主题：谈谈资产阶级野心家 -- 再闻鸡起舞
家园 花葡萄 在高深的科技领域之外，晚年的钱学森为公众所铭记，还源于他对中国教育事业的秉直建言。2005年7月29日，病榻上的钱学森向总理温家宝坦诚相告，“现在中国没有完全发展起来，一个重要原因是没有一所大学能够按照培养科学技术发明创造人才的模式去办学，没有自己独特的创新的东西，老是冒不出杰出人才。这是很大的问题。”如今，科学大师离去，他向这个国家的发问，却少有人能直面回答。这就是这几年议论的比较热烈的关于大师诞生的问题。可是，现在看起来，这个问题已经成了伪问题。能说会写的人越来越多，掌握知识的人越来越多，意味着知识、话语权、解释权等大权的旁落和分散，这种分散其实意味着去权威和去中心化。WG和前三十年给了我们每个人质疑权威和反权威的法宝，这才是JY们深深痛恨和恐惧的。
无论是知识、权力还是财富的垄断都是暂时的，最终的趋势是分散和扁平化。这便是历史大势吧。
所谓大师的诞生，是群盲的时代，鸡立蚁群（白金时代黄金时代白银时代神的时代半人半神时代英雄时代…）。所谓没有大师的时代，是扫除文盲知识普及的年代，去等级去中心，人的时代（什么文人赋予的黑铁啊废铁啊灰暗啊什么的年代）。
孰优孰劣，明眼人一看便知。
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家园 【商榷】大师匮乏和知识普及不应该是矛盾的。 不能因为知识普及，就否定大师存在的意义，二者不但不矛盾，而且都是工业化进程、社会发展的必要因素。
文革启动的教育全民普及的确彻底改变了中国全民文盲的状态，为工业化提供了大量优质工人，但是工业化不仅需要优质工人，更需要高素质的科研人员，其代表就是所谓的“大师”。而高素质科研人员或者说大师的匮乏是跟改开之后僵化的应试教育体系密切相关的。钱老临终前指的应该是后者。
- 复 花葡萄
家园 知识的普及打破了过去读书人的话语霸权 十年文革对下层民众来说是一个去魅的时代，士子和官僚的特权都受到了沉重打击，破除的是封建思想，打碎的是等级制和特权意识，可谓一个解放的年代。今天，经济的发展给予更多的下层民众去体会平等，知识分子应该为民众呼喊，而不是陷于过去，顾影自怜而致忘了中国先哲“为生民立命”的古训！
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家园 这才是西西河的文字啊 - 复 del
家园 对联一幅： 上联：雄奇绝去已无韵；
下联：天涯何处不飞花？
横批：色戒
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家园 给萨家宝同志的记者招待会演说鼓掌 但我认为左派最大的问题是需要反省。特别是这句话，总理范儿太正了。
所缺的是几句语重心长的嘱咐：“......我们党走过弯路......”
实际上呢，西西河各种观点都有，这是很正常的，比如老萨的帖子也有不少人给你送花，总不能给你送花的也被你推到“左”派去了？所以看问题还是要冷静、客观。现代社会允许也应当存在各种声音。西西河存在一些左翼色彩的言论是一个再正常不过的事情。
有这么一个观察，在实际社会中，左翼的对右翼行为的在乎甚于右翼对左翼的在乎，因为右翼干那些都是真金白银的，很多说白了就是劫掠、分赃，也有边缘右翼分不了多少，但是望着心理也充满羡慕的幸福；左翼呢，就能嚷嚷着反对，很难操作什么。但是在网络上，网络上讲求的是言论，权位财富再大也没理大，所以右翼的对左翼言论的在意忌恨就甚于左翼对右翼的在意，因为左翼的言论常常鞭及右翼的要害，右翼的想辩也无从辩起，吃了哑巴亏，要讲话也就是什么“阵地”论啦，“实事”论啦，仿佛自己是单个冲上敌人舆论阵地的英雄主义实干分子，自己把自己敬佩、感动得一塌糊涂。
其实真正不惹事的人自然不会惹来一身骚，做自己该做的事情，不去议论左右之事，那么不管左右，都不会有人去冒犯他的。
通宝推：泉源,东山再起,高买低卖,家园 古语有云：我不杀伯仁，伯仁因我而死” 这世间那有一个真正清净之地能放得下一台电脑？
真正不惹事的人不会惹来一身骚？
老百姓是最不惹事的，确实多数时候也是个旁观者，可是战乱时期，他们的头是掉得最多的。和平时期，老百姓也只是想过自己的小日子，可是他们的财富是被劫掠得最多的。
那种真正不被冒犯的人，其实是因为他的社会地位足够强大，所以从下往上冲的新人，不敢也不想去冲击他们而已。
在古代就比如孔圣人家族。
在近代比如近期才翻出来的茅氏家族。
通宝推：瀚海黄沙,家园 做该做的就无事？你有些想当然了吧，知道什么叫挡人财路么？ 现在这个社会，真能做自己该做的事情，而没有人去冒犯，要不是做事的人背景或权柄足够强势，要不是那事本身就没有什么价值。
