五千年(敝帚自珍)

主题:《左传》人物事略43:吴夫差——先自败也 -- 桥上

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    • 家园 《左传》人物事略43附:夫差求大2/7

      《哀元年传》:

      吴王-夫差败越于夫椒,报檇李也。遂入越。越子以甲楯五千保于会稽,使大夫种因吴-大宰嚭以行成。吴子将许之。伍员曰:“不可。臣闻之:‘树德莫如滋,去疾莫如尽。’昔有过-浇杀斟灌以伐斟鄩,灭夏后相,后缗方娠,逃出自窦,归于有仍,生少康焉。为仍牧正,惎浇能戒之。浇使椒求之,逃奔有虞,为之庖正,以除其害。虞思于是妻之以二姚,而邑诸綸,有田一成,有众一旅。能布其德,而兆其谋,以收夏众,抚其官职;使女艾谍浇,使季杼诱豷。遂灭过、戈,复禹之绩,祀夏配天,不失旧物。今吴不如过,而越大于少康,或将丰之,不亦难乎!句践能亲而务施,施不失人,亲不弃劳。与我同壤,而世为仇雠。于是乎克而弗取,将又存之,违天而长寇雠,后虽悔之,不可食已。姬之衰也,日可俟也。介在蛮夷,而长寇雠,以是求伯,必不行矣。”弗听。退而告人曰:“越十年生聚,而十年教训,二十年之外,吴其为沼乎!”三月,越及吴平。吴入越,不书,吴不告庆、越不告败也。((p 1605)(12010201))(132)

      我的粗译:

      第三年,也就是两年后,我们哀公元年(公元前四九四年,周敬王二十六年,晋定公十八年,楚昭王二十二年,吴夫差二年,越句践三年,陈闵公八年),吴王-夫差首先在夫椒打败越国军队,报复了前面檇李之战的失败,随即打进越国。越子(越国国君,句践)带最后五千兵马退守会稽山,派大夫种(文种)联络吴国的大宰嚭(伯嚭),向吴国求和。吴子(吴国国君,吴王夫差)准备答应。但他父亲阖庐(吴子-光)的重要谋臣伍员(伍子胥)告诉他:

      不可。臣下听说:“树德莫如滋,去疾莫如尽。(施惠最好有富余,治病最好去了根。)”,早年“有过”的“浇”攻杀“斟灌”首领,然后进攻“斟鄩”,灭了在那儿寄居的“夏后相”全家,只有“有仍”嫁来的“后缗”刚刚受孕,从一个洞里爬出去,回到“有仍”,后来生下“少康”。再后来,“少康”当上“仍”的牧正,他恨“浇”,一直防着。等“浇”派“椒”来搜寻,他就又逃往“有虞”,在那里作庖正,以此逃避追杀。当时,那儿的首领“虞思”把自家两个属于姚“姓”的女子嫁给他,在“綸”为他筑起城邑,让他有了一方田地、一旅战士。

      因为“少康”能施惠于人,由此策划,聚集起“夏”家族人,任用其中的人才统领他们。然后他派出“女艾”去侦察“浇”的动向,派自己儿子“季杼”去迷惑“浇”的弟弟“豷”。最终攻灭“过”和“戈”,恢复“禹”的疆域,在祭天的同时重拾对“夏”家先祖的祭祀,保持了过去的荣耀。

      现在我们吴国赶不上“过”,而越国却大于“少康”,要上天再帮他们一把,我们不就糟了吗!

      这个句践懂得拉拢人又知道要施恩,施恩不会漏掉什么人,拉拢也不放过任何能立功的人。他们越国又和我们同处一块土地,世世代代都是仇敌对手。在这个节骨眼上,已经战胜却不彻底消灭他们,还准备留着他们,不遵循上天意志,增加贼匪仇敌的力量,将来就算反悔,但后果吃不消。

      现在“姬”家的败落,就在眼前。我们紧靠着蛮夷,还去增加贼匪仇敌的力量,凭这样想当上霸主,肯定不行啊。

      以上伍员虽然说了这么多,但夫差不听。于是伍员下去以后就对身边的人说道:“越十年生聚,而十年教训,二十年之外,吴其为沼乎!(“越”十年生聚,而十年教训,二十年之外,我们“吴”就会变水塘了吧!)”。

