五千年(敝帚自珍)

主题:【原创】情绪价值 -- 达闻奇

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                • 家园 对,啥是民主你说了算

                  但凡你扣别人一顶民粹的帽子,人家就难以支持你的民主了。正如市场经济不许投机倒把,哪还算什么市场经济?

                  我觉得国内挺民主的,那运独轮就不同意。你觉得西方比较民主,但我是专政对象啊,我当然觉得西方是资产阶级专政,毫无半点自由民主可言。

          • 家园 你是一丁点儿?

            你太谦虚了,问题我早已说清楚:

            如果你潜意识里认为西西河就是这样一个可以随地吐痰、高声骂街的场所,那你我根本不是在讨论一件事情。

            我这话不是单对你说,也对那些喜欢开嘴炮、开帽子公司的左派cos说。如果你真的对核平欧洲感兴趣,我没啥意见,你先去现实中杀几个欧洲人再回来继续。老是网上豪横,嘴炮爱国,地图开疆,有啥意思呢?不知行合一,啥都是虚的。

            • 家园 网络本来就是虚的

              别说核爆伦敦这么遥远的事情,就说武统,网上自由言论和真的挨门调查就会差到十万八千里:机枪伴随的调查员敲开门就问,你如果支持武统,直系亲属和本人必须出一个人当步兵或者工兵直到统一完成;如果反对武统,那么所有反对的人将每年额外分摊等额台湾伪政府税收的特别税。这样才能知道真态度。

              • 家园 是的,

                兴许现实生活中连只鸡都不敢杀,却在网上能够屠尽异族人头。

                我倒希望他们真有这本事,也给当下这劳什子的网络键政一个ending,就像黑森威慑一样。

                • 家园 你这个比方不对

                  身怀利器,杀心自起,杀人是动枪动炮的干活,起码古代也要长枪大戟。你这样全副武装,谁不敢杀鸡?

                  而且一般杀鸡,是先要把鸡抓住,然后宰杀放血,杀人是这样杀的?哪怕我是刽子手,也是有人把对方五花大绑,我只管砍脑袋就行。如果是正面搏杀,砍得对方跑了就是胜利,这跟杀鸡完全不是一回事。

                  而且,现代恐怖分子的发展,哪怕一个小孩也可以轰隆一声,炸掉一个警察局。这个小孩未必就敢杀鸡。所以你想表达什么呢?担心将来大家对美国人、台湾人下不了手?

                  • 家园 所以你想表达什么呢?

                    我想表达的就是,你如果没有这层ID的伪装,连个大话都不敢说,所以我为什么要听你在这儿讲脱口秀还当真呢?

                    要杀你先去杀嘛,不是连小孩都敢杀人吗?

                • 家园 网上可以统计一下

                  谈及自己参与打架,赢得次数远大于输的次数,虽然每次打架有赢就一定有输。除非只有打架赢的上网概率高,否则解释就是网民爱吹牛,反正成本低。

            • 家园 鉴于那个屏蔽我的人也来宝推了

              @不如安静

              那就多说一点,因为他屏蔽了我不能回他的帖子,所以在这里回几句:

              关于姜文,关于让子弹飞:

              《让子弹飞》里面有“不准跪!”所以姜文是更尊重群众,尊重反抗精神的?看起来是,但是看看剧情:

              结尾姜文说的很明白:群众是“谁赢了他们帮谁!”所以群众还是见风使舵的,从众慕强的,所以姜文实际上还是精英主义的,即便是他的左派色彩最浓的《让子弹飞》也依然如此。

              至于反抗,也是在张麻子杀了黄四郎的替身(你看,一样是替身,跟《满江红》一个模子出来的)后,群众才倒戈的。所以姜文其实嘲讽了群众的反抗精神。

              直到最后,张麻子也不敢在黄四郎脑袋上开一枪,黄四郎还是自我了断,所以姜文的革命也是不彻底的,最后老三和花姐还去浦东了,黄四郎貌似借尸还魂了,革命右转了,《让》的意蕴还是悲剧的。

              所以所谓的反抗精神,也就那样吧,你要说历史上的革命确实右转了,这是事实,那历史上秦桧不是被杀死也是事实啊,怎么到你这儿就成了反抗不彻底了?

              所以其实文艺作品跟现实一样,也是前途的光明性和道路的曲折性的一体,宣扬所谓“反抗不彻底”,首先第一你所谓的正面典型《让》也是反抗不彻底,二这不是正表明了革命道路的辩证统一性么?你自诩懂马哲的人,怎么输出观点却是这么形式主义和教条主义呢?

              @潜望镜

              如果能讲通道理,四年前就讲通了,球粉四年之后没有任何变化,对于上了头的民族主义者只有正面对刚他们才能听得进去。所以他们是形左实右,你不展示力量,他就当你是槌子。

              • 家园 反抗精神不在这,不在这,在于写出了他的文革

                他确实是精英主义,这点很明显。

                至于革命不彻底,很正常,那些人也不是傻子,当然知道该怎么写他们理解的精英主义,包括关怀的大领导。

                但是我们左派觉得可以了,没指望姜文能够作出更出彩的事情。

                这个电影神就神在至少揭示了文革,而不是芙蓉镇编造文革,或者阳光灿烂的日子那种。

                • 家园 文革只是个事件,

                  文革中具体人的具体表现,才是实质。

                  像他这么分析,恰恰发扬了文革中负面的东西,就是简单地把人分成好人坏人,事物分成好事坏事。

                  本来是反教条主义,结果却成了教条主义。

                  就像流浪地球这样为苏式体制招魂的片子,变成正面典型,忘了《让子弹飞》里面那个刘德华的替身,代表的谁了吗?

                  点看全图

                  毛泽东花了整整后半辈子,才把苏式体制从党内清除出去,怎么现在一部电影又要卷土重来了?

                  当然我不认为这是郭帆的问题,这是后面有人刻意引导。

                  现在这些左派,既无理论深度,也无现实执行力,只会网上豪横,开帽子批发公司,早就成了他们口中自己最讨厌的人了。

                  • 家园 毛主席清的是错误,不是苏式体制,一带一路,河里说得很多

                    其实都是斯大林的两个平行市场,只可惜没有那个胆。

                    毛主席清除的是不是亲苏,而是不加选择的亲苏,无原则的听话。

                    并不是苏式体制正确的部分,毛主席是学习了苏联经济学的,而不是自成一家。

                    没有必要。

                    不是文革就是武革,那是必然,要么就周期律了。这是无法避免的,他们精英总以为可控,那是做梦!

      • 家园 西式慕洋式微大概也就最近三四年的事情,2019年前后

        以前那是真没法看。

    • 家园 让民族主义破防的两大法宝

      一是留学生学伴,二是爱丁堡事件。

      只有这两件事还挂在人民心头,朝廷是无论如何也没法扛起民族主义这面旗的

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