主题：【原创】印度崛起：神话与现实 -- 晨枫
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家园 车顶上也卖票？ 家园 这个一定要花 把中国倒回80年，30年代的中国人恐怕会一样，不敢越雷池一步。
- 复 这个一定要花
家园 这个就不一定了， 中国没有西方那种比较持久的贵族，平等观念还是比较强的。小时候听老奶奶说，那时候如果收成不好没吃的，他们经常到地主家“借”粮，凭心而论，地主是不肯借的，因为灾年与丰年的粮价肯定是不一样，这个借是强制性的，不借不行的。
- 复 这个就不一定了，
家园 旧社会农村的特点 地主和农民很可能就是亲戚，乡里乡亲的，真到了要命的时候不帮一把，今后在村里是无法混的。
至于黄世仁这种类型恶霸，那是民国时候农村经济和社会环境极度恶化的产物，也是旧社会制度无法继续的象征。
- 复 旧社会农村的特点
家园 最近十来年的研究 最近十来年的研究，以新发现的大量文书等为史料，发现清民地主多数被边缘化。佃户很多都是永久性的，地主只有理论上的收租权；甚至佃户欠租也无法退佃。于是就出现了这样的笑话：某小地主破产，苦苦哀求佃户把田退给地主自己耕种，最后被拒绝只好自己去给别的地主当佃户。就算出卖土地，过了很久卖主还可以找买主（甚至已经转手）要钱。政府立法要求只许再要一次钱，结果３次、４次、甚至５次的都有。
地主远不是那么强势的。当然，也不可能都是善男信女，多数就是普通农民多几亩地。至于依靠官府欺压良善，那也是少数有特殊条件的，多数地主看见衙门躲都来不及。为了抢夺５亩田，大概卖掉十亩的田都不够塞衙门的。
- 复 这个一定要花
家园 30年前中国可没有头等二等吧。现在却有了 不知道是进步了还是落后了。
家园 谁说没有，只是不用这名称而已。 硬座、软座，硬卧、软卧。