五千年(敝帚自珍)

主题:【原创】考吃小系列——汉代 从《释名》看汉代的吃 -- 坚决要潜下去

共:💬50 🌺267
分页树展主题 · 全看首页 上页
/ 4
下页 末页
  • 家园 【原创】考吃小系列——汉代 从《释名》看汉代的吃

    考吃小系列——先秦 链接:链接出处

    《释名》,作者刘熙,字成国,北海人,和表示鸭梨很大的孔融孔文举住得很近,生活年代也同在东汉桓帝、灵帝、三国之世。刘熙曾师从著名经学家郑玄(北海人),献帝建安中曾避乱至交州,算得上是读万卷书,行万里路的通才。《释名》是一部专门探求事物名源的声训类字词典。之所以选这本书来考吃,是因为《释名》一书的释词分类和《说文解字》的部首法分类法不同,而是按类别分。

    《释名》二十七篇分别为:释天,释地,释山,释水,释丘,释道,释州国,释形体,释姿容,释长幼,释亲属,释言语,释饮食,释采帛,释首饰,释衣服,释宫室,释床帐,释书契,释典艺,释用器,释乐器,释兵,释车,释船,释疾病,释丧制。

    现选用第十三篇“释饮食”, 并参考清代毕沅疏,王先谦所撰《释名疏证补》来谈谈汉代的吃,【】里是引用《释名疏证补》文字。原文有删节,主要挑取的是和先秦时期不同的新吃法、新食材。

    ======================分割线====================

    释饮食第十三

    饼:并也溲面使合并也

    胡饼:作之大漫沍(沍谓有甲,代指龟鳖),也亦言以胡麻著上也

    蒸饼汤饼蝎饼髓金饼索饼之属皆随形而名之也

    餈:渍也,丞燥屑使相润渍饼之也

    汉代发明了石磨,随之而来的就是各种面食的蓬勃发展。“释饮食”这四条关于饼的介绍,既指明了饼是面(粉)掺水合并(和面)而成,又说明了胡饼的形状是一面平一面鼓的圆形龟甲状。后面并罗列了一串“皆随形而名之也”的饼名,这些饼的模样看名可知其形式。两个特殊点的饼解释几句:蝎饼(鏊饼,用鏊子烙出来的饼);髓金饼(查不到具体的内容,但应该是一种馅饼)

    汉代石磨,比较特殊的是花状斜纹的磨齿,为汉代至战国晚期特有。

    点看全图

    外链图片需谨慎,可能会被源头改

    饙:分也众粒各自分也

    汉代做熟主食的炊具主要是两种,甑和釜。甑用来蒸饭,釜用来煮粥,日常吃的麦饭、米饭都是用甑蒸出来的。饙(fēn)字的右边“贲”意为“冲”,““食”与“贲”合在一起表示“蒸饭时蒸汽冲出来”饭就熟了。我老家那里的人说吃饭还是说“嗟饙” ,还有谁家也是说“嗟饙”速来报名,咱们参加汉代观光团可以比别人多吃上两碗^_^。

    汉代铜甑

    点看全图

    外链图片需谨慎,可能会被源头改

    酪:泽也,乳作汁所使人肥泽也

    汉代的酪和先秦不同了,先秦的酪还是指有酸味的饮料,到了汉代由于与西域和北方游牧民族的交流、战争,牛奶羊奶马奶开始进入中国人的食谱,酪字也变成了动物乳汁的意思。

    豉:嗜也,五味调和须之而成乃可甘嗜也,故齐人谓豉声而嗜也

    汉代出现了豆豉,这个豆豉还不是现代的豆豉,是一种豆酱,但使得另一个中国人最常用的调味品——“酱油”开始发展。当时的酱油只是豆豉浸汁,叫做“豉汁”。曹子建《七步诗》云:“煮豆持作羹,漉豉以为汁”,讲的就是这个“豉汁”。 “豉汁”的鲜度和色泽都不够好,要发展普及还要一段时间。

