主题：【原创从这次中印械斗说起论俺们社会主义制度的优越性 -- 史文恭
家园 你在印度减肥了吗？ 想起一点，其实印度的上层一直或经常是外来的，到现在也是如此，有点像满清，这也是因素之一吧。
家园 以前看印度历史时记了一段话 和平建国，这与新中国的建国模式完全不同，但也留下了大量的后患。因为和平建国必然就是多头协商，而协商也就意味着妥协，而妥协也就意味着掩盖了不少问题，而这些问题迟早都是会爆发出来的。比如土邦问题、语言问题、宗教问题、种姓问题等。印度面临的问题太多了，以至于很奇怪为什么这些问题还没把印度搞垮。
家园 印度和平建国的缺点，用在香港也一样 和平建国，这与新中国的建国模式完全不同，但也留下了大量的后患。因为和平建国必然就是多头协商，而协商也就意味着妥协，而妥协也就意味着掩盖了不少问题，而这些问题迟早都是会爆发出来的。
印度面临的问题太多了，以至于很奇怪为什么这些问题还没把印度搞垮。
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乡港面临的问题太多了，以至于很奇怪为什么这些问题还没把乡港搞垮。
简直毫无违和感。
家园 商榷一点 “同样的，十年文革让中国人学会了终止领袖终身制，也学会了“不断革命”理论的虚妄和荒谬，“改革开放”是中国人故意的偷换概念，其实质是中国人在原来对马列主义内核的把握和外延的扬弃，也就是说，我们抓住了生产力这个内核，从而解放了生产关系这个外壳，（当然，也可以诙谐地表述，打左灯，向右转）“
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整篇文章不错，这部分全错。史MM还是深陷改开史观不能自拔
值得商榷
通宝推：TKwang,cheer,empire2007,唐家山,尚儒,四方城,林容小号,老老狐狸,- 复 商榷一点
家园 他连名字都搞错了，史观乱七八糟，概念稀里糊涂 “不断革命”论是托洛茨基的，
毛主席的是“无产阶级专政下继续革命的理论”，写进党章宪法的，是文革的基础理论。
这俩理论是要相互批判的，这都能搞错？史文恭同学显然对史文不太恭啊。
臆想一堆似是而非的东西非扣到中国人头上，哎。。。这种文字看过一笑就可以了，还商榷个啥啊，何况人家从来也没啥商榷的兴趣。
家园 史教头一点长进没有 屁股坐歪了！或许是既得利益者？缺乏历史唯物主义，业余中的业余，教头两字实在其实难副
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家园 是毛五十年代就要建立一二线交班。邓退休还叫嚣总书记下台 邓家族后代还继续干政
家园 庆父不死，鲁难未已 我只有这一句话。
如果邓家族继续干政，呵呵。
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家园 不能孤立地看领导人更替制度 中国和俄罗斯修改连任规定引起西方所谓民主国一片独裁指责。我倒认为是形势所迫，对于习和普京的政策延续，中国和俄罗斯国内的政治环境缺乏这种保证。即使金家三代连任，也有其不得已之处。
反过来说，西方政治精英能有制度化地更替，因为他们有这方面的条件，也就是有稳定的利益共同体，这是个跨国家的利益个团体包括西欧，北美国家。
如果西方没有这个稳定的利益精英群体，而是要面对强大的外部挑战，他们也不会有这种貌似牛逼的选举任期制度。现在仅仅是世界经济重心外移，出现了中国和其他新兴经济体的挑战，西方国家政治就已经有点乱阵脚了，右翼和民粹开始进入主流政治。
再过几年，外部挑战/压力再大点，他们也会搞独裁
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家园 确实如此 史文恭在大跃进、文革的认识上如果是文中所说，那将会很难梳理出一个具有逻辑性的发展脉络。更何况，并没有真正意义上废除终身制。否则的话，乾隆皇帝就已经做到了。
中印之间的本质差别，恐怕还就在于前面30年的不同。