主题：元朝究竟是不是中国的王朝 -- 陈王奋起
家园 说到心里去了 宝推这一句：
看自私的基因，看控制论和博弈论，重塑价值观，发现正义的本质是多数人的利益，长期来看，当然是正义必胜。家园 这个道理 西方那些搞政治的也很清楚，不过他们的判断和老毛的不一样。
他们认为可以通过分而治之的方式来达到分化及愚化大多数进而管理的目的。而老毛认为在他冠之以“人民”的大多数集体会辗压历史。他的路线是通过教育及总总运动让大多数人意识到这种力量进而逐渐形成自我管理的机制（真正的民主路线）。
现在在政治上还是这两条路线的斗争。
- 复 这个道理
家园 我觉得，如果毛主席的意愿是好的，但是如果没有良好的贯彻执 我觉得，如果毛主席的意愿是好的，但是如果没有良好的贯彻执行阶层，恐怕会给人民带来动荡
家园 但是，毛主席的意愿恰恰是百分之百良好的贯彻执行了 虽然，说意愿没意思，因为是主观的
所以，需要说具体的实例，那就是说文革
文革就是毛主席的意愿百分之百良好的贯彻执行了
想想吧，如果毛主席的意愿良好的贯彻执行的没给人民带来一点动荡就好了吗？
人民幸幸福福舒舒服服过好日子，国家没有错误顺利发展就好了吗？
可能吗？
那才是恰恰说明了人民没参与政治呢，那是把人民当阿斗的思维方式，说好听的就是把人民当宠物，人民没那么娇惯，人民不是上层或统治者的宠物
说难听的，看看狼和狗是怎么长大的吧，简单的说，狼经历的动荡比狗多的多，特别是比宠物狗多
事物都是一分为二的，有好的一面就必然有坏的一面，有一利必有一弊，而且弊也是利，没生过病的人就没有抵抗力，没经历过动荡的人民就只是宠物，早晚是别人的餐桌上盘子里的肉
要打人就得先挨打，打人的本事就是挨打练出来的，没挨过打的人只有挨打的份儿
- 复 这个道理
家园 不分而治之就收不到税 增值税就是要分而治之，这方面中国还真失败了，我觉得民国也没能解决这个问题。
家园 说反了。是不收税就没法分而治之。
- 复 这个道理
家园 整个世界的传统社会一直是第一种情况，只有中国一直在渐变。 从始皇帝改郡县，到隋唐开科举，中国的世俗权利一步步向下扩展，到了主席开创新中国，一下子把整个中国翻了个个，世俗权利就普及到整个社会了。
所以仔细想一想，最始初开创中华政治统治文化的这个人真是居功至伟。
这个人到底是谁？
家园 是双方博弈的结果 要感谢提出“帝王将相，宁有种乎”的人（们）。
- 复 是双方博弈的结果
家园 看我的ID 是陈胜喊出了“帝王将相，宁有种乎”， 所以太史公用世家来记载陈胜，太祖用陈王来称呼他。他虽然是一个吊丝，却有一个王者的心。
