五千年(敝帚自珍)

主题:【原创】谈谈人的伦理责任 -- 崂山一道士

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            • 家园 哈哈,要我说,拾人牙慧也是分等级的

              就这位,一张嘴就是这一串词:"社会主义"、“共产主义”、“资本主义”、“封建主义”;

              且不说这位人形复读机能不能真理解这些词语的含义,就冲这位口中喷涌而出的那股子百年前的腐烂味儿,莫不是西蛮地底的百年老僵尸尸变了?

            • 家园 我觉得是有力量一直在背后推动这种封建意识

              我记得在90年左右,我们村突然要盖庙。实际上那时候农村的问题已经开始显现。把长了几十年的生产路两边的树砍掉卖了,全村挨家挨户凑钱。当然,主事的村长书记少不了要捞一笔。接着我们那里一个著名的名胜之地,盖财神赵公明庙,省政府领导亲自去捧场。当然这些是有上例可循的,记得当年好像拉萨盖了一个金顶喇嘛寺,小李木匠亲临现场。上有好者,下必甚焉。现在想起来真是越活越抽抽了,自己本是反帝反封建起家的,现在倒好,抡起锄头挖自己的墙角了。自己治理无能,要靠封建的东西来愚民。到后来甚至把孔子像都搬到广场了。 what the f**k!

              现在看来一些封建势力贼心不死,在借着一些口号有意推动封建意识复辟。比如所谓“国学”、“传统文化”,现在连“乡贤”都出来了。一些势力为了维护自己的利益,刻意制造意识混乱。最方便的当然是拿出 统治中国几千年的封建思想了,都写在历史中,用了几千年,驾轻就熟。还有一些人是打着红旗反红旗,你说要毕业大学生当村支书,我就趁机大搞乡贤治村。还是要靠封建思想维护自己的统治。但现在的年轻人,经过各种势力的毒打,不是那么好忽悠的。

              近现代中国的变化真是应了主席的那句诗:“坐地日行八万里, 巡天遥看一千河”。我们在不到100年的时间里,历经了人类社会4,500年的剧烈变化,何其幸哉!新文化,新道德,新规范的确立还要在不断的斗争中建立。与封建思想斗争,与资产阶级思想斗争,与自己斗争,脱胎出一个全新的文明,建立一个全新的时代。那种一边侵夺着别人的利益,一边按着别人的手,不许别人反抗,嘴里喊着要和谐的人,切莫与他交往,因为这些人都是满嘴的仁义道德,而一肚子的男盗女娼。

              通宝推:燕人,真离,
      • 家园 打击面不宜过大

        河里有的人可能是这样的,但七天兄并不是,他只是根据自己的经历对某些传统习俗不认同,并没有全盘否定中国文化。请明鉴。

    • 家园 支持

      人类的道德,大多是反动物性的,越高尚,和动物性偏离得也越远。比如说,舍生取义,这差不多是最高的人类道德标准,就完全地反动物性,为一个虚无缥缈的大义,连性命都可以不顾,动物怎么可能接受!

      中国文化的最高理想是大同社会,大同的含义是,鳏寡孤独皆有所养,就是社会道德的要求是连没人养的老人大家也是要养的,何况是自己的父母。

      • 支持
        家园 乌鸦、大象。都知道孝顺。
        • 家园 是不是还有羊羔跪乳?

          你还要不要把24孝搬出来?你的思想得有多贫乏,才想在历史的垃圾堆里寻找安慰?平等,民主,自由这些对你如此陌生吗?劝你从《小猪佩奇》看起,还别说这是给小孩子看的,里面讲的处事道理比弟子规这些禁锢人的思想的垃圾强多了。

    • 家园 说几条:1、我当时的那句话是针对河友孩子的具体情况,

      我是讨好型人格,我怕别人不高兴,我怕奶奶伤心,我太不爱惜自己了,我要说出来,再不说就要死了!