    鮓:滓也,以盐米酿之如葅(腌菜),熟而食之也

    脍:会也,细切肉令散,分其赤、白异切之,巳乃会合和之也

    鮓,盐米腌鱼,我记得有河友考粉蒸肉时讲过,正好以此为证。脍,就是切得细薄,分得清白的肉片,用来蘸调味料生吃。这个脍在清代以前都是中国人最喜闻乐见的美味食品。至圣先师孔老二就说过“食不厌精,脍不厌细”,可又说“割不正不食”,说明圣人吃生肉也比别人牛B!(后半句是胡说)

    不过到了汉代,基本上都是吃鱼脍,就是生鱼片。《羽林郎》“就我求珍肴,金盘脍鲤鱼” 、《淮南子》“臑鳖脍鲤”和《后汉书华佗传》中记载的广陵太守陈登“食脍致疾”,吐出条半虫半鱼脍虫子的故事,都说明汉代人吃生鱼片的风俗之甚,现代只在岭南地区略有残余。

    炙:炙也,炙於火上也

    脯炙:以饧蜜豉汁淹之,脯脯然也

    釜炙:於釜汁中和熟之也

    (陷字去阝加月)炙:衔也,衔炙细密肉,和以姜椒盐豉巳,乃以肉衔裹其表而炙之也

    貊炙:全体炙之,各自以刀割出於胡貊之为也【即今日之烧猪】

    以上五个炙中(陷字去阝加月)炙在先秦烤肉方法上又有新的发展。先来段引文:【衔炙,取极肥之子鹅一只,净治,煮令半熟,去骨挫之。和大豆酢五合,瓜菹三合,姜、桔皮各半合,切小蒜一合,鱼汁二合,椒数十粒,作屑合和。更挫令调取好白鱼肉,细琢裹作串炙之】。各种看明白了不,先是煮肉半熟,调料腌渍,最后穿串炙烧,和现代烧烤的作法基本一致。关于汉代烧烤方法的发展成熟度,不再引史料,来两张图大家自有判断。

    汉上林方烧烤炉

    点看全图

    外链图片需谨慎,可能会被源头改

    现代烧烤炉

    点看全图

    外链图片需谨慎,可能会被源头改

    韩羊韩兔韩鸡本法出韩国所为也,犹酒言宜成醪【宜城九醖酒】苍梧清【苍梧竹叶清】之属也

    小心!第一句千万别让宇宙上国知道,不然连羊、兔、鸡的历史发明权都给他们抢了去^_^。“韩羊韩兔韩鸡”是甚么作法?据考就是风干羊肉、风干兔肉、风鸡。宜成醪、苍梧清是汉末知名的酒品牌,谁穿到三国记得去尝一尝。

    饧:洋也,煮米消烂洋洋然也

    饴:小弱於饧形怡怡也

    饧、饴都是麦芽糖。先秦已经有饴,《诗经大雅躲》云:“周原朊朊 ,堇荼如饴。”但先秦关于饴的文献只有这一句,应该还不普及,只是贵族食品。到了汉代,饧、饴已进入百姓家,成为普通家庭获得甜味的食品。

    酒:酉也(甲、金文字形像酒坛),酿之米麴酉泽,久而味美也,亦言踧也,能否皆彊相踧待饮之也,又入口咽之皆踧(蹙)其面也

    苦酒湻毒:甚者酢苦也

    从“又入口咽之皆踧(蹙)其面也”这句看,汉代的酒也比先秦的低度酒提高了浓度,开始有入口蹙面(蹙眉、蹙额)的中高度白酒的感觉。苦酒湻毒,就是做得不好,产生了苦味的醋。

