五千年(敝帚自珍)

主题:【整理】卢克文:日本危在旦夕! -- 伯爵08

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                                • 家园 并且还是对通信和计算机一无所知就敢瞎吹

                                  再让我扶墙笑会

                                • 家园 我在转述别人的观点?

                                  我是通过实践(造船厂生产现场管理实践)和有限的阅读结合起来,从中形成自己的观点

                                  日本制造模式和儒家之间的关系基本上没人阐发过,可以说是我的原创。

                                  日本人摸索出来的所谓精益制造模式也不是日本人自己归纳的,是麻省理工一帮人归纳的。

                                  阅读关键在于首先要有自己的观点,然后在阅读的过程中发展自己的观点,而不是像你这样首先就想找一个权威,想让对方帮你思考。

                                  • 家园 中国一直是家庭式生产

                                    和工厂是对立的吧。我想你重视劳动和生产,但马克思也重视,和儒家没关系,工业比较难的是适应变化和风险,这是欧美的优势吧。

                                    • 家园 现代化工业存在工序和工序之间的矛盾

                                      常常出现的情况是有时一个工序很忙,一个工序忙的要死

                                      还有就是出现质量问题,可能每个工序都有责任,容易相互推责等等

                                      儒家文化就是通过和为贵的倡导让彼此都让一步,双方(就质量和进度)共同协作,所以以造船为例,日本造船模式为什么引发全球学习,首先是因为日本船厂的造船周期很短,造船周期为什么短因为工序和工序之间的矛盾给融合掉了

                                      中国造船业和韩国造船业也学习日本造船业,学得都还行,但西方就学不来。

                                      你可以关注狂草舞茅的关于军备竞赛的帖子,其中就谈到了中国军舰制造大约一年可以造一艘,而昧国最少要三年。

                                      中国学习日本造船模式的效果就是这样的,造军舰比昧国快两倍。

                                      链接出处

                                      首先是造船工业的效率。

                                      我注意到中国海军075两栖攻击舰3号舰在船台进行组装建造的时间仅有不到9个月,即便加上厂房里面切割钢板等准备的时间,这艘075两栖舰的整个建造周期也不过1年左右的时间。这效率,无可挑剔。美国级两栖舰从铺设龙骨到下水,耗时约3年

                                      • 家园 【原创】真心请教以及九个个人想法

                                        您的观点:

                                        常常出现的情况是有时一个工序很忙,一个工序忙的要死

                                        儒家文化就是通过和为贵的倡导让彼此都让一步,双方(就质量和进度)共同协作,

                                        真心请教:

                                        假设有这么一个工厂,钢板下料后,第一个工序是切割,第二个工序是折弯,第三个工序是电焊。每个工序一个工人。

                                        现在的情况是:

                                        1、切割工序很闲。钢板上机床后按几个按钮,工作就结束了。在等待切割的时候可以刷手机,聊天,做后空翻锻炼身体;

                                        2、折弯工序很忙。因为要把切好的板材一个一个地折弯,几乎没有休息的时间。一堆板材折弯后,另一堆又来了;

                                        3、电焊工序很苦,电焊高温、火星四溅,还得忍受强光一丝不苟地焊接。往往是一堆板材还没有电焊完,另一堆又来了。

                                        我的问题:

                                        如何运用儒家文化,在通过和为贵的倡导下让师傅们彼此都让一步,双方(就质量和进度)共同协作,空闲的时候就互相帮助?

