主题：【原创】罗长裿和清末西藏的乱局（一） -- 王树

（说明：下文关于陈渠珍的故事，全部来自于陈所著的《艽野尘梦》一书，看过此书的可以忽略下文）

陈渠珍觉得势头不对，就让一个翻译前去探询，并告知他们的来意。过了很久，那边过来了一个喇嘛，一来就命令陈渠珍一队人赶快离去，不许停留。当时天色将晚，陈一行人又没有帐篷，只好反复说明自己只是过路的，交涉良久，对方才允许他们在此住一晚上，并指定了三间小屋给他们用。陈渠珍一行人刚卸了行李，藏兵就越聚越多，就把三间小屋团团围住，禁止陈渠珍一行人出入。又交涉良久，才允许四个夫役出去打水。牛马都还饿着，只好喂它们糌粑。又出重价买得一百包糌粑（原有40余包，可够一个月用；先又买了100包，加起来可够三个多月用）。一行人住在这三间屋里，彻夜戒备。

众人皆知此地不可久留，天一亮，就收拾东西起程。昨儿晚上一位出去打水的士兵，找到了一位老喇嘛作向导，于是同行。行约十里地，就有藏兵约千人策马而来，跟在川军的后面，陈部行则行，陈部止则止，把这陈渠珍这一队大兵给惹毛了，纷纷要求开打，被陈渠珍给劝住了：“既然已经放我们过了，就算了。”又行十余里，藏兵还是一直在后头跟着。陈渠珍故意找个地儿停下来，藏兵果然也停下来了。陈渠珍召集大家说道：“这些藏兵真有什么意图的话，为何昨晚不下手，而是等我们今天开拔了，一直在后面跟着。实在搞不清他们的意图，有可能是因为昨天他们的兵还没有调齐，看到我们的枪快，不敢发难。今天他们集齐了兵，才开始来追我们。但是追了二十余里，又不逼近，定是别有企图，想趁夜来偷袭我们。如果不趁现在击溃他们，一入夜，他们把我们四面包围，我们必死无疑。”

于是开打，藏人当时见陈渠珍一行好久没动，都下马在帐篷里休息。陈部发动袭击，藏军死伤三百余人，陈部无人伤亡。追出三余里，藏兵逃远。这边也不敢深追，收队返回。搜检藏军的帐篷，有不少粮食。赶紧把驮牛赶过来，尽量捆载。捆好后急忙拔队，不敢在此久留。

又行了四十里，天已薄暮，遇一小喇嘛寺，就在此过夜。陈渠珍把白天的事情说给寺里的一位老喇嘛听，老喇嘛说：“藏兵必定是以为你们是拉萨的叛兵。达赖之前（1909年从北京返回拉萨时）过喀喇乌苏时，在此地封存了很多宝物。藏兵是怕你们来劫，所以才调兵严防。”陈道：“如果是防我们抢劫，为何我们已经离开了，还一直跟着我们，跟了数十里还没有停下的意思？”老喇嘛道：“这也是可能的。藏军看到你们畏畏缩缩地离开，或许有得寸进尺，乘夜袭击你们的意思，我也说不清楚。”陈渠珍接着又问路，喇嘛曰：“由此再行三日，即入酱通沙漠（今羌塘草原），无人烟也。”陈渠珍又问：“听说此去一个月即可到达甘肃，是否如此？”喇嘛道：“此路行人甚少，但闻路途遥远，非一个月可能到。”陈渠珍听了暗暗惊讶，这和他之前的情报可是完全不同。

从老喇嘛处归来，陈渠珍又叫来向导喇嘛询问，这下陈渠珍才知道这位向导喇嘛只走过一次这条路，还是五十年前走的，现在想回乡，才跟陈渠珍一行人结伴。那时候，向导喇嘛才十八岁，跟随商队在初夏时节从西宁塔尔寺来到了喀喇乌苏，费时两个多月。陈渠珍大惊：五十年前的路，向导喇嘛哪里还会有什么清晰的记忆！还“费时两个多月”！接着又这位喇嘛说道：“我来的时候是初夏时节，气候温和，旅行尚易；而现在（这天是十一月十九，1912年1月7号）天寒地冻，要走多久就说不准了。”陈渠珍听得是心里一阵阵地发虚。但事已至此，想着官兵又有马骑，比步行要快，估计最多不出两月，定可到达。叫来杨兴武清点粮食，算下来每人还有一百三十斤糌粑，够九十天用，陈渠珍的心这才掉到了肚子里。

