主题：【原创】说说佛骨舍利 -- 淡淡微风

离开六道轮回仍然可以说通苦谛。虽然我对四圣谛还未有足够的认识，但我以为对佛学不可教条论之。当然，似乎你我的角度不同，因为我不是佛教徒。我对佛教徒是相当尊重的。

逻辑上有问题，香功照片是假的———》佛舍利发光就是假的 有这种逻辑吗？

乐山大佛的例不知道你想讲什么，1.雕像能跟佛舍利比吗？2.难道又是香功的逻辑。

乐山大佛的照片是误解看花了————》佛舍利发光也是误解？

那我能不能也这样推理

香功照片是假的，是底片曝光——》佛舍利发光不是底片曝光——》是真的

乐山大佛的照片是误解看花了——》佛舍利发光不是看花了——》是真的

：D所以您老只能这样讲，

香功照片是假的，是底片曝光——》

乐山大佛的照片是误解看花了——》那么佛舍利发光是不是也有可能是误解？而不能说就是XX，就是XX。这样以来逻辑上的另一个可能就被吃掉了。

前面已经讲的很清楚了，您要怀疑也得这样怀疑。1.史料是放屁，2.大德在说谎，3.然后您提出了结石也跃入虚空发光的PP。

有系统有逻辑的怀疑。

许多事解释不了很多时候不是故弄玄虚，而是智慧不够，你要是不信我也没啥空跟你多解释，但是要说是结石，是假的。那我还是要出来说两句的。

修行也苦呢，不如自杀，一了百了。离轮回说苦，有断灭见的过失。

透明的结石为什么就不能证明了呢？当然，这只能说明，一部分的舍利有可能是结石，我想说的也就是这种可能性从逻辑上无法排除。而且用已知的生物学知识是解释的通的。

我已经讲的很清楚了，你说a像b，所以a就是b。我说b里面有个b3，a里面没有。你至少要找出个a3像b3才能说b可能就是a。

现在你反复拿出个a2说b2跟a2像，所以a就是b，逻辑上不通。

一部分的结石被误认为是舍利，那是误认的人的过失，不是舍利的过失。舍利就是舍利，不会因为被误认就变成了结石，结石也不会因为我引经据典就变成了舍利。就是如实如是。

四个太阳哪个例，我不知道你是想说承认舍利跃入虚空放光是事实，但是他只是一种自然现象，人们把他迷信化了呢。还是承认舍利跃入虚空放光这个现象是事实，但和出现四个太阳一样都是幻觉而已呢？或者是舍利跃入虚空放了光，虽然如此，经里讲的也是扯淡，这纯粹是自然现象，不值一提。

逻辑上还是很脆弱。就舍利跃入虚空放光这个事实来讲你应该指出的是这种现象不存在。即1.史料是放屁，2.大德在说谎，3普通人眼花看到的是假的并提供证据。而不是提出一个历史上有这种现象，但是某某说法是不代表先进生产力的例。

最后，结石说实在太庸俗，简直不值一驳。简单讲，就是在佛陀时代，三净肉是可以吃的。并不是吃素就有舍利的。更何况很多僧团都是过午不食，什么脂肪过剩简直是扯淡。自己试试就知道了，看看能不能过剩。是这个说法实在是太弱智，连常识都没有。

ps舍利跃入虚空发光不是我心中默认才要来证明，恰巧是有这个事实，俺指出来而已。

根据阁下的推论方法，反而恰恰说明阁下是心中默认舍利跃入虚空发光不是事实，还要由此出发证明舍利不能跃入虚空发光，理性具有自我构造的倾向，这个才真正是问题的所在。

发光和跃入虚空是不是所有舍利共有的特点？很明显，所有关于舍利的宣传从没有说只有发光和跃入虚空才是舍利。阁下可以自定义你认为的舍利，不过那样不是公众宣传中默认的舍利，也就不是我讨论的舍利，那你该做的，是先普及一下你独特的舍利的定义。

我的例子很简单，所有你的证据都不足以证明你的结论，要想人不怀疑，换点过得硬的证据来。

默认舍利自主跃入虚空发光不是事实，由主张者证明这是事实，是最符合逻辑的，有什么问题么？

另外再说一点，谁告诉阁下，只有吃素才会结石？谁又告诉阁下，脂肪不过剩的人就不会得结石？结石不庸俗，信口开河就未必了

现在流传的佛教的理念说法中有多少是愚人的附会，又有多少是出于利益的欺骗？

母亲胆结石，苦痛数年后来在上海长海医院动了手术。

一屋子病友全是切胆取结石的——医生动完手术把结石交还病人，留作纪念（？）。我那阵子真见识了一样米，n种结石。有色的无色的椭圆的正圆的……最奇妙的结石，混雨花石里也没人起疑。

有人碎如米粒且多；有的直径甚大。母亲的结石很大，白色。多亏医学进步，她腰腹不用开大刀，腹腔镜技术开四个小洞就成了。

了生死的地步，或一定程度上。

我是从研究佛教的角度去看的，我不是佛教徒，佛教的教义有参考价值，但我不会去完全相信，更不会崇拜。

韩愈的主张是对的。

不过，适当的尊重与偶像崇拜是不同的。

以韩愈的智慧、道德和学问，决定是大菩萨转世。从起先他对佛法攻击的不遗余力到后来的皈依佛门，这番示现，其中自有他的深意。

所谓“依报随着正报转” ，心性变化，身体也随之变化，甚至周围环境也随之变化。了解这个道理，就不会对舍利感到奇怪。所以不管我们信不信古圣先贤的教诲，平时我们做人、做事一定要存好心，存善心。绝不能有不好、不善的心。如果存心不善，甚至很恶毒，这个果报非常凄惨。如果存好心，做好事，说好话，做好人，果报是诸事如意，遇难呈祥，连命运也随之改变。今天的社会，许多人都相信命运，去求神、烧香、拜佛，希望求得健康、财富和平安，却对自己没有一点的反思和悔改。说实在话，如果心没有改变，烧香、拜佛一点用处都没有，佛、菩萨也帮不上忙。所以我们求，要向自己心性里面求，我们心性里本来有无尽的智慧、德能和才艺，只是现在被贪嗔痴慢，是非人我蒙蔽住了。如果想改变我们的命运，就要深信因果，存好心，做好事。因好，果报自然殊胜。

文以载道一辈子，不会自己晚节不保吧

老和尚如果放八宝山去烧，估计全成灰了。那些五颜六色的，估计是用琥珀做的假，另外有很多都是用玉做的假。