                                        请几位大佬和我一起聆听教诲,学习儒家管理方式:

                                        @懒厨

                                        @审度

                                        @燕人

                                        注1:如果儒家管理方式是增加人手或涨工资那就算了,这是资本家的手段,而我想请教的是“儒式管理”,真心的。

                                        注2:

                                        现代化工业存在工序和工序之间的矛盾。。。。略。。。就是出现质量问题,可能每个工序都有责任,容易相互推责等等

                                        我不认为“出现质量问题时,每个工序都有责任”是“现代化工业”生产中会出现的问题。

                                        与您的观念恰恰相反,我的经验告诉我,正是因为工业生产还不够现代化,所以才会导致出现质量问题时找不到具体责任人或工序。准确地说,只要落实“三定”,就不可能在出现质量问题时,找不到问题出现在哪个工序上。

                                        注9(2后面是9,多自然地过度):根据我小时候没事就去我国某船厂玩的经验,我国与日本在造船效率方面的差距是明显的。主要原因在于对“工时与收入挂钩”设置的不合理与管理层级过多不够扁平化。

                                        至于您文中的军舰。。。军队的东西。。。和民用的不一样的。。。而民用与民用之间,还有经济价值、政治意义、技术积累、甲乙双方背景及自身情况的区别。

                                        说人话,就是俺觉得支撑您观点的论据不足。

                                        通宝推:敲门,
                                        • 家园 我是抬杠的,儒家这个不行,得法家

                                          网上能搜到秦朝的弓矢,加工精度据说现代工厂也是难以做到这么好的公差

                                          而且根据考古可以知道流水线生产秦朝就有了,QC也是有滴,不合格那是有性命之忧的。

                                          秦一统天下,肯定有过人之处,比如这些武器的生产,不过貌似秦走的是法家的路子哦

                                        • 家园 兄弟你也是工厂混出来的

                                          切割和折弯的工人没有培训和经验积累怎么可能去做电焊

                                        • 家园 儒家思想我不熟

                                          如果儒家管理方式是增加人手或涨工资那就算了,这是资本家的手段,而我想请教的是“儒式管理”,真心的。

                                          这里有两个假设,一明一暗,明的就是你说的不能涨工资,暗的就是人性本自私。

                                          这两个假设成立的话,就会有冲突,一个工人,凭啥多劳不多得?

                                          那么,我的猜想,最接近儒家思想的,大概可以想办法增加电焊工的非货币收入,例如补一些荣誉奖状,吃饭额外开小灶,员工福利多分一份等等。

                                          比较实际一点的,还可以给一些虚拟股权,答应年底效益好的,额外分红,根据各工序工人的贡献,有不同金额的分红。当然,这是变相的涨工资了,前提是要工人相信效益好才有用,而且要说清楚,这个效益,是直接跟他们工序间的合作,工作效率直接挂钩的,这样的刺激就很直接了,他们自然会想办法以和为贵,互相帮助,比搞儒家式团建有效多了。

                                          当然,这些我估计跟儒家没啥关系了。😄😄😄

                                          • 家园 俺觉得也只有资本主义那一套最方便了

                                            另一条路,就只能靠老板言传身教,言行感召。

                                            不如此,不足以收人心。

                                        • 家园 一专多能和全面质量管理

                                          一专多能职业培训,让一个工人同时具备多个岗位的技能。

                                          这个看起来简单,问题在于工时收入安排问题。

                                          一般而言 很多企业是按照工人完成工作的工作量发放薪水的,让其他岗位的工人到另一个岗位干活,会引发工时矛盾,所以需要协调,需要工人的互让。

                                          2,一个企业的质量问题如果不是出于工人的主观故意,那么质量问题的溯源的目的不在于追究工人的责任,而在于找出问题的根源,这是日本式现场管理的一个重要理念。

                                          大家不是相互埋怨,而是各自从自己的角度出发寻找提升质量的办法。

                                          我已经离开船厂很多年,但是这些年来应该说造船厂在学习日本造船模式方面肯定进步不小,体现为造船周期缩短很多。

                                          工时制和一专多能的冲突如何解决,这个反正当时鼓吹转模的书都强调这一点,具体有没有解决,解决了多少我不太清楚。

                                          • 家园 现在依然是工时计入工资

                                            一专多能的实现,更多是靠领头或者厂里领导口碑。

                                            但这事儿。。。

                                            不说深啦,俺也不是这行的,送花!

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