五千年(敝帚自珍)

主题:我相信大多数质疑的朋友是善良的 -- 萨苏

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家园 以胡笳个人而言,确实经历了幻灭-重建的过程

个人是社会的一份子,如果社会上多数份子都建立或者重新建立起了相互的信任和对国家、未来的信心,那我们的社会环境将会是怎么样一种美丽呢?

姑且不谈灾区那些可歌可泣的英雄事迹,单是从网络上一个ID(也就是一个普通网民)背负着种种质疑,却不以澄清自己为目的,经过“不太愉快经常会挨骂”的过程,去核实一段采访,用行动去参与“重建中国人的信心”这个过程,胡笳就坚信,这个健康的社会正在大踏步地向我们走来!

家园 河里就是湾里

既然故园在湾里,就留在河里吧

岸上虽好,不是故园啊

花留如此BH的mm!!!

家园 两者除了英文名字之外,完全没有关系

中文里,一个是医生,另一个是博士(生)

英文里,都是Doctor(Dr.),但他们用别的手段来区分,比如医生是practioner。

没有有关法规,因为两者实在不相干,类似于“医生”和“木匠”的关系。

家园 辛苦萨大了
家园 我只知道PhD在美国不能行医,问的是日本和中国
家园 这一点任何国家都一样

不过那个施先生有可能做过医生,或者说在国内时是学医的。倒没见过有人提供他的简历,不敢保证。

家园 我相信所有质疑的朋友都是善良的

我依然觉得地震糖尿病的说法是耸人听闻。

我依然怀疑“将军怒”的情节的真实性。

“四川省红十字会常务副会长张波,志愿者的被采访人等,均称其为“我们的疫情预防的总指挥”,”并不能代表他就是总指挥。还有很多...

家园 谢谢老萨,前面河友的质疑让俺心凉,现在热乎点了。

世风日下,人心不古

于是乎人与人缺乏信任,不再相信高尚,善良,只以利益揣测行为动机。认为人与人之间只有利用,算计,任何利他行为都是有目的的。

唉,长叹,心中的善已枯萎,自然就体会不到也不再相信善。

哀莫大于心死,这也是俺看前面河友的质疑而心凉的原因。

但,在另一些河友的贴子里又看到温暖的东西。

谢谢老萨!

家园 这是考据派路线的胜利,我想即使对萨大,多少也是个教训

萨大挖坑等身,事事都考证清楚也是勉为其难了。但河友们这次如此较真决不是有什么恶意,我以为,一是为萨苏两字的公信力,二是对革命工作的负责。

尤其是后面那条,萨大这篇文章出自第一线,原本是宣传的大好材料。但是如果真有那么大的纰漏,就反变作给敌人提供炮弹了。想象一下文章刊出落在南方群英的手里,会是什么一个景象?——《揭穿“防灾总指挥”的假面具》《志愿救灾原是为推销假药》,最后还给个总结:救灾活动中暴露出了这个国家民族在精神上的缺失,是到了反思过错/改变制度/推行普世价值的时候了!

所幸我见到的萨大并没有倚老卖老、将错就错,而是认认真真深入地去调查了。这样有分量的“萨苏”两字作背书,引以为据的时候自然能够理直气壮

最后,花萨得通宝,也是好人好报

家园 ft,你是不是没看过将军怒的原文啊?

那个还能做宣传的大好材料?那个要流传出去,立马就是南方系现成的素材,基本上一个字都不用改,就能登了,最后两句尤妙。

家园 俺承认学JY选择性失明了……不怕得罪人,那篇确实煽得过了
家园 有些问题措辞比较过分,老萨能不能把提问的人发贴的那个地址发出来

要查就查到底。

家园 理科思维, 落伍了.
家园 呵呵,油哥啊

您确实落伍了,和我一样。我最关心的也是这两个问题,都没有答案---“将军怒”的故事真实性,“地震糖尿病”和“降糖片”。

家园 多谢萨大考据。

我是怀疑过的,而且还发了帖子,白纸黑字,没法赖的。不过我没有看过关于将军的那篇,因为前些日子没有上网,等上来的时候,那篇的内容已经删了。我的怀疑纯粹是针对那篇没删的。

k国那个救援队,我本以为是说人家政府派的那个。不知道当地也有旅游者就地当志愿者救援。我虽不喜欢那个国家,但是也不觉得正式派出的人会如此孬种。是民间的,头脑一热就准备救援,那反悔后怕就可以理解了,毕竟不能要求人家有牺牲的觉悟,不是他们自己的国家嘛。

对无国界记者组织,我还真有点刮目相看。当时我怀疑的其实有两点。第一是他们的勇气。倒是没想到真有人敢去。第二,是混入问题。我本来以为是说他们混进成组织的医疗队里的,因为即使是外国的医疗队,也不该这么容易混入。我觉得不太可能。既然是三人自称医疗队,想单独混进来,那也就可以想象了。

对茶坪问题,我还真去搜了一下医疗队的报道,只是一下没找到。底下有兄弟说,没人这么弱智会去质疑。惭愧啊,我弱智了,我没有去把茶坪和施的名字放在一起搜。我怀疑的原因还是总指挥的头衔关系,我也误以为他是那种责任很大的总指挥了。既然萨大再次说明他是这个组织的总指挥,那作为小团体的老大,的确可以深入一个点,而不用顾忌整个面的救援行动。萨大对他的行程交代得非常清楚,现在我对这点不怀疑了。

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