      孩子显然是给自己的压力太大,超过了自己的承受能力导致的破坏。

      站在一个机械工程师的角度,零件破坏,首先要把荷载卸下来,然后再想法修理。

      这个孩子所承受的,主要是从小被灌输的、作为晚辈的各种责任带来的压力。这个压力,主要不是外部压力,所以需要父母帮忙把这个压力卸下来。这是这句话的根源:

      我觉得兄应该把孩子所承受的一切不该他承受的东西,都能帮孩子卸掉。告诉他、并说服他:父母对子女只有义务,没有权力;子女对长辈没有任何义务。

      我说这句话还有一个原因:

      我在政府部门工作,老婆在国企。。。。。奶奶文革前老高中,当小学教师30多年

      孩子的父母和奶奶都是体制内,物质上足以自保,而物质以外的要求已经造成了严重后果。

      -----------

      2、现阶段,很多中国父母还是需要儿女养老的。既然如此,就应该把养儿女是为了给自己养老这个意思光明正大地表达出来。

      然而现实中子女对父母的养老责任被包装成感情责任,然后父母用感情作为筹码对子女提要求。问题是感情难以量化、子女的责任边界不清。别管你做到什么程度,只要长辈不认可、想要更多(尤其是感情上),你的义务就没有尽到。

      于是就出现了这样一个现象:不用亲情作为筹码向子女索取的老人,大都和儿女感情深厚;用亲情作为筹码向子女索取的老人,慢慢把亲情都消费光了。当父母和子女之间,发展到需要用亲情+道德约束的时候,亲情其实已经不存在了。

      所以我脚的,责任和亲情应该分开。责任是一方对另一方的,可以提要求;但是感情不能用作提要求、逼对方就范的筹码。

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      3、我觉得,旧的家庭秩序已经到了无以为继的地步。

      上有老、下有小、自己还要996、还房贷,资源有限、精力有限,顾了老的就得牺牲小的。牺牲小的,自己的晚年生活就失去了保障;牺牲老的,又怕自己老了以后孩子有样学样。要想改变这种状态,必须牺牲一代人。

      我们这代人责无旁贷也好、别无选择也罢,怎么看都像被牺牲的那一代:也就是一方面要养老人、一方面还不能要求子女给自己养老的那一代。

      反正我身边的人,都是这样要求自己的。

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      我认为 @审度 河友应该补充一下那个帖子,把我的观点补全。否则的话,那个帖子得花那么多,老顶在上面,而我澄清的那个帖子很多人看不见。久而久之,谣言就变成真的了。

      一并回复 @冻雨 河友。

      通宝推:潜望镜,
    • 家园 维护宗祠、祖坟的义务呢?

      感情上来说,别人来拆我家宗祠,挖我家祖坟,我自然是不乐意的。

      但是我家宗祠在哪里?我也搞不清楚了,是不是老家发展的时候拆平了,还是十年前就拆了?我也没注意。

      因为封建大家族已经解体了。

      再往前呢?部落图腾神圣吧?跳大神的巫医不可侵犯吧?可是部落没有了,这些也都消亡了。

      家庭同样如此,家庭一旦消亡,也没有什么父母子女了,更加谈不上义务。你现在讲述的伦理,在后人看来是笑谈。正如同我们今天讲述部落,长老,主母,巫医。

      家庭的消解是肉眼可见的趋势。现在只差最后一点技术手段,人造子宫和育婴机器人。后者还更加重要点,技术上也不算太难。而第三世界的育龄妇女,要多少有多少。

      • 家园 家庭消亡的趋势是阴谋集团推动的

        家庭自身并不会自发消亡。

        一个没有家的,了无牵挂的人,朝生暮死,会视任何事都没有意义,

        他就敢于做任何事,他也更没兴趣为这个社会做太大贡献,

        所以一个没有家庭的社会,必然容易出各种大规模恶性事件,那么就不敢让个人掌握有太大威力的知识。

        可见一个没有家庭的社会,在大趋势上必然竞争不过家庭和谐,贡献做太多自己没法儿享用了还能有子孙继承的社会。

        这也正是为什么阴谋集团想要推动别国社会家庭消亡,因为他们自己的社会是绝对不肯家庭消亡的!

        通宝推:青菜园子,古城老农,种植园土,
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