    桃滥:水渍而藏之其味滥滥然酢也

    奈脯:切奈暴乾之如脯也

    桃滥,水渍的酸桃。奈,林檎(沙果,类苹果,比它小)的一种,中国原产水果,奈脯就是干沙果。

    林檎

    点看全图

    外链图片需谨慎,可能会被源头改

    蟹胥:取蟹藏之使骨肉解之胥胥然也

    蟹虀:去其匡虀熟捣之令如虀(齑粉)也

    两种蟹酱,至今沿海地区还有这样的作法,比如酒泡的蟹酱。

    瓠蓄皮瓠以为脯:蓄积以待冬月时用之也

    瓠,就是瓠瓜,瓠子,是葫芦的一个变种,也是先秦时代就有种植的蔬菜。味道与葫芦差不多,形状长条形,圆桶形,圆锥形,葫芦形,各地叫法不一,附图一张。

    点看全图

    外链图片需谨慎,可能会被源头改

    =======================分割线=======================

    讲到瓠瓜,顺便讲一讲上节中菲、藿、薇、堇、蓫、蕨。菲,就是蔓青,留下节再说。薇、堇、蓫、蕨在先秦时期也是野菜,并没有培养种植。薇、蕨都是蕨类植物的嫩芽,蓫是羊蹄菜,又名一点红,堇是堇菜,都是春天常见的野菜。其中薇、蕨比较多见,因为口感滑嫩,纯绿色食品,又有广东人把蕨菜称为“龙爪菜”的推波助澜。中国很多地方都开发了蕨菜产品,做成蕨菜罐头一年四季都吃得到,大些的超市就有。其中薇菜要比蕨菜要贵很多,可能是产量比较少的原因。

    薇菜

    点看全图

    外链图片需谨慎,可能会被源头改

    蕨菜

    点看全图

    外链图片需谨慎,可能会被源头改

    最后说一下藿,这个是汉代以后就渐渐消失了的蔬菜。藿,就是大豆的嫩叶,当然饿起来老叶也当藿吃。藿之所以消失,除了大量外来蔬菜进入中国外,还很可能是汉代开始吃豆苗的原因。汉代的豆苗称为“黄卷”,系黄豆发芽,与现代的豆芽有些差别,不是用水泡发,而是种在地里发苗。

    点看全图

    外链图片需谨慎,可能会被源头改

    下一节用几个汉代人物和汉墓壁画、文物继续说汉代的吃。

    经河友弦音醉舸指正,中国古代的薇菜是这个东西,巢菜

    点看全图

    外链图片需谨慎,可能会被源头改

    关键词(Tags): #考吃#中国古代通宝推:玉垒关2,一条溺水的鱼,重耳,

    本帖一共被 2 帖 引用 (帖内工具实现)
    • 家园 薇菜?

      没见过~没吃过~

      说不定曾经吃过也不知道~

      花您~

    • 家园 对于最后那个巢菜

      我家乡那里有很多,特别是每年春天的时候,田间地头到处都有,不过却没有把它当成野菜,都是给当成杂草给直接除掉的。不过小孩子们还是比较喜欢这个东西的,它结的荚就是一小号的豌豆荚,将其一端去掉一部分,然后将剩下的部分破开,去掉小豆豆,然后放到嘴里,将开口端朝外,稍微一用力吹就可以吹响,吹得好的还可以吹出各种调调,对于当时我们那帮缺乏玩具的农村小孩来说,这种随处可见的,且根本不需要花钱,也不费什么时间与精力的小玩具是很受欢迎的。

    • 家园 你那个汉代的上林方烤炉

      怎么看着和现在街边卖羊肉串用的一模一样......

