五千年(敝帚自珍)

主题:什么是白左?兼与西瓜、独立二兄商榷”谁是 -- ziyun2015

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    • 家园 不是专家,只能凭印象讲讲

      什么是白左?

      从表面上看,白左喜欢干、且让人印象深刻的事情就是小众平权,什么男女平权、少数族裔平权、女权、性别自由、爱护动物、环保之类,看上去很有爱心,可是又常常超越社会的传统习惯,譬如爱护动物,白左会要求一个笼子里不能装多于某个数目的鸡,因为太挤的话,有违鸡道。可是如果问他们,人挤车、或者类似香港笼屋那样无立锥之地是不是也应该要求政府改善,他们一般就无言失踪了;再比如环保,环保分子经常以环保的理由阻碍经济发展、拆迁什么的,但是如果不发展经济,当地人民的贫困怎么解决呢?白左自然又是不管了。

      从白左的这些行为可以合理推断:首先白左是一些教条主义或者理念优先主义者,主要根据教条或者理念行事,不怎么关心实际;其次是他们不敢或者不愿触动资本主义社会的根本,只想在枝节上打转,又可以显出独树一帜,又不比承担干事的责任。

      以美国政府的表现来论,睡王政府大约是白左政府,床破政府大约是白右政府,那么他们之间的区别是什么呢?简单的分野是睡王政府注重价值观,床破政府注重实利。当然睡王政府注重价值观也是挂在表面的化妆,他们的目的还是通过所谓民主自由的普世价值打压、颠覆看不顺眼的国家和政权,为美国资本收割开路。

      所以,在重视获得利益方面,应该说白左政府和白右政府都差不多,主要的区别是白左比白右会化妆,在吃你之前会先给你讲一通民主自由的普世价值,让你心甘情愿被吃,不像白右,明刀明枪的吃,不化妆,样子比较难看。

      但是,看深一层,其实白左白右的本质都差不多,他们在维护资本主义制度方面是统一的,二者的区别是手法,不是存在本质差异。所以,白左应该叫做资产阶级左翼,白右叫做资产阶级右翼,虽然有左右之分,其实都是资产阶级一家。

      在与中国的关系上,白左和白右其实也差不多,现在美国是白左白右合流对付中国,不管他们二者在其他方面有多少差异,反正在打击中国、遏制中国崛起方面没有差异,区别是床破是单干、硬干,睡王是价值观外交、呼朋唤友,搞小圈子对付中国。

      如果不看白左的本质,白左谈的民主自由公平正义一类的价值观其实也没什么大毛病,白左的毛病是不理客观实际,不敢触动社会制度的根本,单看他们耍嘴皮子其实也是有道理的。

      如果要看白左的本质,就必须承认白左是西方价值观的产物,代表西方资产阶级利益,和我们中国的国家利益、人民利益、中华文明都是有极大冲突的。虽然我们中国文化讲究兼容并包,但西方价值观却是要搞唯我独尊的,就好像我们今天想和老美和平共处,老美却处心积虑想要消灭我们一样,单靠我们的良好意愿不解决问题。另外,资本主义就是要对外掠夺,作为西方资产阶级的一部分,白左也是资产阶级对外掠夺的先头部队,和中国人民的利益恐怕有根本对立,学习一下他们的部分理念是可以得,团结就怕不同路。

      在中国秉持白左理念的人大约主要是公知,这类人基本是把西方利益当成了他们自己的利益,很多都有汉奸嫌疑,恐怕也不好团结。

      通宝推:崂山一道士,
      • 家园 应称作帝左帝右

        他们不代表普通白人老百姓的,是代表欧美上层精英的。欧美普通白人,实际和上层是两个阶级和两个民族,欧美实际是北欧海盗殖民欧美形成的殖民社会。将压迫者和被压迫者混为一谈,十分不妥当。将殖民统治者和被殖民的土著混为一谈,很不妥当。

      • 家园 白左应该叫做资产阶级左翼,白右叫做资产阶级右翼!

        此句甚妙!宝推之!

      • 家园 谢独立兄发表自己的见解,也恳请兄说说金庸

        (按独立兄本帖标准)和白左之关系。谢谢。

        • 家园 那就再凭印象说说金庸

          读金庸小说的印象,直接的就是情节曲折、人物性格鲜明、有些历史感、传统文化的味道比一般小说浓。但如果想深一层,抽离小说中的具体人物和故事,抽象来看,大概就是描述一些个人英雄的崛起之路,涉及的主要是个人关系,即使是在对抗蒙元、反抗清朝这些大历史事件中,也是个人和个人的对抗,看不见集体、看不见阶层、更不必说阶级。赢了,是个人英雄的胜利,输了,是个人英雄的悲剧,与社会和百姓何干!群众在小说里,基本就是乌合之众,是要靠英雄来拯救的。

          从这个层面讲,金庸与白左有共通之处,都是维护当时的社会制度的,基本都不讲制度的根本问题,而把社会矛盾的原因归结到个人。

          在价值观层面,金庸小说里最显眼的是自由,里面的人基本都没有纪律的约束,也没有王法,无拘无束,随时可以杀人放火、灭人满门;可能受中国文化影响,民主似乎表现得不多,和白左略有差异;至于公平正义什么的,这些价值观那些英雄人物也是常挂在嘴边的,靠个人的判断,替天行道,用武力践行自己的道德观,至于这个公平正义是否社会认定的公平正义,对英雄来说,自然不重要。

          在这个层面上,金庸和白左的价值观是相通的,都重视抽象的、自我认定的一套自由民主公平正义价值观,都不怎么关心社会实际的问题,反中自己最大,个人的自由最重要,其他的,喊口号或者等英雄就行了。用今天的标准看,金庸恐怕就是个公知,一个有一些同情心、喜欢唱抽象高调、不解决实际问题的公知。

          通宝推:闻弦歌,
          • 家园 查包衣就是井绳

            他的小说写的故事就是井绳主义论述,所以查包衣自然看不上甚至憎恨主席“泥腿子”中国,改开后井绳主义回潮查包衣于是成为座上宾。要说查包衣小说我最敬佩就是《射雕》里江南七怪

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