五千年(敝帚自珍)

主题:【原创】从反为尊者讳到怀疑一切到打倒一切 -- 瓦斯

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家园 花谢
家园 原来阁下自己都不知道自己在说什么。

现在回过头去,发现原来写的有些史实并不确切。

现在写的,也是一样

原来阁下自己都不知道自己在说什么。

你这话的意思就是说,你现在死咬着的“史实”在将来看也许也只是“屎石”而已?

既如此,阁下是不是有点吃多了?

家园 实在看不过去要说一句了

如果历史是用来骂人的,人人皆可骂,没有最基本的是非曲直原则,那还要历史来干什么?!贬低一个人,就无限制地上纲上线,这不是文革思维又是什么?

家园 人家靠这个吃饭,领工资,你比不了
家园 我还说人人皆可杀呢

你将自由无限外化,敢问是否还承认自己生活在人类社会?

家园 秦桧???直接告诉你,你要在自家干什么都行

可也别把什么地方都当你自家后院吧?你有这样的自由?谁给你的自由?

家园 俺就不明白了

这号人的言行应该是有“威胁西西河(在国内)生存”的可能性吧?怎么不干脆把他们的IP给封了?再说了,有容乃大是西西河的宗旨不错,但纵容这帮家伙在河里胡说八道,岂不是让河里讨论的气氛变得更恶劣么?

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家园 有点看不明白,不过请问楼主:高文谦那小书你看了吗?他真的骂周了?

不是在网上看人批高文谦,我还不知道有这么一本书,结果找来一看,写的不错啊!只不过很奇怪,为啥你们都觉得这是批判周恩来的书呢?我看了之后,反而觉得周的形象更真实,更感人。其他的关于周的文章,都没有这样的影响。

有点不同的声音,又如何呢?即使高文谦诋毁了周恩来,又如何呢?天就塌了?周的历史地位就毁了?读者就被精神污染了?

我喜欢听听不同的声音,即使是骂娘的。都别以为千千万万的读者是傻子,打口水仗的才是呢,呵呵。你们掐吧,我们看热闹,不掐不知道,看了才明白!

家园 看了部分章节

他们这种写法,本身没有脱离文革的行文方式,你可以看看他的每个小标题、遣词用句间,都是文革时期流行的大批判稿的方式。

或许现在有不少人不知道什么是“大批判稿”吧?在语文教学中,常见的文章形式有记叙文、散文、议论文、诗歌等,文革那时候,就还有一种叫做“大批判稿”的类型。这“大批判稿”就是把一个人批倒批臭,文章的题目往往是“某某某何许人也?”之类的,用词多带有个人的感情,通常文章结尾时这样一段“把某某某打倒在地,再踏上一只脚,叫他永世不得翻身!”

你再回头看看高的文章,是不是只做客观描述而不做个人评价议论?他在小标题和段落中是否使用了属于个人主观评价的定性的贬义词?

写历史文章就像在法庭中律师的陈述一样,只要把事件发生时的情况描述清楚就行了,律师可以暗示,但是不会自己代替法官下结论判罪。在历史文章中,写书人只是一个律师的角色,读者才是最后的法官。

如果写书人在他的书中大量夹杂个人议论评价甚至谩骂,那他就不是在描述历史,而是宣泄个人的好恶,而是在写他习惯的文体----文革大批判稿。

此外,本人并没有说你们都不可以去读高的文章,我本人自己都读过一些章节,怎能去阻挡别人读呢?大家都是言论自由,但我们不要那种文革式的谩骂。

和你一样,我有时也喜欢看看热闹,但是,西西河是严肃的场所,大约是我所见到的不多的净土。谩骂的文章其实在网上有很大的地方可以发表,喜欢看打口水仗的文章去哪里找不到啊?可是保护西西河一方净土不受污染却是你我共同的责任。

如果所有的网站都骂成一团,谁也不是人,想骂人的人一样会被我骂得狗血淋头,大家上网又干啥呢。

家园 老瓦这个才是正理儿。

西西河是严肃的场所,大约是我所见到的不多的净土。谩骂的文章其实在网上有很大的地方可以发表,喜欢看打口水仗的文章去哪里找不到啊?可是保护西西河一方净土不受污染却是你我共同的责任。
完全同意并坚决支持。

家园 骂架没意思,上次按奈不住骂了棍子两句给删了,算了看热闹了
家园 DEL
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