主题：当我在扎针的时候我是在做什么 -- 弦音醉舸
家园 所以说没发生的事要用奥卡姆剃刀剃掉 还有一个基本逻辑，就是要想判定一个充分必要条件，反之依然。也就是说中医如果是长寿的充分必要条件，反之要想长寿，必然依赖中医系统也一样成立。所以我用一个反例证明中医不是长寿的必要充分条件。就是加拿大中医不在公共医疗系统内（别和我扯什么按摩，针灸属于医保之类，这个不属于医院治疗系统。），加拿大人仍属于长寿国家之一。
我不能保证我一直严谨。如果交谈过一两次，沟通不了，难免心浮气躁。怕不断纠缠车轱辘话，会暂停交流，也是为了避免无意义的扯皮。当然主要是我修养不够。
家园 有中医粉论证中医是长寿的必要充分条件？ 还有一个基本逻辑，就是要想判定一个充分必要条件，反之依然。也就是说中医如果是长寿的充分必要条件，反之要想长寿，必然依赖中医系统也一样成立。所以我用一个反例证明中医不是长寿的必要充分条件。我不认为有中医粉要论证中医是长寿的必要充分条件。
严格意义上说，现代西医也不是长寿的必要充分条件。一个国家的人均寿命，受着复杂的各种系统因素的影响，比如医疗技术水平，公共卫生体制，生活习惯，人种遗传，环境污染，社会公平程度，等等，等等。所以，人均寿命的影响因素，不适合用充分、必要条件来评价，而应该从相关程度、影响因素这样的角度来评价。显然，医疗技术水平在其中扮演着重要角色，但不是唯一的，否则无法解释医疗水平最高的美国的人均寿命表现并不出色。
- 复 您过度解读了
家园 您从何处得知中医从不挑战中医理论的？ 最根本的阴阳理论框架可能是没有被挑战，但是各种药物认识、辨证施治的理论和手法一直在进步啊。
张仲景的“伤寒杂病论”发展并确立了中医辨证论治的基本法则。
孙思邈在妇科、儿科、针灸穴位等方面的创新，“阿是穴”和“以痛为腧”的取穴法就是他提出来的。至于他第一个提出的药方和疗法就更多了。
李时珍的“本草纲目”就更出名了，不但是彻底梳理了此前的药物，而且发展了新的分类法，对世界医药学贡献也是巨大的。
我不是这方面行家，以上内容都是网上看到的。有内行可以纠正补充。
反倒是近代中医一直在吃老本，可能进步比较少。
家园 那我再说一遍，我主要是指中医理论 什么五行八卦，阴阳凉寒的。不管什么疗法，如果始终都是基于这个中医理论，就不能叫突破和颠覆。这个回答你满意吗？
老实说我根本没兴趣继续讨论。我的观点在本帖阐述的非常充分了。您要是很有心得，或是我有新的感悟，我们可以在以后的中西医帖里继续讨论。
你说扣帽子就扣帽子吧，就不乐意和粉粉们讨论。爱咋咋地。
通宝推：liaodaog,家园 你的第一段和第二段放反了 你先确定了结论，那就是中医没有理论突破和颠覆，然后再给理论突破和颠覆找定义，总之这个定义一定要能满足你那个结论，否则就要改定义了。
例子找了那么多，你看不看见没关系，本来也不是找给你看的。
你的观点恐怕只有一点是明确的，那就是你没有兴趣讨论。这点相信很多人都看出来了。
- 复 您过度解读了
家园 现代社会需要中医 论证过程：南非，没有中医，人均寿命52岁。中国有中医，人均寿命74岁。所以现代社会需要中医。