      • 家园 51的时候去了广州南越王墓博物馆,看到了那个烤炉~~~

        惊呆了,跟时下流行的川菜馆烤鱼用的烤炉几乎是一模一样~~

    • 家园 【原创】考吃小系列之汉代 外来植物史上半神——张骞

      张骞,字子文,汉中郡城固人。汉武帝时代卓越的探险家、旅行家与外交家,汉朝军队打击匈奴的军事向导官,元朔六年(公元前123)以击匈奴功封博望侯。张骞既是开拓陆上丝绸之路最著名的先行者,也是开扩中国西南的功臣。

      以上的功绩固然伟大,可常被百姓们提起的并不是这些,而是他通西域时引进的大量外来蔬菜和水果,经过不断的附会和塑造,张童鞋身上终于挂满了各种蔬菜水果,成为了中国引进外来植物史上的半神。下面先来段小时候听来的民间故事,只记得主干,略有发挥。

      ================故事开始的分割线==================

      话说在汉代呀,有个皇上派张骞去西域做使者,结果他吃尽了苦头,也没成事。这天,张骞正恼着回去乍个交待,他想呀想呀,就想起了路上吃过的毛瓜。这种瓜绿皮外面长着一层白毛,里面瓜肉又红又甜又沙。他想:“要是带几个毛瓜回去,进贡给皇上吃个新鲜,皇上一高兴,说不定就不治自己的罪了。”哎,说干就干,他就带着几个毛瓜回去了。

      回来后,皇帝就让他进宫。上得殿来,他赶紧就献上毛瓜,切开请皇上吃。皇上看这瓜片红红的,流着汁水,着实稀罕,笑嘻嘻拿起来就吃。哎呀一下,皇上叫起痛来。原来皇帝天天吃山珍海味,又用不做事,手嫩着哩,那瓜片上的硬毛扎着皇上的手啦!这可了不得了,皇帝翻了脸,臭骂了张骞一顿,还好没治他的罪,只把轰了出去。张骞回到家,看着家里剩下的几个毛瓜就有气,一骨脑儿就全扔了出去。

      又过了一年,张骞家西边住着个小伙子,这小伙以种甜瓜为生。这天啊,小伙子看到张家的院墙边长出一片藤,结了几个带毛的大瓜,好奇得很,就摘了一个来吃。哎啊啊,真甜咧!小伙子想:“我种些来卖吧。”又想呀:“这瓜这么多毛,卖相不好,我拿去和甜瓜串串秧试试。”你还别说,还真灵,和甜瓜一串秧,这毛瓜的硬白毛没啦!小伙子高兴呀!留了种,又拿些去市场上去卖。

      这绿油油,鲜灵灵,红粉粉,甜滋滋的大瓜谁见过?稀罕得宝贝似的,有钱的当官的都抢着要。这一抢呀,皇上就知道了,赶紧吧,贡上来,开吃。那皇上跟猴啃桃似的,嘻嘻刷刷吃了好几个。吃得美了,就问那小伙子:“这瓜叫什么呀?是那里来的呀?”小伙子说:“俺不知道叫啥名,种子是从张骞张大人家院墙边长白毛的瓜里弄来的,我只是拿来和甜瓜串了串秧。”皇上一听,明白了,原来就是以前贡上来的毛瓜呀!皇帝知道冤枉了张骞,有些不好意思,就借着高兴,叫张骞进宫,给他封了个大官,又赏了这小伙子很多很多金银财宝。这皇上又说啦:“这个瓜是张骞从西边带过来的,那就叫西瓜吧。”从此呀,咱们中国人就开始吃西瓜啦。

      =================故事完毕的分割线=================

      除了西瓜以外,民间附会在张骞身上的外来蔬菜、水果举不胜举,比如豌豆、孜然、胡萝卜、洋葱、甜瓜、菠菜、茄子、胡椒,还有后代文献附会在张骞身上的葡萄、苜蓿、红兰花,不能肯定的有胡麻、石榴、胡瓜,不出自西域的胡桃,反正一时想不出来源的都挂在张骞身上。