      这年三月,越国和吴国讲和。吴人打进越国,《春秋经》没有记载,是因为吴国没来通报他们的喜讯,越国也没来通报他们的失败。

      一些补充:

      杨伯峻先生注“吴王-夫差败越于夫椒,报檇李也”曰:

      檇李之役见定十四年《传》,夫差之父死焉。

      杨伯峻先生注“大夫种”曰:

      据《吴越春秋》、《吕氏春秋?当染篇》高诱《注》、《吴世家?索隐》及《太平寰宇记》,大夫为官名,文其氏;种,其名,字禽,楚之南郢人,楚平王时曾为楚之宛令。

      杨伯峻先生注“树德莫如滋,去疾莫如尽”曰:

      《战国策?秦策三》引《书》“树德莫如滋,除害莫如尽”,今在伪古文《泰誓》中。

      杨伯峻先生注“昔有过-浇杀斟灌以伐斟鄩”曰:

      襄四年《传》云寒浞杀羿,因其室而生浇,处浇于过,故此云“有过-浇”。《传》又云“浇用师灭斟灌”,此言“杀斟灌”,言杀其君而灭其国,二文各言其一。说详孔《疏》。《夏本纪》太史公称禹分封,用国为姓,有斟尋氏、斟戈氏,即此斟鄩、斟灌。

      杨伯峻先生注《襄四年传》“灭斟灌及斟寻-氏”云:

      《水经?巨洋水注》、《路史?后纪》十三俱引《竹书纪年》云“相居斟灌”,此浞所以必灭斟灌。斟灌、斟寻皆部落名,斟灌在今山东省-范县北观城镇,斟寻在偃师县东北十三里。说详雷学淇《竹书纪年义证》卷八。((p 0935)(09040701))(083)。

      杨伯峻先生注“灭夏后相”曰:

      杜《注》:“夏后相,启孙也。后相失国,依于二斟,复为浇所灭。”《太平御览》八十二引《纪年》云:“后相即位,居商丘。”又《水经?巨洋水?注》、《汉书?地理志?注》、《路史?后纪》十三俱引《纪年》云“相居斟灌”,则斟灌被灭,后相亦亡矣。

      杨伯峻先生注“后缗方娠,逃出自窦”曰:

      杜《注》:“后缗,相妻也。娠,怀身也。”娠音震。

      杨伯峻先生注“惎浇能戒之”曰:

      杜《注》:“惎,毒也。戒备也。”《释文》:“惎音忌。”

      杨伯峻先生注“逃奔有虞,为之庖正,以除其害”曰:

      为有虞酋长掌管饮食之官。其指少康,犹言以避己害也。

      杨伯峻先生注“虞思于是妻之以二姚”曰:

      思,有虞酋长之名,姚姓,妻以二女,故谓之二姚。

      杨伯峻先生注“使女艾谍浇,使季杼诱豷。遂灭过、戈,复禹之绩”曰:

      杜《注》:“女艾,少康臣。”言使女艾打入浇处为间谍。杜《注》:“豷,浇弟也。”《鲁语上》云:“杼能帅禹者也,夏后氏报焉。”韦昭《注》:“杼,禹后七世,少康之子季杼也,能兴夏道。”杜《注》:“过,浇国。戈,豷国。”

      杨伯峻先生注“祀夏配天,不失旧物”曰:

      依古礼,祀天以先祖配之,此则祀夏祖而同时祀天帝也。朱彬《考证》谓“配天谓受天命为天子”,可商。

      杨伯峻先生注“与我同壤”曰:

      共五湖三江,今之浙江、江苏同壤。

      杨伯峻先生注“违天而长寇雠”曰:

      违天谓不取越。《国语?越语下》范蠡曰:“臣闻之:‘得时无怠,时不再来。天与不取,反为之災。’”《汉书?萧何传》亦云:“《周书》曰:‘天与不取,反受其咎。’”皆此意。不取其国,则实使仇生长。