- 复 del
家园 虽然花很多 虽然我也花了，但说实话，我不看好这篇呼吁能起的作用。西西河用了很久才逐渐凝聚起足够多的平和、建设性、爱国、欢乐的人气，这样的特色在中文网站上是独树一帜的，也是西西河影响力的源泉。但是现在，我认为这是河里一个巨大的危机。暴躁、破坏性言论，拒绝批准别人爱国，拒绝批准别人左派，凡与自己言论不同者皆奸细，如此等等。
然而，我还是要呆在河里的，云卷云舒，花开花落，沧海桑田最益人生。
- 复 虽然花很多
家园 那你也得看看社会上的大气候啊…… 说实话，我总觉得怀念老西西河的人，有一种世外桃源情结，总认为，不管社会上是什么样子，有多乌烟瘴气，我们西西和一定是人人理性，礼貌，说话有建设性，平和……
我觉得，这样子可能是不大可能了，原来西西和气氛好，那是为什么？人人心里有股子劲啊，觉得我的祖国在蒸蒸日上，虽然处处有问题，但处处在发展，问题是暂时的，人人都在为国家积极献言献策，我记得当年和里面有个热帖，叫替舍妹问计于野，如何增强国家的影响力……当时那个热啊，大牛小虾人人都在积极的发言，各抒己见……兄弟，扪心自问，你现在见到这样的帖子，还会积极的发言吗？
现在呢，至少在我心中，我是有股子气的，有点琢磨明白了，我们这个党，甚至在那最高的一层，似乎已经背离了共产党建国时，甚至改开时的理想，好像在主席台前面就做的那些人里，已经有了替新贵和特权阶层的代言人……不，甚至他们本身就已经成为了特权阶层的一员……就好像动物庄园最后一幕，那些动物新贵颤巍巍的站起来……成为“人类”的一员。
从今以后，你如何让我相信这个官员倒台，就是因为渎职，贪污，而不是政治斗争？这项政策的出台，是为了全体中国人，而不是为了一些特权贵族越来越大的胃口？
- 复 del
家园 冷静一下未必是坏事 确实，有被极右活活恶心成自带干粮的五毛，就有被极左活活恶心成自带干粮的美分，就权力监督而言，右派的方法和手段似乎比左派更现实和容易被接受一些，左派的路径和可持续问题是需要好好研究一下的，冷静一下未必是坏事，支持萨大！
- 复 del
家园 老萨也可以反过来问一下 有多少人是被左派推到对方阵营里去的？那么，有多少人是被右派恶心到左边的？
当然，老萨不是这种右派，但老萨也代表不了右派；右派的典型，看看形形色色的“公知”就知道了。
- 复 del
家园 是人民过得越惨左派越容易上台 倒因为果，没有逻辑
- 复 del
家园 纵观人类历史就是一个不断向左的过程 纵观人类历史就是一个不断向左的过程，如果把左定义成对平等更多追求的话，除了茹毛饮血的原始社会，自从有了私有制开始，有了不平等开始，人类就开始了向平等的进军， 虽百折而不挠。有时候步子迈得大了扯了蛋， 但从来没有停止过，而且一直政治正确。直到福山高呼“历史的终结”，忽然， 平等被偷换成机会平等。言外之意就是如果不平等就是你运气不好。他们把这个说法说成是“普世价值”。不知道你信不信， 反正我是不信！
2000多年前，陈王奋起挥黄钺，高呼：王侯将相，宁有种乎？ 虽然他输了，但千载之后犹有回音。当红岩烈士慷慨赴义，高呼：共产党万岁的时候， 难道希望的是有朝一日卫通卖给那个巧取豪夺的温公子？希望他的机会比别人更平等？
我们当然看到农民为免掉1000块钱的农业税而高兴，但我们同时看到他们的孩子进了城，买不起60平米的简陋小屋， 只能8个人挤在一间小屋，蚂蚁一样生活。100平米200多万的房价，7%以上的利息，他们中的绝大多数人，穷尽一生也无法负担购房的利息， 不要说本金。共和国的一些人通过种种手段， 掠夺了我们一生的财富，还要用障眼法来欺骗我们，希望我们为他们欢呼，你相信太祖教育过的人民会接受吗？只要这种欺骗和不公还存在，文革或者其他的名字一定会再来， 不管什么人在什么论坛呼吁。
不错，这个国家每天在飞快地进步。但这个进步有多少被底层的老百姓分享？ 重庆实现的还是邓小平资本主义，不过对老百姓稍微好了一点，用小布什的话来说就是“富有同情心的保守主义”，用红歌包装了一下，让老百姓有了一定盼头，赢得了如潮的喝彩声，就算这样也不能被容忍， 被称为“文革路线”。对这样的做法他们可以封杀评论，凤凰网新闻下面的表情符号不小心暴露出真实的民意。
高铁？拉美化？嘿嘿，不提也罢。在定向反腐的作用下，为这个民族打下百年基业的人现在正深陷囹。你还能让谁为这个体制奋不顾身？
左派、右派，标签在河里其实都不重要。重要的是大家有一个理性的探讨环境，而不是玩帽子和感性。萨大的故事我一个不漏地看过，也几乎每篇必花，为萨大的文笔和爱国情怀而倾倒，但这一篇请原谅我实名投草：吹尽风华落满霞。
通宝推：煮酒正熟,西望长安,farrish,九霄环珮,高买低卖,红军迷,sukan,王雄,