继续前进，连着三天，所过之处均无人烟。第三天（十一月二十二，1912年1月10号），天上飘起了雪，士兵们都冻得受不了。到了傍晚，看见路边山谷中有帐房十多处，士兵们过去借宿，主家不允。士兵强入，主人持刀扑杀。士兵大怒，当场开枪杀了一位主人，其余人四散而逃。陈渠珍听到枪声想阻止，已经来不及了。于是鸠占鹊巢，聊避风雪。

第二天（十一月二十三，1912年1月11号）早上出发，向导喇嘛说：“由此就进入酱通沙漠了。”陈渠珍抬眼望去，只见远处黄沙猎猎，风雪扑面，四野荒凉，草木不生。走进以后，不时见到高一两丈的沙丘，近在眼前，忽而风起，卷沙腾空，沙丘即消失不见，过了十多分钟，才看见空中的沙尘，盘旋下降，瞬间又堆成一座小山。陈渠珍一行人最初见到此景，都心惊胆颤，生怕自己被沙丘埋没。向导喇嘛安慰说：“旋风甚缓，马行迅捷，可以趋避，无需担心。”

一入酱通沙漠，终日大雪纷纷，平地积雪厚达一尺。沿途无水草，人可化雪为水饮之，牛马只能在宿营地旁边乱啃些枯草，皆疲惫难行，于是士兵们常常用糌粑喂马。十多天来，马啃枯草，人卧沙场，风餐露宿，朝行暮止，南北不分，东西莫辨，只是麻木地跟着向导喇嘛前进。清查粮食，原本可支持三月，今已消耗过半，陈渠珍力劝士兵不要用糌粑喂牛马，但此时正值寒冬腊月，天寒地冻，高原缺氧，坐卧时都觉得胸闷，走起来一步三喘，是以人人皆知失去了坐骑意味着什么。所以命令归命令，所有人都明里暗里在继续用糌粑喂马，陈渠珍也无可奈何，只好视而不见。

入酱通沙漠后，终日狂风怒号，冰雪越来越大。士兵们先是脚冻得肿裂，然后因寒生疾，发烧咳嗽，呼吸困难，数日后病情加剧，脸色青紫，不时咳血沫，一口气上不来，就一命呜呼。掉队的士兵，若是天黑还没有赶过来，就说明永远不会过来了。日日都有人死亡，起初，大家还给料理后事，后来死的人多了，便渐渐麻木，也顾不得那么多了，往往是暴尸荒野，任凭狼吃鸦啄。

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一日，陈渠珍一行正在前进，忽然看见前方沙尘蔽天，由远而近。众人惊骇，都停下来不敢前进。过了一会儿，离得渐渐近了，似乎是一群动物奔了过来。向导喇嘛道：“此野牛也。千百成群，游行大漠。大者重至八百余斤，小者亦三四百斤，每群有一牛前导，众随之行。此牛东，群亦东；此牛西，群亦西；遇悬崖，此牛坠，群牛尽坠；无反顾，无乱群。大漠中野牛甚多，再往前走，日日可见。但性驯善，不伤人，见者无害。惟遇孤行之牛，性凶猛，宜远避之。”众兵曰：“若遇孤行之牛，我有利枪，何用怕它！”喇嘛曰：“牛革厚而坚韧，除两胁及腹部外，其他地方恐怕不是诸君的枪弹所能洞穿的。它若不死，一旦受伤，即横冲直闯，到了那时，人不是它的对手。”话音刚落，群牛就从眼前横着奔驰而过，和众人相距只有二里，过了十多分钟才过完。众兵悚然。

