五千年(敝帚自珍)

主题:【原创】纪念周恩来逝世29周年 -- 花老乔

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  • 家园 【原创】纪念周恩来逝世29周年

    此文献给花老桥在西西河的朋友们,祝贺神仙驴出任龙门斑竹。

    并且献给塑雷网友,非常喜欢那个黄皮书

    谈谈周恩来,过几天就是周恩来的逝世日了,也是好久没有在青史发帖子了。记得最初在西西河发帖子,就是那个:丘吉尔是一个伟人,周恩来也是一个伟人。还记得周恩来去世的那一天,其实家里人已经知道总理去世了,但是在听到广播以后,我第一次看到母亲痛哭,就是在毛泽东去世的时候母亲也没有那样的哭过,家里有人参加了总理的遗体告别,和十里长街送总理。我没有去,但是在自己的写字台的玻璃下放了一个总理那张著名的照片,一直伴随着我高考,也一直想做一个总理似的人物。但是永远没有达到那个境界,看来这辈子也赶不上总理了。

    我以前就说过,无论我们如何看待中共,但是中共是一组人,这组人在他们的生命历程里确实是了一番事业,一番大的事业,这种事业是几代人也没有机会去参与而成功的。人们现在很多方面谈论中共,我主张将中共的高级领导人们当作普通人看待最合理,最能解释很多人们争论不休的现象和观点。虽然这个不是这篇文章的主题,但是也想说一点,仅供参考,并且这也直接关系到如何看待我们那么爱戴的周恩来总理。

    中共的成长是不能以现在的观点来看待的。首先在世界上就存在着两大关于社会体制的争论,一个为所谓的“资本主义”,一个就是所谓的“社会主义”,英国的工业革命以后,生产力得到了很大的提高,但是阶级的观念被着重地提了出来,同时当时处于一种人类选择有效,合理的社会制度的十字路口,就是在这个大环境下,共产主义被提了出来,一个宗教式的理念,属于现在说的概念股,这个股份得到了很多人支持,同时有来自于欧洲各国家,要不说英国人不是东西呢,就是英国人扼杀了共产主义。但是共产主义是不是一个好的社会制度呢,可以认为,作为一个社会的理论根基,它还是有一定的价值的,就像现在的宗教对于政治的影响一样,但是作为一个政治的手段,显然是不符合实际的,是脱离现实的,是过于理想主义的。但是,人类的革命,几乎全是来自于对于理想的追求,几乎没有例外。所以,当时人们选择了共产主义和共产党是可以理解的。但是共产党也因为它对于追求理想的极端性,也就导致了对于社会的理解的偏差,也导致了共产党内的非人性化的一些倾向。这些可以从苏公和中共的党史里找到很多的例子。

    以上的看法属于个人的看法,也不会全面,但是不可否认的是,人们要去追求理想,就要适应很多的手段,但是他们的初始目的不会是坏的。共产党最终选择了:实践是检验真理的唯一标准,这也是老一代的共产党员可以承认的最低限度了。

    周恩来这个人物,无论我们如何去看待他,如何去评价他,他都会在中国的历史上有其地位,并且还是很高的地位。周恩来自身有喜剧,也有悲剧。他的喜剧就是他是一个为了自己理想而忠诚到底的人,他的悲剧就是他的个性导致了他不可能在追求他的理想时做他自己的主。其实,我们又有谁可以为我们自己做主呢,就是毛泽东也办不到。

    周恩来的一生可以算是很顺利的一生,在他生命的关键时刻,他都可以顺利过关。他去旅欧,组织了旅欧人员,这些人们是他今后的政治和个人的资本,他去了苏联,被共产国际尝试,他是一个人杰,有本事而不能被赏识人也是蠢材,有了赏识,就有了黄埔军校,那么的年轻就那么的重要,是不是有点像比尔盖茨呢。和很多的共产党人一样,他放弃了可以和国民党合作,转入了地下,过着艰苦的生活,这要靠什么呢,就是一个向往,其实,他自己也不知道他的理想是否可以实现或者是现实的。周恩来的双手也是沾满了鲜血的,但是他也没有选择,他不去杀人,他自己和他的理想就要被抹杀。现在讲人权了,20世纪20-40年代,这个世界根本就没有人权。但是相对于毛泽东而言,周恩来没有太多的自己的主见,他要听从共产国际的,并且就是长征完了,大部分军事和政治领导人的岁数也只有30岁左右,而毛泽东名现在年龄上处于优势。周恩来虽然在第4次反围剿表现出了他的军事才能和组织才能,但是红区是不可避免地要完蛋的,就是毛泽东在,也不是起到太大的作用。长征就是一个大逃跑,但是周恩来是要负责任的,因为他可以算是丢失红区的主谋之一,这就给了毛泽东机会。在遵义,没有周恩来,就没有毛泽东的未来,这一点毛泽东自己也是承认了。但是,周恩来的个性导致了他一步一步将中共的领导权交给了毛泽东,他最有一次的抗争,就是在长江局,和王明回来以后,但是天不助王明和周恩来,毛泽东有延安,有刘少奇,有高岗,有康生。。。,而长江局就是连根据地武汉也没有了。延安整风是周恩来不可能成为中共领导第一领导人的运动,他也就只有辅佐毛泽东了。