      杨伯峻先生注“后虽悔之,不可食已”曰:

      不可食犹今言吃不消。于鬯《校书》谓“此食字盖读为得”,举《秦策》“后虽悔之,不可得也”为证,似失之拘滞。

      杨伯峻先生注“越十年生聚,而十年教训,二十年之外,吴其为沼乎!”曰:

      《越语上》云:“今寡人将帅二三子夫妇以蕃。令壮者无取老妇,令老者无取壮妻;女子十七不嫁,其父母有罪;丈夫二十不娶,其父母有罪;将免者以告,公令医守之”云云,此生聚事也。《韩非子?内储说上》云:“越王-句践见怒鼃(蛙)而式(轼)之,曰:‘鼃有气如此,可无为式乎!’士人闻之,曰:‘鼃有气,王犹为式,况士人有勇者乎?’”此教训之一例也。杜《注》:“谓吴宫室废坏,当为污池。为二十二年越入吴起本。”

      杨伯峻先生于此(三月,越及吴平)之后注云:

      《吴越春秋》有《句践归国外传》及《句践阴谋外传》,《越绝书》亦有叙述,皆后人传说,多不足信,故不录。

      “吴”推测位置为:东经120.48,北纬31.25(木渎遗址,春秋晚期大城遗址。阖闾以后)。

      “越”推测位置为:东经120.39,北纬29.88(阮市镇北,柁山坞村东。约昭二十五年迁来。哀五年迁走)。

      “夫椒”(杨注:贾逵谓夫椒为越地,是也。杜《注》谓“夫椒,吴郡-吴县西南大湖中椒山”,不足信。椒山即今太湖之西洞庭山,距吴国都近,越纵败于此,退路仍宽广。且此非越伐吴,乃吴报越,战地自不应在吴都近地。沈钦韩《地名补注》云:“《越绝?越地记》,‘夫山者,句践绝粮困地,去山阴县十五里’,此夫椒在越之证矣。”夫椒盖在今绍兴县北。),我估计其位置为:东经120.55,北纬30.15(绍兴北)。

      “檇李”估计其位置为:东经120.63,北纬30.68(桐乡市-濮院镇)。

      “会稽”(杨注:会稽山也,在今浙江-绍兴县东南十二里。),推测位置为:东经120.61,北纬29.95(会稽山)。

      下面是吴、越一些地点天地图地形图标注:

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      “有过”——“过”——“過”(杨注:過,部落名,据杜《注》,在今山东省-掖县稍西北近海处。或疑在今太康县东南。《路史?国名纪六》谓夏之有過乃猗姓国,但隐十年《左传》孔《疏》及《急就篇?注》引《世本?氏姓篇》及《潜夫论?志氏姓》皆谓“過,任姓”。彝器有 [彳(骨-月+止)]伯簋 ,唐兰释为“ [過-口]伯”,郭沫若云:“古有過国,此 [過-口]伯或即其后。”见《大系考释》。#杜《注》:“过,浇国。戈,豷国。”),我估计其位置为:东经114.9,北纬34.0(太康县东南一带)。

      “斟灌”推测位置为:东经115.38,北纬35.94(范县北观城镇)。

      “斟鄩-”——“斟寻”我估计其位置为:东经115.4,北纬35.7(濮阳及范县一带)。

      “有仍”——“仍”——“任”——“有仍氏”(杨注:任国故城在今山东省-济宁市。秦嘉谟《世本辑补》、雷学淇《竹书义证》俱疑任即仍(,不足信)。#《韩非子?十过篇》云:“昔者桀为有戎之会,而有緡叛之。”“仍”误作“戎”。仍即任,太昊-风姓后,见雷学淇《竹书纪年义证》卷十。仍国当在今山东-济宁市附近(金乡县东北)。),推测位置为:东经116.57,北纬35.41(济宁城区一带)。

      “有虞”(杨注:有虞,据云是虞舜之后一部落国家,相传在今河南-商丘地区-虞城县西南三里。马宗琏《补注》则以为应在山西-平陆县,不确。),推测位置为:东经115.89,北纬34.51(虞城县-利民镇西南三里尚墓村)。