      张骞童鞋一声咆哮:(念白)我苦哇!锵乞锵乞锵乞……(唱)叹一声………锵乞锵乞锵乞……建功立业通西域。现如今……身上挂满瓜菜帮。锵乞锵乞锵乞……

      先不理张童鞋的京剧版咆哮,说说流传最广的引进葡萄、苜蓿一事,最可靠的资料应当是同时期的《史记》和《汉书》。

      《史记大宛列传》:“元朔六年……其明年……骞既至乌孙……。乌孙发导,驿送骞还。……骞还到,拜为大行,列于九卿。岁余,卒……其后岁余……于是西北诸国始通于汉矣。然张骞凿空……宛左右以蒲陶为酒,……俗嗜酒,马嗜苜蓿,汉使取其实来,于是天子始种苜蓿、蒲陶肥饶地……”

      《汉书西域传上》:“大宛国……大宛左右,以蒲陶为酒,……俗嗜酒,马嗜目宿,……多善马,………张骞始为武帝言之,上遣使者持千金及金马以请宛善马……宛王蝉封与汉约,岁献天马二匹,汉使采蒲陶、目宿种归……”

      汉武帝元鼎三年(公元前114)张骞逝世,太初四年(公元前104)汉军攻破大宛首都,也就是说博望候张骞死后十年,汉使才采蒲陶、目宿种归,始种于肥饶地。张骞带回的应该是葡萄、苜蓿的信息。但不管怎么说,葡萄和苜蓿从汉武帝太初四年开始,已进入中原。苜蓿在汉代是作马的草料,嫩苜蓿作蔬菜始于何时已不可考证。

      不管是附会还是现实,汉代从西域、羌地引入中原的蔬菜有蚕豆、大蒜、胡瓜(黄瓜)、胡荽(元荽)、苜蓿,水果有葡萄、胡桃(核桃)、安石榴(石榴),用作油料和作糕点的胡麻(芝麻)。以上这些大家应该都认识,就不上图啦!

      参考自石声汉先生的《试论我国从西域引入的植物与张骞的关系》,链接出处:外链出处

      下面再说说两个与食品相关诸葛亮传说:芜菁和馒头。

      第一个传说:诸葛亮长年征战在外,为了解决军队的吃菜问题,每当出军驻扎在外,便命士兵种植芜菁(菲、蔓菁、大头菜),因此,当时四川人称此菜为诸葛菜。

      第二个传说:诸葛亮发明馒头。据宋代《事物纪原酒醴饮食部》记载:诸葛亮南征,取面画人头祭之。然后就是《三国演义》里九十一回“诸葛亮平蛮回至泸水”作牛羊肉馒头设祭。

      先考证第一个,诸葛亮命兵士种芜菁解决吃菜问题。《三国志》不载,最早出现这个传说的文献是唐代刘禹锡的《嘉话录》:“诸葛所止,令兵士独种蔓菁者,取其才出甲可生啖。”这时阿亮童鞋都死了好几百年了。但芜菁的生产期为农历的冬季,屯田和驻扎时种植芜菁解决军队的冬季吃菜问题还真有些可能,在外征战时种芜菁只怕是戏说。

      芜菁就是《诗经》中的菲,现代仍在中国人食谱中,一般都叫它大头菜。

      点看全图

      外链图片需谨慎,可能会被源头改

      第二个传说就基本是假的啦!曼头二字的最早出现是在晋代束皙的《饼赋》:“三春之初,阴阳交至,于时宴享,则曼头宜设。”束皙生于263年,诸葛亮卒于234年,两人基本是同时代的人。曼头这种面食应该汉代就已出现,但发明权似乎不该归诸葛亮。