    解放以后,周恩来表现很大的建设国家的热情,但是毛泽东弄来了高岗,并且还有一个刘少奇,还有一个彭德怀,他也就是一个主管外交的领导人,一直到高岗自杀,但是到了文革,他又只有外交部了。高文谦的书在海外引起了很大的争论,但是那也是在一个方面,或是几个角度来看周恩来,不乏事实,也不乏猜疑和推测,也不乏商业运作,但是都不乏将周恩来最为一个个体的看待。对于周恩来的评价是一个长时间的课题,是一个学术界的课题,也是一个社会的课题。周恩来的弱点很明显,他的功力深不可测,邓颖超说周恩来是:路线对了他就对了,路线错了他就错了。看看仿佛周恩来是一个没有原则的人,但是任何原则都是建立在一定的基础之上的,周恩来的基础就是他要完成一种理想,而这种理想是他一生的追求。就像现在人们要重新评价毛泽东一样,周恩来也是要重新评价的。但是无论如何评价他人,都要以他的作为一个个体来评价。

    人们总是说西西河不是一个探讨中共的地方,我认为不对。中共作为执政党就要经得起的评价,并且在建国以后,中共确实是犯了很多的错误,就是为了多高尚的理想,一些错误也是不可原谅的,但是历史就是历史。对于中共领导人的评价也要合情合理。其实这里并不存在什么既得利益者,只有自我的信仰,只有自我的认识,只有自我的感受。

    此文写得很不好,希望西西河的网友们,接着周恩来逝世周年,开展一个探讨活动这个文章就是这个作用。

    元宝推荐:铁手,
    • 家园 【注意】这个嘛!宜看不宜讲呀!特殊的历史背景下产生的一批特殊的人...
    • 家园 这样说话才象个主席的样子。您要发奋著述的大众文学尼?
    • 家园 老乔这篇文章,也勾起了我对76年那个多事之秋的回忆

      一月九日早晨,电台里播出总理逝世那个消息时,我家正在忙叨叨地吃早饭准备上

      班上学。父亲和母亲听到这个消息时,都不约而同地呆住了。他们没有流泪。生活

      的艰辛和忙碌,让他们的情感表达有些麻木了。但我从他们的表情,还有他们明显

      减少的话语,都读出了他们内心的悲伤...

      那时的我还小,根本不可能对总理人格上的伟大和感人有什么直观的感受。我想老

      乔、老温、老萨应该也是如此吧。我们这一代人对总理的感情,首先是受到我们最

      亲近的亲人们的影响,然后是亲眼看到当时普通民众对总理真挚的、深切的怀念之

      情,再就是后来所听到的、读到的大量的关于总理的感人事迹...

      母亲当时在石碑胡同的北京28中任教(是整个学校里最受欢迎学生欢迎的班主任和化

      学老师),石碑胡同就在天安门广场西侧一公里左右。总理逝世后到清明节前夕这段

      时间,北京市民自发地来到天安门广场,以各种形式纪念总理,表达哀思。有一次

      我提前放学后到28中找母亲,学校放学后,我跟着她和她的几个得意门生(思想成熟

      活跃的高中生)一起步行到天安门广场。当时广场上的情景真的让我感到一种震撼!

      无处不在的诗篇、悼词、花圈和白花,不时会有青年知识分子发表慷慨激昂的演说

      ... 除了这些视觉和听觉所带来的震撼以外,还有数万民众肃穆的表情和... 一种

      出于内心高度默契的秩序和礼让,那样一种万众一心,所带来的无声的震撼!

      这种震撼我一生中只经历过两次。另一次是89-5-20那个不眠之夜,也是在这个广场

      上...

      不好意思,太琐碎太情绪化了。

      ------------------------------------------------

      我觉得老乔这篇随笔,由总理的逝世,谈到早期中共的领袖人物,再谈到共产主义

      理念与资本主义理念的比较以及历史的选择,最后回到对周恩来的评价,看似信马

      游缰,但恰恰是这种自然的思绪和不事雕琢的笔触,才让人感到格外的亲切和真实,

      也更让人有一种有话要说的感受。

      老乔说这篇文字写得不好。要我说,可能倒数第二段那三行,略嫌仓促一点,让人

      感觉有些意犹未尽。如果能进一步展开一下,可能会更好些。

      个人以为,老乔对中共早期领导人物的评价,乃至对共产主义理念的评价,都是相

      当客观、老成和精当的。至少目前来看是这样。很同意老乔这段评论:

