五千年(敝帚自珍)

主题:【原创】带着娃娃打牌-争当下游的爸爸 -- 脑袋

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      • 家园 【原创】给娃娃讲陶渊明-《饮酒五》

        昨天给娃娃讲上下五千年到陶渊明不为五斗米折腰。顺便讲了讲老淘带给我们中国文化的几个基础符号:赏菊,桃源,隐居。才发现这个人代表的居然是中国文化的基础人格的一部分。

        如果说杜甫是中国文化性格入世的一面,把自己的得失快乐和社会上的事件深度捆绑,教你要爱这个社会。陶渊明代表的就是世俗的出世的一面,住在闹市,也不受人间的喧闹影响,教你如何爱自己。

        我们中国历代文人,就在这两个人格间徘徊,努力寻找自己人格在这二者间的平衡。很多人抱怨海外华人不爱政治,参政意识不够。其实很大原因,跑到海外的人,一般人格更偏陶渊明一些。跑这么远,本就是躲这些车马喧的。喜欢折腾,忧愁这个社会的,留在国内才有搅和机会,留在国内是个更加好的选择。

        今天选了老淘经典:饮酒五,给娃娃讲。试图给他们阐述一下中国文化的入世和出世。估计他们听得挺迷糊。

        我认为陶渊明的出世态度,在现代社会是值得提倡和学习。有助我们在这个社会过于强势的时代,不迷失自己,被社会异化为机器里的一颗螺丝钉,无法过上一个有人类尊严的真正的快乐和幸福生活。陶的情操是不可缺少的精神养料。这是作为中国人的一个福利。

        结庐在人境,而无车马喧。

        问君何能尔?心远地自偏。

        采菊东篱下,悠然见南山。

        山气日夕佳,飞鸟相与还。

        此中有真意,欲辨已忘言。

        我们人类本质上是个动物的躯壳,套着个具有神性的自由精神。人类的尊严来自于精神世界的无限自由和无限可能。人类低于神,受到局限的地方是,为存在于这个世界,我们又必须花心思保养这个动物肉壳。曾有古人怒吼,世上最大的敌人,就是我们的肉身,它是困住我们的牢笼。只是你离不开它,除非你想与它同归于尽。在生产力低下的古代,只有贵族才有资格追求出世的精神自由,因为普通人为填饱肚子,已经累到精疲力尽。在人类社会的精细分工协作,生产效率很高的今天,保养好自己这具肉身,花的时间已经不多:一周五天,一天八小时。

        现代社会的生产力,为我们争取了一天八小时,一周两天的自由清醒时间。但这个生产力来自于其强大的组织力,来自于其组织追求效率的成功。为了组织效率的最优,人类必须让度一定自由,异化为组织的一个标准零件,加入其中。现代人,就一面享受社会组织高效率带来的自由,一面对抗这强大社会组织对自己的异化。但弱小的人类精神,有几个有能力反抗这种强大的异化作用,很多人的精神世界已经日渐趋于量产版的工业品。所谓的小资们的精神乐趣,其实都是些商业产品,工业无处不在。他们以为自己泛上心间的感悟,追求,梦想,趣味,其实只是文化工业的量产商品。这个时代,杜甫一样的强烈入世情怀不是我们现在急需的品质。因为因为社会无处不在,我们不仅无法逃离,它甚至在侵入我们的精神内部,让我有危险丧失作为人最为尊严的东西:自由的精神。这时我们更需要陶渊明,需要和社会保持一定的距离,清醒自己作为一个人的尊严最本质东西是什么。

        这首诗,就在描写这样的一个状态,描述在社会我和真我这两个人格间把握好的一个度。所以成为淘诗经典,进入初中语文课本。

        头两句话,就是描述了淘渊明的社会我的状态。活在城市中,但这个社会我不积极参与社会上的深度交往,所以没有车马喧。不给社会机会深度异化自己。能完成保养自己肉体躯壳功能就好。