      更加致命的证据就是有人考据出《事物纪原》竟然明代作的,罗贯中的《三国演义》先于它成书,孔明童鞋的馒头发明权杯具鸟^_^。

      张志和 《事物纪原》成书于明代考,收费论文,所以不上链接了。

      再把同时期因为鸡排骨丢了性命的杨修童鞋拉出来讲两个和食品、调料相关的故事。

      第一个是操哥与杨修两个猜曹娥碑的迷语,“黄绢幼妇外孙齑臼”是迷面,绝妙好辞是迷底。齑臼是受辛之器,古字同辞。关于古代中国辣味的调味,我原来在鹿的贴子下贴过,现只列下汉代辛辣味的调味。生姜、大蒜、芥末、茱萸(古称欓),另有一味珍贵的扶留藤,即蒟酱。《史记-西南夷列传》载:“建元六年,大行王恢击东越,东越杀王郢以报恢,因兵威,使番阳令唐蒙风指晓南越。南越食蒙蜀枸酱,蒙问所从来,曰道西北皺頗。皺頗江广数里,出番禺城下。蒙归至长安,问蜀贾人。贾人曰:独蜀出枸酱,多持窃出市夜郎。夜郎者,临皺輝江,江广百余步,足以行船,南越以财物役属夜郎,西至同师,然亦不能臣使也。”

      汉代走私品蒟酱的主要原料——扶留叶

      点看全图

      外链图片需谨慎,可能会被源头改

      第二个故事就是曹操在酥盒上写“一合酥”,结果给杨修拿去分吃了,还理直气壮的说你写的:“一人一口酥”。操哥@_@:“还好没写一盒酥,不然一人一口吃了不算,还要拿个皿装些回家。”^_^

      不管故事真假,汉代的确有了酥这种食品,是在制“酪”时 “不断撇取上层浮皮”,得到的另一类奶制品,类似今天的奶皮子。

      ==================文物壁画的分割线================

      先来一个汉灶

      点看全图

      外链图片需谨慎,可能会被源头改

      点开大图仔细看,看看这个汉代陶灶上都有什么?我们从三点钟方向顺时针数,分别是一把菜刀,一个案板,一个竹制锅盖,一个肉勾、一个锅、一个菜铲、一个刷锅帚、一只鳖、一块肉?(还是勺子?筷子?不太看得出是什么,看明白的回贴说一下)、一只腿肉、一条鱼。灶门左边是一只水坛、右边是一个跪着拨火的人。从这个汉灶上看,“炒”这种烹饪方式在汉代已正式登上中国的历史舞台,那把菜刀简直就是汉代环首刀的缩小版。

      汉代已经有了植物油,来源就是胡麻(芝麻),《三国志-魏志》就记载了“折松为炬,灌以麻油”。

      再来张打虎亭一号汉墓的石刻画

      点看全图

      外链图片需谨慎,可能会被源头改

      图上的人在干啥?这就是一桩考古史上的公案了。有人说是在作豆腐,豆腐不正传说是鸡犬升天的淮南王刘安所发明的么,这张石刻画正好说明了汉代已经吃上了豆腐。但经过杨泓和孙机先生充分的考证,这是在酿酒。

      从上到下解释一下这张图。

      最长几上摆着六个酒瓮,存放已酿好的酒。再下一栏是将酿好之酒装入盛酒器中的情景,其中放着许多壶、锺、三足的酝酒尊、横筒状的樯和扁壶状的椑等。最下一栏表现出酿酒过程中的几个主要步骤,即酘米、下曲、搅拌和榨压。所谓酘米,就是将蒸过的饭投入瓮中。大瓮右边的人正准备将圆台上瓦盆里挫细了的酒曲舀出来,准备倒入大瓮,即下曲。再向右过去的大瓮上横一长方形的箅bì子(有空的竹架),操作者正在揉搓黍米饭。再向右是一个人在作酸米后搅拌的工作。搅拌不仅能使发酵醪的品温上下均匀一致,而且使空气流通,促进益菌繁殖,现代酿造黄酒仍有这道工序。最右边不是在压豆腐,而是将醪糟放入糟床榨酒,糟床左侧的壶正在承接漉下的酒水。刘安童鞋的豆腐发明权要得到承认,还得等新的证据^_^。

