五千年(敝帚自珍)

主题:最高检雄文《那个如春风一般的女法官走了》 -- 大胖子

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      • 家园 文章千古事,得失寸心知

        民事法是协调人民内部利益的,如果有的事实不能厘清,一般原则是向弱者倾斜,因为既然没有原则性错误,大家都不能很好举证,适当照顾弱者岂不天经地义?这是从2000多年前的儒家都遵守的社会基本原则,曰仁。老美法官判勤劳的饥饿的美国儿童的母亲偷面包无罪,中外观众大声赞好,可见天下人同此心,心同此理。

        一出事,网上王佳佳法官的判决书马上一篇都找不到,偶尔找到的一两图片都显示这是一个刻薄的法官。既然政府隐藏了王佳佳的判决书,我姑且大胆刻薄地判断,这就是一个刻薄的法官。要反驳我,请拿出王佳佳的判决书。

        资本主义法官都懂这个道理,社会主义法官却没有起码的同情心,这他妈还是共产党员吗?她的初心呢?

        初心已死,现在身体也死,可谓死得不冤。

        通宝推:方恨少,广宽,俺是老胡,红尘无极,李根,破奴冠军,何求,史料推理,Swell,审度,石狼,大胖子,唐家山,
        • 家园 初心落哪儿了?

          初心在哪?

          在参加保险联席活动的会场里

          • 家园 参加保险联席活动,促进保险公司赞同调解,增加调解成功率,有错

            ???????

            你脑补参加保险联席活动=受贿,这种起跳是逻辑欠缺的表现。

        • 家园 看到陈王说的老美法官判勤劳的饥饿的美国儿童的母亲偷面包无罪,

          我就能判断了——陈王真蠢。

          先是例子错了,那个著名的纽约市长鸡汤文(也不排除是真的),根本不是判老奶奶无罪:

          1935 年,纽约市长拉古迪亚(Fiorello LaGurdia)曾在纽约贫民区的一个法庭旁听了一桩面包偷窃案庭审。偷面包的是一位老太太。在法官问老太太是否愿意认罪时,老太太嗫嚅着回答:“我需要面包来喂养我那几个饿着肚子的孙子,要知道,他们已经两天没吃到任何东西了。”法官裁定:“我必须秉公执法,你可选择10美元的罚款,或是10天的拘役。”──那时的物价大约是8美分一杯咖啡,10美元的罚金绝非这位穷苦老太太所能缴纳,否则她也不会被迫去偷几美分的面包了。因此老太太只能“选择”拘役。意想不到的事情发生了。审判结束后,身为纽约市长的拉古迪亚从旁听席上站起身,脱下自己的帽子,往里面放进10美元,然后面向旁听席上的人说:“现在,请每个人另交50美分的罚金,这是我们为我们的冷漠所付的费用,以处罚我们生活在一个要老祖母去偷面包来喂养孙子的城市与社区。”在场的每个人都默默无声地捐出50美分。

          再是举证事实错了:”一出事,网上王佳佳法官的判决书马上一篇都找不到,偶尔找到的一两图片都显示这是一个刻薄的法官。“——这说明陈王的怀疑、查证能力一塌糊涂。

          最后是立意错了:”民事法是协调人民内部利益的,如果有的事实不能厘清,一般原则是向弱者倾斜,因为既然没有原则性错误,大家都不能很好举证,适当照顾弱者岂不天经地义?这是从2000多年前的儒家都遵守的社会基本原则,曰仁。“

          ——你是想以儒治国,以德治国(此时想起雷老虎)吗?

          而且孔子也没说过:”如果事实不能厘清,一般原则是向弱者倾斜”。

          再后,逻辑错了:事实没厘清,谁是弱者?穷就是弱者?破头的穷极了,他们是弱者?【原创】另类潜规则——“破头”文化(08年写的)

          该拿1万拿了2万,不管穷富,对方才是受害者,才是(此时此事的)弱者。

        • 家园 其实这种事古今中外发生无数次

          大部分人都忍了,但是碰到比较轴的人就有可能发生匹夫一怒血溅三尺场面,不幸的是王法官碰到了

        • 家园 最近能查到的是2021年的判决,这之后的是看不到
        • 家园 参观两个美国大城市立法机关大楼时,导游明确地说,

          他们的立法思想的一个来源就是孔子关于道德伦理的思想。

        • 家园 对人民群众蒙眼捂嘴的政府你能指望什么初心

          他们怕死人民了烦死人民了

        • 家园 理论没错,操作起来完全不是那回事

          民事法是协调人民内部利益的,如果有的事实不能厘清,一般原则是向弱者倾斜,因为既然没有原则性错误,大家都不能很好举证,适当照顾弱者岂不天经地义?

          实际操作的时候,双方都会认为自己提供的事实确凿,不存在不能厘清的问题。更麻烦的是,有钱有势者,比弱者更容易举证对自己有利事实。

          你说咋办?要不问问 @121gdi ?

          • 家园 这里其实是三方之间的协调,不只有原告被告

            讲茶大堂也好,法院也好,本身也是参与方。不可能有做到绝对的公允。

            法院的考评、法官的时间、学识都会影响断案结果。

            从自己的经验来看,现在的问题很大程度上,是这个问题被可以忽略了。设计制度的时候,就默认了会有绝对公平的存在。所以现在的问题,都是不是在讨论原告与被告本身的矛盾,而是与法院的矛盾。

            至于原告与被告谁是弱者?

            从公开的热点看,甚至现在可以更为简单地归纳,法院与谁有矛盾,谁就是弱者。

            • 家园 法院必然是强者

              法院与谁有矛盾,谁就是弱者。

              不然如何保证国家机器的意志?再多说一句,打官司输的那方,大多跟法院有矛盾,请问有谁心甘情愿,服服帖帖的?

              现在的问题是关于矛盾的事实尚未弄清楚,这栋楼挺考验大伙的思辨功力的,我就等公布真相那天,回头看看有多少河友说对说错了。。。。😄😄

              • 家园 不敢把自己的履历摆出来给大家看的强者

                原来强者就是把裁判文书都藏起来了,就是不给百姓看,看谁敢不服!

                原来法院才是正经气人宗😁

              • 家园 强势只是表象,更不是服人的关键

                当年关羽张飞争斗,刘备硬生生分开二人。这只是能证明刘备有实力,不能让二人跟着走。关羽心服口服,要到刘备提出了干事业的方向以后,然后才有张飞的“俺也一样”。我认为刘备做了关张二人眼中更好的自己。我自己想做做不到的事情,别人做到了,自然是佩服的。

                法院这里,法官做了我自己想过,但不屑于做的事情。处于实力与地位的考虑,我最多捏着鼻子认了。佩服?那是万万不会的。

                至于真相,现在这就是了。真的不能再真了,因为这个故事已经能影响到每个人生活的生活和价值判断了。退一步说,鬼故事是假的,但能吓人是真的。类似地,法院、政府这些其实也是一群人想象中美好社会的最大公约数。所有的力量都来自于人们的共识与期望(想象)。但是,当法官破坏掉这个共识以后,强势的基础就没了。现在矛盾的地方是,大多数人对共同体的想象都是美好的,奈何“他们”总给大家讲鬼故事。伟人总结灰尘需要清扫,党某某身体力行,反击有理有力有节。我要感谢他们。

                点看全图

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