      “綸”(杨注:綸在今虞城县东南三十里,与郑国之綸氏不同,详阎若璩《尚书古文疏证》六下。),估计其位置为:东经115.91,北纬34.52(虞城县-利民镇)。

      “戈”(杨注:戈亦部落国家。杜《注》:“戈在宋、郑之间。”#杜《注》:“过,浇国。戈,豷国。”#据《汇纂》,今河南-杞县东北三十里有玉帐,或云古玉畅。杞县为春秋?宋地,北与陈留接壤(陈留,旧县,今已废),《传》云“宋、郑之间”,或即是也。鍚音羊。其余五地或皆在今杞县、通许县与陈留镇三角地区。),我估计其位置为:东经114.6,北纬34.6(杞县、通许县与陈留镇三角地区)。

      下面是《襄四年传》中与“少康”事相关的叙述:

      昔有夏之方衰也,后羿自鉏迁于穷石,因夏民以代夏政。恃其射也,不脩民事,而淫于原兽。弃武罗、伯因、熊髡、尨圉,而用寒浞。寒浞,伯明氏之谗子弟也。伯明后寒弃之,夷羿收之,信而使之,以为己相。浞行媚于内,而施赂于外,愚弄其民,而虞羿于田。树之诈慝,以取其国家,外内咸服。羿犹不悛,将归自田,家众杀而亨之,以食其子,其子不忍食诸,死于穷门。靡奔有鬲氏。浞因羿室,生浇及豷,恃其谗慝诈伪,而不德于民,使浇用师,灭斟灌及斟寻-氏。处浇于過(过),处豷于戈。靡自有鬲氏,收二国之烬,以灭浞而立少康。少康灭浇于過,后杼灭豷于戈,有穷由是遂亡,失人故也。((p 0935)(09040701))(083)。

      下面是少康复禹之绩一些相关地点天地图地形图标注:

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      通宝推:楚庄王,
    • 家园 有一个说法是夫差是阖闾的孙子

      他父亲死后在伍子胥的推荐下才成为继承人的。

      《吴越春秋》记载“阖闾谋择诸公子可立者,未有定计,波秦子夫差,日夜告于伍胥曰:‘王欲立太子,非我而谁当立?此计在君耳’伍子胥曰:‘太子未有定,我入则决矣。’阖闾有顷召子胥,谋立太子,子胥曰;‘臣闻纪废于絶后,兴于有嗣,今太子不禄,早失侍御,今王欲立太子者,莫大乎波秦之子夫差。’阖闾曰:‘夫差愚而不仁,恐不能奉统于吴国。’子胥曰:‘夫差信以爱人,端于守节,敦于礼义,父死子代,经之明文。’阖闾曰:‘寡人从子’,立夫差为太子。”

      当然《吴越春秋》戏说的成分还是比较大的,但《史记伍子胥列传》也提到夫差的上位似乎是经过激烈竞争的:

      伍子胥仰天叹曰:“嗟乎!谗臣嚭为乱矣,王乃反诛我。我令若父霸。自若未立时,诸公子争立,我以死争之於先王,几不得立。若既得立,欲分吴国予我,我顾不敢望也。然今若听谀臣言以杀长者。”

      这可以解释为什么伍子胥在夫差面前多次强谏夫差都容忍了他。

      通宝推:桥上,
    • 家园 《左传》人物事略43附:夫差求大1/7

      《昭三十二年经》:

      夏,吴伐越。((p 1515)(10320003))(132)

      《昭三十二年传》:

      夏,吴伐越,始用师于越也。史墨曰:“不及四十年,越其有吴乎!越得岁而吴伐之,必受其凶。”((p 1516)(10320201))(132)

      我的粗译:

      在我们昭公三十二年(公元前五一〇年,周敬王十年,晋定公二年,吴阖庐五年),夏天,吴国进攻了越国,这是他们第一次对越国用兵。晋国大夫史墨(蔡墨,蔡-史墨,史黯)评论说:“不及四十年,越其有吴乎!越得岁而吴伐之,必受其凶。(用不了四十年,吴国怕就归了越国了!越国正占着太岁,吴国却去进攻,肯定把他们的噩运招到自己身上。)”。