      参考自《寻常的精致——文物与古代生活》,链接出处:外链出处

      接下来看看打虎亭汉墓的《宴饮百戏图》长卷局部,了解一下汉代贵族官僚们搞腐败活动的场景。

      点看全图

      外链图片需谨慎,可能会被源头改

      汉代是标准的分餐制,从这一张可以看到奴婢们在将菜肴分进小盘。

      点看全图

      外链图片需谨慎,可能会被源头改

      主人跪坐在大堂最里面的彩色帐幕里,面前几案上摆满了食盘。汉代已少用铜器作食器,偏好涂彩的漆器。

      点看全图

      外链图片需谨慎,可能会被源头改

      这张最有看头,图左侧的大席上有个饮具可能是汉代的新发明,就是那个三层的笼屉,也可能是食盒。从汉代面食的大发展情况来看,我比较倾向于是蒸面食的笼屉。

      上下两侧席上是跪坐的宾客,最靠前的宾客身份应比较重要,面前虽无几,但食盘较多,中间一样有奴婢在分食。

      点看全图

      外链图片需谨慎,可能会被源头改

      汉代贵族宴饮一般都会请艺人来表演百戏,百戏是杂技的前身,图中两个百戏一个是盘舞,另一个不知,有明白的朋友来解释一下。

      从这张图可看到靠后些的宾客面前食盘明显不及最前面的宾客多。

      正中间席上两人不是宾客,而是厨子,从动作和两人中间的盘来看,好像是在切脍。

      点看全图

      外链图片需谨慎,可能会被源头改

      这张最明显,最靠外的宾客面前只有一个大盘了。中间的百戏艺人表演的是跳丸。

      最后来个颠覆性的蔬菜或水果——蕃茄。

      现代蕃茄是一种外来蔬菜,原产地是美洲。但1983年在成都北郊凤凰山发掘的西汉古墓里,发现了中国原产的蕃茄种子,经培育长出中国原产的西红柿,这是一种比较酸的小红果子,后来又在云南、四川、广西都发现了这种野生西红柿。

      在网上找了半天都没找到中国原生西红柿的图片,只能用这个通过中国原生西红柿与栽培西红柿的杂交后代来体会一下。

      点看全图

      外链图片需谨慎,可能会被源头改

      下节就要碰到饮食界和农学界的第一个大神——贾思勰。

      关键词(Tags): #考吃#中国古代元宝推荐:铁手, 通宝推:王二狗,兴宣大院君,玉垒关2,duanjian,重耳,
      • 家园 我的婚期是5月,所以这个坑要过一阵才填啦

        抱歉则个!

      • 家园 大头菜,好东西啊

        我超级喜欢吃大头菜丝炒的回锅肉,也喜欢用腌的大头菜切的丝来下粥吃。腌大头菜中有名的就是内江大头菜,其与涪陵榨菜、南充冬菜和宜宾芽菜(叙府芽菜)一起并称为四川四大腌菜。这里另外插一句,用宜宾芽菜来做扣肉(四川话里叫做烧白)那是超级好吃,很多时候我都是不吃烧白而吃下面的芽菜的,并且在四川有种说法,那就是用宜宾芽菜来做烧白才是最好吃最正宗的。

        说到大头菜,想起了一件有意思的事,记得刚去大连上学的那年,去一饭馆吃饭,看了半天菜单,看到了一个大头菜炒肉,那个高兴啊,毫不犹豫的就点了那个菜,不过当时感觉有点奇怪,应该说回锅肉全国人民都知道,即便是用大头菜来炒回锅肉,起个大头菜炒肉的名真的感觉怪怪的。后来菜一端上来,才发现此大头菜并非彼大头菜,大连人将圆白菜/卷心菜叫做大头菜的。

        我叫的大头菜是这种(借用坚决要潜下去的图片)

        点看全图

        外链图片需谨慎,可能会被源头改

        而大连人叫的大头菜则是这种

        点看全图

        外链图片需谨慎,可能会被源头改

分页树展主题 · 全看首页 上页
/ 4
下页 末页


有趣有益,互惠互利;开阔视野,博采众长。
虚拟的网络,真实的人。天南地北客,相逢皆朋友

Copyright © cchere 西西河