五千年(敝帚自珍)

主题:票选和我们的禅让制 -- 长风1983

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    • 家园 关于进一步搞好禅让制的建议

      中国特色的禅让制是个好东西。但是,我觉得还存在进一步改进的必要。

      一般来说,禅让要想成功,必须前任统治有足够的民意支持,这样才有威望指定下任。前任威望低,继承人指定争夺就可能腥风血雨了。当然了,建国以来除了第一代领导存在30%错误,其他几代党的最高领导人都完全正确,受到人民衷心爱戴,因此这个方面的顾虑完全可以消除。

      新的问题来了。前任伟光正,禅让可以拥有民意合法性;但是,只要前任不死,接班者就难以独立亲政。太上皇在,威望又高,新皇的路怎么走。天无二日,何况三日四日?这样,政治争夺成本太高,风险太大,国难泰民不安。

      古代的禅让一般都是前任快死了才交给继承人,就把这个难题解决了。

      所以,为保证禅让制的可持续发展,体现禅让制的优越性;建议立法规定:禅让后前任立即为国自杀,国丧办完举行登基大典。

      通宝推:发了胖的罗密欧,游牧天下,踢细胞,裸飞,Javacai,
    • 家园 以上主要是高层政府

      以上主要是高层政府,基础么,还是推广民主票选吧。主要是,基层人员监督难度大。干脆以群众监督为主。

      个人感觉,省一级官员必须中央任命,因为强势中央行政权,是中国存世几千年的必要条件,也是未来中国对外竞争力的重要组成方面。不可自废。

      到区(不是县,一个总人口不宜太多,一个总地盘不宜太大)里进行全民票选还是可以的。参考现在农村里,大家知根知底还有普遍的乱象,这个步子可以缓一下,任命权仍然归上级而给老百姓罢免权。治所内多大比例人口表示反对或针对政府的群体事件超过多大规模的,一把手二把手自动停职检查。再就是信息公开问题,一个部分国家政策方针,现在可以从中央直接下达到村或者街道办甚至老百姓。不必经过逐级传达,一个地方各级政府的某些信息强制公开。这个罢免权和公开能做到,也是不小的进步了,以后可以在此基础上在进步。

      一句话,摸着石头过河。

    • 家园 我有一个梦想,谈民主的人至少搞清楚什么是共和

      我建议对民主话题感兴趣的人读一读《社会契约论〉,很多你想说的东西,这本书论述的很清楚。

      只可惜,现实中不论是西方民主的支持者还是反对者,都根本没搞清楚民主究竟是什么,我不得不把这个归因于中国人的劣根性。西方人总体来说还是踏实一些,在说一个东西好不好之前至少愿意花点时间搞清楚其定义和适用范围,然后说"IMHO,这个东西对我来说是好的",而不是中国网民式的“我认为这是好的,跟我不同意见的都是错的”。现在网民口中的民主,无非跟100年前群氓口中的革命一样,是个值得炒作和信仰的潮流或者概念而已。就凭无视个体差异这一点,中国人要实现自由还得两代人。

      现代欧洲人分得清民主和共和,分得清科学和技术。中国网民搞清楚这几个概念到底是什么大概还得50年,但并不妨碍他们高谈阔论。

      • 家园 这又是何必

        每个人都有政治诉求,需要站在批判者的角度看待问题。就算信息闭塞,知识匮乏,认识浅薄,但也照样需要这种批判来获得满足。你觉得看不过去你不听就是了。

        • 家园 我对别人发泄情绪没有任何意见,他在其他地方发泄爱咋咋地

          但是发泄到西西河上来,把清清的河水搅得污浊不堪,我必须针锋相对的指出:你在搅混水。

          我就是这么自私:你站在政府门口冰天雪地裸体后空翻720度宣传自己的政治诉求,我没任何意见;但如果三更半夜在我家门口拿个大喇叭宣传自己的诉求,我一边腿扫飞你。

      • 家园 这个有困难

        一小撮别有用心的人,和一大群不愿查找真相的人。这是人群的主体。不过大部分国家都这德行。

    • 家园 一滩狗屎,

      再怎么去吹捧,它的形状是多么的漂亮,它的色泽是多么的光鲜,都难掩其恶臭,都不能改变其必然的归宿是垃圾堆或粪坑。

      一块狗头金,再怎么质地不纯,再怎么形状丑陋,但依然有很高的含金量,终究还是个宝贝。

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