        第三四句,是陶渊明告诉你,他如何做到这样和社会若即若离:保持真我的状态,社会我的干扰自然就少些。五句六句,描述真我都干了些啥。菊花是对美的追求,南山是他的精神家园。

        七句八句,讲他并不是真的出世如出家。沉浸在自己精神家园中之后,还如飞鸟般要从山中飞回人间。就算回程,也是山气日夕佳,心情是愉悦的。为啥他在社会我和真我间这么自如切换,没有啥纠结和郁闷呢?只是他老先生已经喝酒喝高了,其中真意,欲辩已忘言。这是中国自古以来的这些文艺青年喜欢玩的花招,一个可能是逻辑思维没训练过,不习惯把事情想清楚,另一个可能就是故作高人状。

        我想他的真意,其实就是他把握住了在真我和社会我间的主次问题,同时也非常清晰了解自己的真我的需要,所以行为上也就不再容易受外物影响,不会犹疑不定。这样在切换过程中就会轻松许多。人的大部分烦恼还是来自于不知如何选择的烦恼。陶渊明不为五斗米折腰,这事就说明,他没有选择的烦恼,在权衡和上司应酬的麻烦和自己工资之间的取舍,他非常清楚自己的想要什么。回想那个河南女老师轰动全国的辞职信:世界那么大,我想去看看。为啥那么打动中国人,因为在我们的文化根深处,都住着一个陶渊明。他把追求精神自由,不想被社会束缚的基因,深深种入了我们民族的文化中,成了每个中国人内心深处的需要。也许你还做不到,但你一定很羡慕,想要拥有。佛教传入中国,也被慧能祖师给改造成禅宗。禅宗本质上更接近无神论,放下的是戒律,追求的是极致的精神自由:顿悟。 我们是一个精神上自由而高贵的民族,因为我们有陶渊明,因为我们读着采菊东篱下,悠然见南山这样的诗句长大。

        通宝推:唐家山,
        • 家园 【原创】生活在这个时代,我们需要有陶渊明的智慧和情怀

          今天带儿子上游泳课,看着泳池赛道里一只只手臂有节奏地此起彼伏,一个个娃娃埋头水中,保持一个动作偶尔侧头换气,高速向前游着,我不禁想起了昨天的社会异化个人的话题。我脑中想起的另一个相似场景是流水生产线。是的,他们的共同特点就是标准化,还有高效率。

          我现在游泳速度,早已被两个娃娃甩开。因为我小时,去游泳池玩,却从来没上过游泳课。就是几个朋友,在游泳池中,天天一起玩,自然而然就会了游水。最多是模仿电视中的运动员动作,去滑水,去跳水。但动作从没标准过,也没在乎过,游泳池的时间,全是纯粹的water fun 。现在的娃娃不一样了,游泳池中,仍然是学习,是拼效率。回家后,叔叔阿姨会问:几级了。你的效率也已经量化,很容易在这个社会的评测体系中找到位置。达到相应级后,也许还能找到个对应工作。音乐也是类似。家长们在一起,不大容易谈论起娃娃对音乐的热爱,对音乐的体会和创意。会很简单的问:几级了。级数没跟上年龄的,就会心中焦虑,会想换个考级高手来学。学中文也是,会问今年娃娃会写几个汉字了。三百个。哇,太厉害了。社会越发达,评测体系越完善,各种“兴趣班”越规范,在其中的娃娃就在这样的训练体系中,批量异化为社会的合规品。当他们走上工作岗位时,社会异化已经成功完成,于是一个合格快乐的现代公民就加入了这个复杂的社会体系。他按时去上班,下班后看看球类联赛,或是听听演唱会,把多余精力和钱花入联赛或歌星粉丝团活动,完成社会金融循环。他们的目光,不用离开自己的街区,他们组织着一个个有利社会生产循环的消费团体,为建立和谐社会贡献一个个螺丝钉的功能。