      作为一个社会的理论根基,它还是有一定的价值的,就像现在的宗教对于政治的影

      响一样,但是作为一个政治的手段,显然是不符合实际的,是脱离现实的,是过于

      理想主义的。

      我以为,虽然当今世界,共产主义理念和社会主义制度在全球范围内都日趋式微,

      但我们无法否认这种理念和制度对人类社会的巨大贡献。没有社会主义这个一度formidable的

      强大对手的挑战,资本主义世界就不可能在危机中不断反思、不断纠正自己的错误、

      不断警惕自己体系内的潜在弊端,资本主义社会制度也就不可能有今天的相对合理

      和进步。没有共产主义理念,多半也没有今天欧洲、特别是北欧和部分西欧,以及

      加拿大等国家的高福利制度。

      打个不很恰当的比方。共产主义理念,好比巴黎、纽约、东京T形台上名模身上的时

      装,这种衣服在T形台上、在那些身姿娇好的名模身上,可以大放异彩,但它们相对

      于现实生活却是相对超前的,对身材不那么“名模”的普通人来说,穿上去会适得

      其反、会很丑!(社会主义制度对民众道德水准的要求,与时装对人们身材的要求一

      样高)

      所以我们绝难看到生活中的普通人穿着巴黎纽约东京T形台上那样的衣衫。

      (所以社会主义制度现在也正趋于灭亡。)

      但这并不代表共产主义理念没有价值或价值不高。恰恰相反,它的价值是无可替代

      的,它为人类社会的发展指明了方向,如同巴黎T形台上的时装永远引领着现实生活

      中的服饰潮流。

      个人坚信,共产主义这种社会制度,是人类社会发展之必然。等到今天所有的 for-profit

      companies 都变成 utility companies 那个性质的公司 (No abnormal returns are

      expected throughout the whole society),当生产力发展到那样一种高水平、以

      至于任何industry只需一家公司就可以供应全球人类的需求。。。 那时,可能想不

      进入共产主义社会,也不行了。

      严重跑蹄了,哈哈。等待老乔和其他朋友的批判。

      • 家园 76年那个多事之秋,童年记忆中有着浓重的一笔.

        震撼啊.

        好像真个天都灰暗了.

        献花.

        • 家园 ...

          谢中虎步的花!

          看来我们年龄相仿~~~

          中虎步兄为西西版面还有河友们刻了那么多方精美绝伦的好印,怎么如今自己却空

          空如也呀?

          您那些印,实在太让人眼馋了 ---- 十年一剑 履虎尾 萨苏 温相...

          • ...
            家园 说实话,我想给自己贴个画像盖个章啥的,

            可就是不会操作,呵呵,笨啊.在好几个论坛里,就一个把像贴成功过.

            "煮酒正熟"四字私下里也排过,都不太满意也就搁了起来(拿出来的东西总要有点质量啊),煮酒兄既然喜欢中虎步的印,呵呵,一定能办到的.

            不过河里兄弟姐妹订单兄弟接了不少,还没完成,还得有段时间,哈哈.

            • 家园 给中虎步兄支一小招儿

              如果您不愿自己学贴图贴章,那么就...

              1 先换个新密码;

              2 再把全部短信copy到Word文件里存起来;

              3 删除全部短信;

              4 把密码用短信告诉给您信任的朋友,比如老萨还有老铁(要给老铁的话,连短信都不必删,他想看别人短信的话早就看了。)

              5 等老铁老萨帮您贴好图、章后,您再把密码改回自己原来的常用密码。

              知道中虎步兄曾暗自排过,煮酒已经是莫大开心了。煮酒最不喜欢给朋友压力(但朋友给我压力我倒不拒绝)。请中虎步兄务必先考虑其他朋友。

              好奇地问一下:俺那个“煮酒正熟”,应该是“正”字笔划太少,较难取得平衡吧?和和

              • 家园 好,好,好招! 看来人一定要有一点压力,

                才能转变为动力的. "煮酒正熟"那4个字,实在是偶决心不大,太懒散了,遇到点困难就想避开,答应下来了,就一定要拿下,不管是强攻还是智取了,呵呵.

                真正困难的有几个,第一是: 今霄酒醒,那个难啊,刻了3个了,都不如意,到现在还没搞定,恨事啊.

                第二难,现在到是过去了,就是"萨苏"二字了,困扰了大半年啊,真是挖空心思啊.

                还有几个,就不是这一级别的,一般憋个把礼拜就能过关,您的就属这一类,

                擎箭天使 我看见了也有点头大,哈哈.

            • 家园 接下那么多活, 发了没有?
      • 家园 这句话也是我想说的话

        它的价值是无可替代的,它为人类社会的发展指明了方向,

        个人坚信,共产主义这种社会制度,是人类社会发展之必然。

        这句话也是我的观点。呵呵,虽然这个观点一直被身边的人所不解――这年头还有信这个的?当然,这不是目前可以达到和实现的。

        • 家园 IMO...

          共产主义社会的实现,不太可能如老马同志说的,XXXXX (删掉66字,不好多谈政治

          ),更大的可能是资本主义社会自然而然的一种和平演变,是一个国家(当然是资本

          主义国家啦) 自上而下的共识,而且必然伴随着国界的消失和世界大同。当然前提

          是人类自己没把自己消灭掉,上帝也没来... 哈哈

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