主题：【原创】鲲鹏展翅九万里 -- adrupal

陈汤起草的奏章：

“臣闻天下之大义，当混为一（1）。 匈奴呼韩邪单于已称北藩，唯郅支单于叛逆，未伏其辜，大夏之西，以为强汉不能臣也（2）。 郅支单于惨毒行于民，大恶逼于天（3）。 臣延寿、臣汤将义兵，行天诛（4），赖陛下神灵，阴阳并应，陷阵克敌，斩郅支首及名王以下。宜悬头槁于蛮夷邸间，以示万里，明犯强汉者，虽远必诛！（5）”

（1）天下：所有汉朝人乘舟、骑马、步行或以其它任何交通工具能到达的地方。混为一：都变成汉朝的臣妾。

（2）呼韩邪的南匈奴已投降汉朝，不仅称臣纳贡，且允许汉朝调动其军队。郅支的北匈奴向西逃窜，躲避汉与南匈奴的联合打击。

（3）郅支单于他不仅不民主、侵犯人权，更尤甚者，还杀了汉朝使节谷吉。

（4）将义兵：临时征调西域小国军队。行天诛：以汉朝天子的名义杀掉郅支单于。

（5）“示”是“昭示”，“明”指“申明”。这句话意思，建议把郅支单于的头挂在长安的使馆区，直至晒成肉干，昭示万里之内的所有蛮夷部族，让他们明白，敢于冒犯强大汉朝的，虽远必诛。

从耗散系统理论的哲学观来看的话，一个系统扩张到顶之后，不能内部矛盾外部化，必然外部矛盾内部化。也就是说，不能继续从外部环境汲取吸收消化内化膨胀的话，必然变成内部矛盾为主，不断内部耗散。也就是肠胃没有外来食物消化的话，就要把自身当食物吃掉消化了。

大家可以谴责历史形成的兔子消化自身的那些机制啊文化啊什么的，但还是不要过了。窃以为根本并不在于此。到底是扩张到顶所以才内部形成这些东西，还是内部形成这些东西才扩张到顶，这是个巨大的问题。有河友主张什么分封制下更有活力，窃以为本末因果都倒置了。也就是说，俺以为是扩无可扩的大背景决定了兔子的社会组织机制的变异，而不是社会组织机制的变异决定了兔子由攻变守。而扩张是否到顶，是阶段性的，根本上是由当时的社会生产力水平决定的。在当时的社会生产力水平下和东亚（中亚）的地理形态下，兔子的扩张很早就到顶了，扩无可扩。除非天顶星人追杀的飞船突然掉到兔子家地里。而大航海、天文学、力学的突破路径，在当时兔子获得的条件的情势下，兔子也毫无这个动力。大航海的风险投资，在当时的西方看来利润杠杠的，在兔子看来，只有傻逼和疯子才干。只有当兔子被西方打得稀里哗啦穷的叮当响的时候，所有相关的风险投资才变成有利可图、利润杠杠的。

所以对于最高层来说，目标牵引是根本，相应的机制则会自发随之形成滴。定下目标，奋力推进，向执行层面充分授权和压迫、勾引他们全速前进，执行层就会愤怒滴百花齐放，然后择其优者推广之即可。这就是所谓的改革、变革，这样的改革就是船到桥头自然直，最高当局的任务就是坚定要行船不要下锚。

特别是军事上的崛起，就是按下葫芦起了瓢，汉民族哪里那么厉害可以保证每一次作战都是胜利的？看看贞观朝那么多对外作战，哪次是唐太宗姑息养奸造成的？确实是一个又一个的蛮族持续崛起。你可能眼里只看到了汉族几次大的失败，因此不再有信心，实际上蛮族们的失败更是举不胜举，而且有多少民族被灭，后继无人，“信心”两字都无从谈起。