          一个高速运行的现代社会,必须要这些合规品才能流畅运行下去。许多发展中国家,为啥乱糟糟的,总是学不会发达社会的秩序或素质。其实就是这些社会由于资源不足,小时候投入的这些社会异化训练不足,这些国家的公民异化没有完成,表现出的就是所谓在现代社会中的素质不够高。越是享受现代社会的高效和秩序,越是需要每个人更大程度的异化,让度更多的自由世间和自由意志。

          自由程度最高的社会是森林中狩猎的原始人社会。人们白天在森林里游荡,晚上围着篝火跳舞。不仅没啥社会规范,连衣服都不用穿。代价就是为顿晚饭都需要拿着根木棍,向剑齿虎激情冲锋。

          农业社会的人受限制要多些,被束缚到一块土地上,种田需要看天时,需要防洪防旱。比上原始人,牺牲了些自由,但不再会动不动就冻饿而亡。农业社会的人比上工业社会的人又要自由很多。一个农业社会的人,初次进入城市,会觉得浑身不自在。不能随便穿公路,不能随地吐痰,必须要守时,各种规矩管的人手脚无措。很多人抱怨国人出国旅游时,暴露出许多低素质。其实这不是素质问题,而是社会发展水平不同,造成的公民的社会异化程度不同。一个农业社会的人,时间是按季节来算的,工业社会的人时间按分钟来算的。强行要求农业社会的人按分钟来安排生活,这毫无必要。他也不会有这个意识。

          我们需要记住,成为社会合规品的异化,并不是我们成为一个人的目的,不应该是我们的追求。如果把这作为目标,是对人类尊严的冒犯。异化只是为了换来生存于社会的资源,然后我们需要探索真我的精神世界,让自己在其中自由地飞翔。我们可以借助现代社会发达的教育和培训机构去获得自己感兴趣领域的基本技能,但迷失在各种考级证书中,成为考级狂人,就迷失了方向。我们白天在公司认真工作,不妨碍晚上回家,在自己小院采菊东篱下,悠然见南山。如果回家后,还在为公司的事忧心忡忡,怒气冲冲,也就被异化得失去了真我。生活在现代是幸运的,社会的高效生产力帮助我们,历史上最容易地保持有一定质量地生存。也是不幸的,这个社会太强大,太强势,太涉入我们的生活细节,我们很容易迷失方向,成为一个空洞的异化人。奔忙辛劳一生,真我却连歇口气,体会一下什么是快乐都没功夫。生活在这个时代,需要有陶渊明的智慧和情怀。

          通宝推:莫问前程,
    • 家园 【原创】 秋风又临球场有感

      秋风起处暮色寒

      球场竟奔久无汗

      儿女渐高白发增

      草绿草枯又一年

      • 家园 【原创】萍聚

        高中群里大家在热火朝天讨论春节聚会,每天几百条留言刷屏,看多了有点感触。写几句凑个热闹:

        萍聚

        我们曾一起

        路过

        这座美丽的校园

        然后又如浮萍

        散落在

        天地间

        .

        30年

        对这个世界

        只是一个瞬间

        而我们

        又分别经历了多少

        聚散

        .

        有些人

        有些事

        错过了

        就是永远

        .

        有些人

        有些事

        相遇了

        就是一生的缘

    • 家园 【原创】冰中红叶

      独立枝头

      经历了一冬的风雪

      终于

      在早春最后一场冻雨

      封入一片冰晶

      这是去秋最久最韧的坚持

      这是今春最早最美的花

      点看全图

      通宝推:宝特勤,
    • 家园 【原创】春天来了,我们去hiking, 走起

      现代人很难完全靠自己独立完成一个事,大都需要在别人的基础上,然后和人合作中作一件事。结果这个基础的水准和合作的同伴水平往往也就决定了你的成事能力高度。把比尔盖茨放到中关村,他能做出金山杀毒的难度系数不会比在美国干出微软的难度低。如果把他放到乌鲁木齐,说不定我们在上海街头会看到一个卖切糕的比尔盖茨.买买提。

