继续搞资本主义。因此，搞一国两制这件事情，包括“五十年不变”，是邓小平真正学到了毛主席的神髓。这件事情上要是骂邓小平，那毛主席的上述方案是不是也要骂？所以作为毛派我是坚决赞成一国两制，要为之大唱赞歌的。
真正的问题是，一国两制之后怎么办，是坚持社会主义，用社会主义去改造资本主义呢，还是让资本主义来改造社会主义。我觉得吧，大家骂邓小平的基本也在这个地方。邓小平至少没有去努力用社会主义去改造资本主义，实践中搞成了让资本主义来改造社会主义。港资台资大肆剥削大陆工人，赚了个盆满钵满。
但问题在于，整个八十年代和九十年代，大陆这边的总体思潮就是觉得资本主义还不错，不妨一搞，从上到下都是这么想的。我本人是到了1999年底才知道资本主义真不好的，在那之前总觉得资本主义也没啥。当然，我承认有先知先觉例如张春桥、邓力群那种，但在当时是少数。人民群众创造历史，当人民群众都觉得资本主义搞搞也行的时候，邓小平其实挡也挡不住。事实上在邓小平逝世以前，尤其是南巡以前，下面的普遍看法是嫌邓小平右得不够。
产生这种看法的原因，第一个是“文革”把资本主义给搞没了，人民群众没的比较了。人就是这样的，远香近臭，看着美国日本香港台湾人民生活水平高就觉得资本主义也挺好，没想到真搞起来自己能不能受得了。得等到真搞上一段时间了，资本主义的危害充分暴露，才能知道资本主义真是受二茬苦吃二茬罪。
第二个原因也许更本质一些，无论资本主义还是社会主义，市场经济下，稀缺的就是容易搞得好。因为市场经济就是物以稀为贵。今天那八千个坚持下来的公社普遍搞得比周边好，一个重要原因是他们在全中国这个大环境下面是稀罕的。同样的，在80年代和90年代，资本主义在社会主义的大陆其实是稀缺的，稀缺就容易搞得好。我觉得这点可能是邓小平乃至大家都没想到的，以为搞个特区能成功放大到全中国都能成功跟化工中试到生产似的，结果放大到全国后特区都失败了，因为稀缺性不存在了嘛。
所以啊，搞一国两制这事真没有什么可指责的，指责一国两制的都是事后诸葛亮，当初要是怎样怎样可以更好一点，可是那不也是“好”和“更好”的差别，不是“好”和“坏”的差别。我就不信哪个还真心实意要说“一国两制就是坏就是坏就是坏”的，你半夜十二点自己对着自己说说看，看你自己能说服自己不。
家园 支持一国两制 我也觉得小邓同志坚持一国两制是对的。如果当时没有小邓同志的的一句“五十年不变”香港就算英国肯让，香港人也不肯回归。如果强来，暴力是避免不了的。至于资好还是社好，这根据中国的文化来。毫无疑问社会主义好，看看现在的社会现状就知道了，不断加大的贫富差距，使得民怨不断升温，如果中国一开始就走资本主义，那后果更不可设想。很多人对老毛的文革异议颇大，但当时的社会环境，和社会背景，我觉得当时老毛的目的是对的，只是没有收住尾，被搞乱了。
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家园 香港人没那么硬气。 如果当时没有小邓同志的的一句“五十年不变”香港就算英国肯让，香港人也不肯回归。如果强来，暴力是避免不了的。8平方时，香港演艺界那个HIGH劲，在体育场搞了个空前的大集会，声援...，声讨...，枪声一响，立马歇菜。
然后在恐惧中苦苦思谋怎么投降、输诚，碰巧遇上91年的华东水灾，于是在同一个体育场又搞了个堪比前次的大集会，支援，捐款，义拍电影，搞的不亦热乎。搞完以后，才把一颗惴惴不安的心放回一半进肚子里。
香港演艺界在80年代几乎人人都签字画押向台湾效忠，现在怎么样？成龙踩台湾踩的那个起劲，江core调侃他叫声成龙大哥，把他给激动的。
香港人没你说的那么硬气，能收买，能压服。
暴力？不用，把他们喝的水减少点他们就受不了了。
家园 岛民要有骨子 棒子早就翻天了。
大学时一位别院的老师，是从台湾过来的，祖籍湖南，他告诉我在他们家里，完全是湖南人的大男子主义作风，母亲任劳任怨，还教育孩子做人一定要大气。说到一部分台湾人，他评价说：别把他们当回事，这拨人就是你要统治他不服，你一打就服了。
- 复 支持一国两制
家园 什么时候轮到香港人说话了？搞！
家园 好像有个台湾网友叫YST就对“一国两制”持保留意见 他的理由主要是根据香港回归后长期逼迫大陆输血的情形来分析，是有点事后诸葛的意思，但并非全无道理。邓提出“一国两制”的初衷是为了解决旧问题，但并不能保证解决旧问题的同时不滋生新问题。这也是很多在当时看来有效的政策在后来让人指摘的原因。
家园 这个不准确。 但问题在于，整个八十年代和九十年代，大陆这边的总体思潮就是觉得资本主义还不错，不妨一搞，从上到下都是这么想的。80年代，苏联有戈尔巴乔夫和利加乔夫之争，中国有XXX和陈云之争，即所谓的改革派和保守派之争，“上”没“总体思潮”。
而“下”更没“总体思潮”，86129时期，小瓶子的传说，“毛主席万岁，XXX万税”的说法，更是说明了下面对走资本主义道路的抵触。
只是改革派在掌权，所以，改革派的意识占了主导权。
没有共识，只有“权”识。
当时的总体思潮是通过改革落实社会主义的“按劳分配”的原则，可以看看当时的口号，没有一个口号是指向搞资本主义的。
家园 老毛的“一国两制”都是暂时的策略 广西也好，西藏也好，都不过几年功夫，而且都说明了是“暂不土改”，给你几年适应时间而已，从来没说什么“50年不变，到时候也许不必变”。
给台湾的许诺到底是怎么回事情，还得再查考一下。就老毛的讲话，也就是说让常凯申在台湾搞三民主义，没许诺军队不动。
家园 设计师是有魄力，但办的事情就是糙，还喜欢动刀。