      一些补充:

      关于“夏,吴伐越,始用师于越也”,《史记?越世家》有云:“允常之时,与吴王阖庐战而相怨伐。”。

      桥:此“始用师于越”并不准确,这只是《春秋经》中首次出现“吴伐越”的记载,而在前面《襄二十九年传》((p 1157)(09290601))(086)中已出现过“吴人伐越”的记载,距此三十四年。这也是《左传》各章不出于一人之手的旁证吧。

      杨伯峻先生注“越得岁而吴伐之,必受其凶”曰:

      岁,木星。盛百二《左传岁星超辰辨》云:“岁星自有超辰,而《春秋传》所言岁星,未尝超辰也。”史墨何以言“不及四十年”,据杜预《注》,古人以为预测一国之存亡,不能超过木星周行三遍,即三十六年,史墨稍加宽限,乃言“不及四十年”。其实哀二十二年越灭吴,自此年算起,历三十八年。《左传》预言皆后加,故“不及四十年”,并未言其根据,亦未见有根据。据《周礼?春官?保章氏》郑玄《注》分星(分野)云:“今其存可言者,十二次之分也。星纪,吴、越也;玄枵,齐也;娵訾,卫也;降娄,鲁也;大梁,赵也;实沈,晋也;鹑首,秦也;鹑火,周也;鹑尾,楚也;寿星,郑也;大火,宋也;析木,燕也。”吴、越同属星纪。吴、越两国既同属一次,则应祸福相同,何以此云“越得岁”而吴“必受其凶”?顾炎武《日知录》云:“吴、越虽同星纪,而所入星度不同,故岁独在越。”《集释》引钱岳源云:“《汉志》以后皆以斗为吴分野,牛、女为越分野。时岁星初入星纪,反是吴得岁矣。惟《越绝书》云:‘越,南斗也;吴,牛、须女也’,然后越独得岁。《淮南子》以须女为吴,与《越绝书》正同。”钱绮亦云:“星纪之次,起斗十二度初,终女七度末。斗宿凡二十六度,余去十一度,尚余十五度;牛八度并女七度,亦十五度。是岁前半年岁星在斗宿,后半年在牛、女二宿。《传》文云‘夏吴伐越’,则其时岁星尚在斗宿。斗为越分野,故史墨言越得岁。《越绝书》、《淮南子》与史墨之言合。”惟盛百二谓“夫史墨但云‘越得岁’,不云岁在星纪。以为在星纪者,特据分野断之耳。是年果在星纪,则哀公十七年癸亥当在鹑尾,何以仍在鹑火乎?是知越得岁者,亦谓在析木。盖析木本越分,以为燕者,乃后人易之。徐圃臣《天元历理》辨之详矣。”

      关于岁——木星的运行,我在另一篇帖子中有更详细的讨论,您如有兴趣可移步《春秋左传注读后-补充与修正-“岁”之行迹一》《春秋左传注读后-补充与修正-“岁”之行迹二》《春秋左传注读后-补充与修正-“岁”之行迹三》

      下面再贴一遍长安BC212年木星与斗宿一起“晨出东方”情景的Stellarium软件模拟图:

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      下面是人马座与斗宿主要恒星位置示意图,割自王力先生《古代汉语》初版所附《天文图》:

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      杨伯峻先生注《昭二十九年传》“蔡墨”云:

      杜《注》:“蔡墨,晋大史(夫)。”下文称之蔡-史墨,三十一年《传》称为史墨。哀二十年《传》有史黯,据杜《注》及《晋语九》、《郑语》韦《注》,即史墨。《吕氏春秋?召类篇》又作史默,《说苑?尊贤篇》、《宋书?乐志》并见其人。盖其人姓蔡,官大史,墨其名,黯其字,默则同音假借。((p 1500)(10290401))(127)。

