五千年(敝帚自珍)

主题:【原创】一幅关于小布什、美国和中国的怪异图像 -- 常乐

共:💬80 🌺119
全看树展主题 · 分页首页 上页
/ 6
下页 末页
家园 独大引致狂妄,狂妄引致衰败

老美独大未满二十年,就玩残了命根子金融霸权,走入下坡路。全盛期转瞬即逝,前无古人。幸好时间短,没弄出更大的灾难。

独大者会有无所不能的幻觉。例如觉得可以颠覆常理,靠投机、借贷、讹诈、抢劫而最富裕。

还有什么好狂的,收拾自家的烂摊子吧。

家园 同感,原文中中美两国精神差别说的有问题

在我眼里,中美两国是排名第一第二的,现实与理想并重的国家。需要现实的时候都特现实,需要理想的时候都特理想。为了现实利益,都能践踏理想,又都是对于不同理想的最高代表。

家园 感恩节是我生平仅见最讽刺最无耻的节日了

一边驱除野蛮人,一边高声大赞thanks giving,这场面会让任何一个哪怕稍有一点正义感的人都愤怒的。

家园 关键是,印第安人这段往事,还不好说破

美国人自己不提,当然是选择性失明。这事一提就要了美国的命,直接从根底上刨了上帝之国的祖坟,整个基础都是非法的,后面再好看也不能偿还,何况至今还没见到有什么让人信服的认罪和悔过。

但这样一来,开了非常不好的先例。今天美国作为世界上最发达的国家,各方各面都起表率作用,还自己主动到处推行自己的表率,实在有点尴尬。邪恶一点推论,是不是土共在西藏问题上,错就错在没有学好美国在印第安人问题上的榜样呢?进一步推论,是不是所有政权都可以把对自己的威胁对手,直接肉体毁灭?反正过一百年,自己的既得利益集团繁殖壮大,没人会撼动自己的地位了,如同今天残存的北美印第安人之于美国一样。先屠杀野蛮一下,过得一百年,再文明不迟?何况,这时候当年的对手已经被肉体屠灭许久,要偿还似乎都不大容易找到施受对象了……

反过来说,土共还真不好跟美国点破这个。一旦点破,直接宣传说美国人在北美大陆的非法滞留,这敌对态度的严重性甚至超过了免煮柿油指责土共统治非法。因为人家只是针对政党派别而已,而这个指责已经上升了一个层次,直接跨过政党针对所有人,完完全全的树敌于所有美国人,甚至连争取对象都不存在。就中美的实力对比而言,实在不能这样做。

家园 印地安人历史上的遭遇,老美似乎并不很在意

哥伦布到达美洲时,那儿有1700多万印地安人,有一些古国。此后印第安人巨减,古国都亡国了。人口巨减的原因,一是西、葡、英、法、沙俄征服者的屠杀,二是因被驱赶、土地被骗买或避而迁徙导致生存条件恶劣,三是欧洲人带去的传染病。

美洲和欧洲的白人把哥伦布等当作美洲的发现者和英雄,把后续的白人征服者也当作英雄。对于印第安人的家园所有权和白人对他们的残暴行为,现在美洲白人也较少有人愿意面对。

谁受害,谁控诉。不光美洲白人历史上的恶行,第三方不好多说,老美现当代对外的恶行很多,第三方也不好多说。中国人要说,主要是说老美对华的恶行。

家园 是的,如果不是要完全翻脸摧毁整个白人文明,还是不说为好

还是关心自己的事情为重

家园 精妙的说法,花

恭喜:你意外获得【通宝】一枚

鲜花已经成功送出。

此次送花为【有效送花赞扬,涨乐善、声望】

家园 印第安人是异教徒

在西人眼里算不得人的。剥夺异教徒的土地,当时在西人眼里不算罪恶。

家园 【文摘】木木:美国的包袱

证券时报26日/ 美国肩上的包袱有两个。其一,在文化、道德、制度等层面,基于宗教根源的几乎天生的优越感。其二,对后进国家步步为营的小家子心态。

以本次危机为例,曾经备受推崇甚至已经宗教化的美国政府的监管能力、市场构架、公司治理、经理人诚信等,无不被证明存在着极大问题。……但在上帝般优越感的支配下,其他文化、其他制度的优点都绝难被看到、被承认、被借鉴,而这也最终决定了那些致命的问题都难以得到本质性的清算,就更遑论彻底解决了。

以中美贸易为例,……两国间巨大的贸易不平衡有一个存在的前提条件,即美国政府为两国间贸易设置了诸多的限制,尤其是对高科技出口的限制。如果美国放开这些限制,两国实现贸易平衡是有条件的,……但在与邻为壑战略思想的指导下,美国宁肯“忍受痛苦”,也誓死不放松贸易限制。外链出处

家园 造成印第安人厄运的并不是理想主义

,而是当时美国人,尤其是南方人垂涎于印第安人的土地。北方,尤其是新英格兰(也就是当年清教徒的后代),十九世纪初后工业已经有了长足的发展,对剥夺印第安人土地并不是很热衷。1829年佐治亚州动用武力驱逐印第安人时,新英格兰以及北方的基督教组织都是支持印第安人的。两名在Cherokee部落传教的教士因为帮助印第安人被佐治亚州判处4年徒刑。新英格兰的两名很有名的律师替印第安人将官司打到了最高法院。最高法院作出对印第安人有利的判决,但是当时的总统Andrew Jackson和佐治亚州拒不执行。

同样内战以前,美国废奴运动的中坚也是北方的教会。但是种植棉花实在利润太高,在加上种族主义,南方的奴隶主不可能主动废除奴隶制。

家园 安替是个标准普世派

而且是神棍。头脑相当顽固的。

我在他们那帮人搞的《纵横》上面发过篇文章批他。

外链出处

家园 印第安人更早就厄运笼罩了

因为是说美国的历史,就不多涉及现在美国之外的美洲印地安人了。

美国人谈立国理想,不是从独立战争开始,而是从坐五月花号船移民波士顿地区的清教徒开始的。清教徒为什么移民呢?和哥伦布找印度的动机差不多。他们在母国没有发展余地,要到海外去发展(清教徒)或掠夺(哥伦布)。海外是有原住民的,但技术和军事水平低得不堪一击。欧洲白人到美洲掠夺或发展的理想,就是美国乃至美洲印第安人的厄运。

送花:)

家园 看他那篇博文

看得出是个西方文化中心论者,甚至是西方文化拜物教徒。宗教信仰看不出。

送花:)

家园 北美殖民地的开始并不是五月花

而是弗吉尼亚的Jamestown。相对来说,Jamestown比新英格兰更能代表美国文化:对财富近似于偏执狂的追求,暴力,奴隶制等等。但是作爱国主义宣传时,Jamestown所代表的一面就往往被忽略过去了。历史书上很少提到,2006年Jamestown建立400周年也很少有庆祝活动。2020年五月花400周年时估计会大不相同。

家园 因为五月花号的清教徒更适合代表美国神化了的理想

在上面说过了,在母国受到宗教迫害,到新大陆去投射主的光芒。送花:)

全看树展主题 · 分页首页 上页
/ 6
下页 末页


有趣有益,互惠互利;开阔视野,博采众长。
虚拟的网络,真实的人。天南地北客,相逢皆朋友

Copyright © cchere 西西河