      所以现代人不得不去更大,更开放,交流竞争强度更高的城市,在更广阔的天地和尽可能大范围的人才有可能发生交集的地方,你才有更大可能作更高端前沿的事。于是我们看到世界各国的一线都市都在经历人口膨胀和房价飞涨。回想中国的大学同学,不管学校在哪个省,北上广渐渐成了同学聚会的场所。因为人们只有汇聚到这些地方才能更好发展自己的才能。当社会财富更依赖人的创造和生产,而不是田地和矿山,人多的地方机会才多,所以很多年后,北上广的同学最多。加拿大也是,大温和大多房价已经变得非常离谱,但人口却仍然在向这两个地方集中。大多地区,近十年,人口完成了从六百万到七百万的膨胀。

      越来越多的人拥挤在狭小的都市空间。看着钢筋水泥的森林,街上像河流一样的人潮,人的内心深处是不适应这个状态的。因为人类才离开森林,经常性穿着衣服才五千年左右。从基因深处来说,之前上万年的森林草原上,穿着皮草,拿着根削尖木棍,为了顿晚饭就向剑齿虎、猛犸象激情冲锋,才是生活常态。现在坐在屏幕前敲键盘干活,住在半空中的一个个水泥格子内,对基因记忆来说,是个怪异令人不安的状态。于是半夜透过水泥格子的窗户,仰望万年不变的夜空的一双双困惑的眼睛,忧郁鸟。

      每个人心深处有个热望:离开水泥森林,离开人的河流,重回绿色深处,重回无人山野。近距离接触自然确实是基因万年记忆中迫切的需要。所以有人受不了了,说世界那么大,我要去看看,辞职走人。这是没家没拖累的潇洒人生。对于携妇将雏鬓有丝的我们中年大叔,只有夜深人静时,拿瓶酒,久久看着深不见底的夜空,第二天继续再回到人的河流游泳。

      春天来了,我们去hiking, 走起。

      通宝推:桥上,旧时月色,脊梁硬,敲门,
    • 家园 【原创】发脾气与艺术修养

      姐姐在外面和同学或别的小朋友玩时很友善,甚至有点胆小。但她对弟弟有点不耐烦。特别是她心情不大好时,总会听到她吼弟弟的声音。我不想她养成拿亲近的人作为发泄渠道的习惯,今天拉着她坐谈了一下。

      我说:姐姐,我们人常常犯一个错误,在外面与不熟悉的外人相处时,容易礼貌彬彬,而且会为人着想很多。和家人朋友相处时,却常缺乏耐心,或是不注意礼貌,不控制情绪,不愿意动脑筋。家人成了你发泄负面情绪的对象。

      这是不对的。虽然家人会永远爱你,接纳你,但你的负面情绪也会影响他们的心情,他们高兴与否,也会反馈到你身上。家庭是你呆的时间最长的地方,你其实该花更多的心去维护这个环境。

      你有不好的东西,你想选个地方把它尽快发泄出来,那个地方是厕所。如果你有不好情绪就习惯发泄到家人身上,那是把家当成了精神厕所。谁愿意一直住在个厕所里呢?从小生活在一个争吵和相互发泄负面情绪的家,长大了你会像逃避厕所一样远离它。家应该是我们的精神花园。不管你多大多远,你总想回到那个温暖馨香花园去休息。

      也许你会说你的负面情绪既不能发泄在外面,也不能发泄到家里,那该处理到什么地方呢?