      “吴”(杨注:吴,姬姓,周太王之子太伯、仲雍之后。《史记》有《吴世家》。孔《疏》引《谱》云:“至寿梦而称王。寿梦以上世数可知而不纪其年。寿梦元年,鲁成公之六年也。夫差十五年,获麟之岁也。二十三年,鲁哀公之二十二年,而越灭吴。”吴国自称为“工?”(者減钟)、“攻[(又/又/一)攵]”(吴王剑)、“攻吴”(吴王夫差鑑),亦称为“干”,详刘宝楠《愈愚录》卷四《干越》、《墨子?兼爱中》孙诒让《閒诂》及郭沫若《奴隶制时代?吴王寿梦之戈》。亦称禺邗,传世有禺邗王壶,即哀十三年黄池之会后所作。吴自称王,彝器如此。《吴语》又称“吴伯”“吴公”,《春秋》则称“吴子”。吴初国于梅里,据高士奇《地名考略》,今江苏省-无锡县东南三十里之梅李乡,旧称泰伯城者是其地。至诸樊始徙于吴,今之苏州市。),阖闾以前推测位置为:东经119.62,北纬31.84(葛城遗址,江苏最早西周至春秋城址。 )。阖闾:昭二十八至定十五推测位置为:东经120.11,北纬31.51(阖闾城遗址,春秋晚期大城遗址 )。

      “越”——“於越”(杨注:越,越器者[氵弓]钟自称作“戉”。《周礼?考工记》、《楚世家》、《汉书?天文志》并作“粤”,《越世家?索隐》引《纪年》作“於粤”,定五年、十四年《传》及《公羊》作“於越”。於,发声词。《越世家》称“其先禹之苗裔而夏后-帝少康之庶子也”云云,梁玉绳《史记志疑》卷二十二辨其不然,但范文澜《中国通史简编》云:“甲骨文有戉国,疑即越国。《吴越春秋?越王无余外传》载无余始受封及子孙兴衰等事,似有所据。”越封于会稽,即今浙江省-绍兴县,有浙江-杭州市以南东至海之地。孔《疏》引《谱》云:“滨在南海,不与中国通。后二十余世至于允常,鲁定公五年始伐吴。允常卒,子句践立,是为越王。越王元年,鲁定公之十四年也。鲁哀公二十二年,句践灭吴,霸中国,卒。春秋后七世,大为楚所破,遂微弱矣。”终为楚所灭。),约昭二十五年前推测位置为:东经119.66,北纬30.76(安吉古城,安城镇西北古城村,有太湖南岸及浙江地区同时其规格最高的城址,东西600,南北550。约昭二十五年迁今阮市一带)。约昭二十五年至哀五年推测位置为:东经120.39,北纬29.88(阮市镇北,柁山坞村东)。

      《定十四年传》:

      吴伐越,越子-句践禦之,陈于檇李。句践患吴之整也,使死士再禽焉,不动。使罪人三行,属剑于颈,而辞曰:“二君有治,臣奸旗鼓。不敏于君之行前,不敢逃刑,敢归死。”遂自刭也。师属之目,越子因而伐之,大败之。灵姑浮以戈击阖庐,阖庐伤将指,取其一屦。还,卒于陉,去檇李七里。((p 1595)(11140501))(110、132)

      夫差使人立于庭,苟出入,必谓己曰:“夫差!而忘越王之杀而父乎?”则对曰:“唯,不敢忘!”三年乃报越。((p 1596)(11140502))(110、132)

      我的粗译:

      十四年后,我们定公十四年(公元前四九六年,周敬王二十四年,晋定公十六年,吴阖庐十九年,越句践元年),五月,吴国进攻越国,越子-句践(越王句践)率兵抵抗,在“檇李”列阵。

      句践最担心吴军阵形严整,让越方无隙可乘,所以先派死士两次冲入吴军阵中抓回几个人,但吴军整体阵形并未动摇。

      越人又推出一批死囚,在阵前排成三行,都用剑架在自己脖子上,一起大声说:“二君有治,臣奸旗鼓。不敏于君之行前,不敢逃刑,敢归死。(在两国国君会面的时候,臣下不听旗鼓指挥,违犯了主上的军令,眼下在两军阵前,臣下不敢逃避,就在这里以死谢罪。)”然后一个一个都自杀了。