      花园里充满着美丽的花朵,芬芳的空气。可是你知道吗,每一朵花下面都是漆黑的泥土,甚至肮脏的粪土。它们是鲜花的养料。在精神花园中,各种情绪就是养料,负面情绪尤其富于营养。喜悦,悲伤,痛苦往往在艺术家脑中开出艺术之花。这些情绪一通发泄,只是污染了环境。而你小心把它埋在一颗花种下,耐心培育,却会生出人间最美的花朵,也许是一首钢琴曲,也许是一首诗,也许是一副画。这就是为啥我们不指望你们成为朗朗,成为凡高,但仍然花那么多钱和时间让你们去学钢琴,学美术,给你们讲唐诗。因为我希望你们最终有能力在艺术修养中可控优美地排解自己的情绪,舒发自己的情感,而不是破坏性的发泄情绪。

      不管是喜悦,悲伤还是痛苦,都是自己的人生经历,用艺术修养把他们记录培育为一首诗,一曲歌这样的花朵。很多年以后,你回首你的人生,你的家,你的世界就会是一个美丽的大花园,就像你是住在加拿大芬兰这样的国家。如果你不能很好处理自己的情绪,把他们直接排泄到环境中,你就像一直住在印度这样遍地是敞开性厕所的国家。

      上个月,你妈妈和我呕气,跑到书房去住。我一个人在房间,听着窗外雨声,写了一首小诗<秋窗风雨夕>。你妈妈看到后,很快就不生气了。现在我们还常满有意思地谈论这个事。它就不再是个矛盾,而变成了我们记忆中的一朵小花。我希望你们也以后住在自己的花园里。

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      • 家园 【原创】带娃骑车

        今天带着两个娃骑车。途中弟弟总要问问他最关心的问题:爸爸,今天你背包里背了啥?

        我知道他想问我带了什么snack. 于是故意说:我带了水。

        弟弟问:只带了水吗?

        我说:很大的两瓶水?

        弟弟还不死心:还有没有什么yummy 东西。

        我问:你们想要什么?

        姐姐和弟弟同时转过头来,一脸开心地笑容,说:金鱼饼干。

        可惜我来不及拍下姐弟俩这时的笑容。那种开心,真的很有感染力。这一刻,仿佛所有的鲜花都同时在我眼前开放。眼前左边那张笑脸变成了一个晃动着的“可”字,右边的变成了“爱”字。

        我继续装糊涂,问:我们家有金鱼饼干吗?

        两张笑脸渐渐暗淡,弟弟说:姐姐,姐姐,爸爸只带了水。姐姐没吭声,继续往前骑。

        过了一会儿,不大甘心的弟弟慢慢降下速度来和我平齐,诞笑着问:爸爸,你是和我们开玩笑的吧?你带了金鱼饼干的吧?

        不好意思再继续逗他了,我承认:是的,我带了三袋。

        “yeah,爸爸带了三袋。”弟弟猛地加快速度,追上姐姐,兴奋地告诉她这个好消息。在“yeah”声中,两个娃娃一路往前狂骑。我赶忙往前追去。银铃般的笑语声撒了一路。

        每天带着两个娃娃锻炼一会儿,不仅是我们身体健康的需要,也是心灵需要啊。童年纯真快乐的笑声可以用来沐浴我们中年疲惫的心灵。

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        • 家园 真好,看的心都融化了
        • 家园 我也是两个

          两个小孩子在一起时会相互感染,放大快乐。有时候一个人开始的小小反应,来回震荡,正反馈放大,然后就欢乐的不得了。 做父母的看着他们就很满足。这大概是有兄弟姐妹的好处。

          通宝推:脑袋,
      • 家园 令爱真不错

        还听的进你这一长篇大论

        • 家园 哈哈,还小。再大点就嫌烦了
          • 家园 不是烦,真有些束手无策。

            小时姐弟俩关系特好。

            现在女儿长大了(今年14岁了,比弟大5岁),自己的个性意识很强。

            弟弟经常想找姐姐玩,可姐对弟很缺乏耐心,总把他气跑,宁愿一个人锁在房里一边听些日文歌,一边画些日本动漫人物,这样可以几小时不出房门。

            平时总找机会去和女儿沟通,她要就不吱声,说多了就冲回自己房间把门反锁。

            逆反心理很严重。弟弟反而通情达理多了。

            也请教了女儿班上的其他家长,大致情况都差不多,可能等过了这段少年发育期就会好些。

      • 家园 俺觉得发起脾气来最厉害的就是学艺术的。。。
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