      听说有这种稀罕事,吴军将士都想看一眼,吴军严整的阵形被搅乱,越子(句践)趁机发动进攻,大败吴军。越军将领灵姑浮用戈剌伤阖庐(吴子-光)的大脚趾,还把他一只鞋钩了过来。阖庐退走,死在离檇李七里的“陉”。

      夫差(吴王夫差)继位后,让人天天站在朝廷的院子里,看见进进出出的自己就大声说一句:“夫差!而忘越王之杀而父乎?(夫差!你忘记越王杀了你父亲吗?)”,他每次都立刻回答:“唯,不敢忘!”只三个年头,他就成功报复了越国。

      一些补充:

      杨伯峻先生注“吴伐越”曰:

      杜《注》:“报五年越入吴。”《越世家》云:“允常卒,子句践立,是为越王。元年,吴王-阖庐闻允常死,乃兴师伐越。”

      杨伯峻先生注“使死士再禽焉”曰:

      死士,贾逵以为“死罪人”,郑众以为“欲以死报恩者”,《战国策?秦策一》苏秦曰“厚养死士”,高《注》为“勇战之士”,此以郑、高说为长。《墨子?兼爱下》云:“昔者越王?句践好勇,教其士臣三年,以其知(智)为未足以知之也,焚舟失火,鼓而进之,其士偃前列,伏水火而死者不可胜数也。”亦足为证。

      杨伯峻先生注“不动”曰:

      顾炎武《补正》引傅逊云:“禽如鸷鸟之发,急持以衝其陈,吴陈坚不可动。”此以禽为鸷鸟,而作动词用。此种训诂,未免过于曲折。《吴世家》、《越世家》解此句均作“使死士挑战”,以“挑战”解“禽”,恐出于司马迁意测。杜《注》则云:“使敢死之士往,辄为吴所禽,欲使吴师为取之,而吴不动。”俞樾《平议》云:“禽谓禽吴之士卒也。盖句践使敢死之士再犯吴阵,禽其前列以归,欲使吴师惊乱,而吴竟不动。”此说较妥。

      杨伯峻先生注“敢归死”曰:

      归,自首。《汉书?申屠嘉传》“自归上”,师古《注》:“归首于天子。”

      杨伯峻先生注“阖庐伤将指,取其一屦”曰:

      杜《注》:“其足大指见斩,遂失屦,姑浮取之。”古手足指皆曰指,足以大指为将指,手以中指为将指,见宣四年《传》孔《疏》。(正义曰:《大射礼》云:“右巨指钩弦。”郑玄云:“右巨指,右手大擘”也。又曰:“设决朱极三。”郑玄云:“极,犹放也。所以韬指,利放弦也,以朱韦为之。三者,食指、将指、无名指。小指短不用。”然则手之五指之名,曰巨指,食指,将指,无名指,小指也,定十四年传:“阖庐伤将指,取其一屦。”注云:“其足大指见斩,遂失屦。”谓大指为将指者,将者,言其将领诸指也。足之用力,大指为多;手之取物,中指最长。故足以大指为将指,手以中指为将指。其食指者,食所偏用。服虔云:俗所谓啑盐指也。)。

      “檇李”(杨注:“檇李”《公羊》作“醉李”。杨岘《古义》云:“《公羊?释文》云‘醉李本又作檇,音同’,是《公羊经》亦有作‘檇’之本,二字音同,故相通假。”於越,於为发声词。檇李在今浙江-嘉兴县南四十五里,旧有檇李城。#檇李当是越地,杜氏《土地名》“越地檇李”是也。高士奇《考略》据《吴越春秋》,谓“与阖庐战时越境犹未至檇李,檇李当为吴地”云云,不知《吴越春秋》乃近小说家言,不可尽信。),估计其位置为:东经120.63,北纬30.68(桐乡市-濮院镇)。

      “陉”我估计其位置为:东经120.6,北纬30.7(去檇李七里。)。

      下面是檇李之战相关地点天地图地形图标注:

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