此后粮食日少，士兵亦相互告诫不许再用糌粑喂牛马。每宿营时，都用毛绳把牛马的两条后腿拴在一起，使两足相距六七寸，然后纵之郊外，听其跛行啃草，以防跑远。一天早起收马，陈渠珍发现自己那匹神骏的枣骡马已不知去向，四处望去，平沙无垠，杳无踪迹。士兵们帮着寻找，找出很远，也没有找到，陈渠珍只能叹息。其妾西原将自己所乘之黑骡让给陈渠珍，自乘一劣马而行。又行六七天，这队人在路上远远地望见一群野骡走了过来，有数百只，陈渠珍的枣骡马也在其中，陈渠珍大喜。野骡见人不避，还在继续向陈渠珍一群人不断靠近，颇像是把群大兵当成了自己的同类。见骡群逼近，士兵们连发数十枪，杀死了五头野骡。陈渠珍的枣骡马，遂随群奔逃，顷刻间便无影无踪。马入骡群，倒是自得其所，优游自在，只剩下陈渠珍眼巴巴地望着它消失的地方，伤心了半天。

众人刚入酱通沙漠时，向导喇嘛还能凑合指点一下道路。风沙大时，就望日定方向，向西北[1]而行。到了后来，冰雪日盛，整天整天地都是阴天，遂不辨东南西北[2]。士兵不时呵斥喇嘛。陈渠珍常常劝解，唯恐向导喇嘛一去，他们就彻底抓瞎了。向导喇嘛指路，也常常犹豫半天才作出决定，有时先让东行，过了一会儿，又让北行。遇到这种情况，士兵就更怒，呵斥不已，或用枪托打他，或饱之以老拳。陈渠珍也无法制止。

注[1]：青藏中路的大方向是东北，不知道为何陈渠珍一行向西北前进，或许是日久误记。

注[2]：当时军中之人，应该携带有指南针，尤其是陈渠珍这样一位管带。刘赞廷记载征波密的时候，白马冈有些地方，即使在白天也终日大雾，只能靠指南针行进。不知道是不是因为天气太严寒，把指南针给冻住了（有没有这种可能？）。

就这样在迷茫中前行，粮食也被吃光了。每日或靠猎野牛野骡，或靠宰杀驮牛为食。然而到了后来，常常下大雪，野兽都避入山谷，竟日寻找不到。于是众人决定停留一日，商量日后怎么办。这天是腊月十五（1913年2月2号），进入羌塘草原已有二十多天，杨兴武清点了一下人数，还有七十三人，牛马加在一起只剩五十余头。当初从江达出发时，一行共一百一十五人，每人一马，另有驮牛一百二十余头。现已先后死去四十二人，夜间亡失及屠杀牛马一百九十余头。

粮食告罄，食盐亦断绝，惟有牛马五十余头，众人商定日后若不能猎得野物，则每日杀牛马二头为食，如此则还有二十余天的备用之食。凡行李非随身所需，一并焚之，被褥枪械自负以行。一行人从此昼行雪地，夜卧雪中，又无水洗脸，是以人人蓬头垢面，几同野人。大漠之中，几乎无日无冰雪，寒冷非常，凡割下的野肉，停十分钟就会结成冰块，质地细脆，以刀削之，如去浮木，不像内地的生肉，腥血淋漓。食盐既尽，久之，淡食亦甘，不思咸食。

从此以后，每日道路迷离，不知方向，胡乱行走，无里程，无地名，无山川风物；只有满天黄沙，遍地冰雪而已。每日下午三点，天已将黑，众人即停止前进，准备宿营。每到营地，七十余人分为六组：一组敲冰溶水；一组拾牛马粪，供燃料；一组发火；一组寻石架灶；一组平雪地，供寝卧；一组猎野兽为食。大漠风沙大，雪中皆是尘沙，只能敲冰取水。初入大漠时，众人均携有火柴，但沿途消耗甚多，比至焚烧行李时，全队火柴，仅剩二十多根。众人大惧，全都交给陈渠珍保存。每日发火，变成了一个重大任务，不能浪费一根火柴，是以专门有一组人干。

发火组士兵每次事先将干骡粪揉搓成细末，再从贴身衣服上撕下布条，卷成小条，八九人顺着风向，紧紧地排成两排，头碰头，衣相接，不使漏风。一人居中，战战兢兢地划火柴，点燃布条，然后挡风之人要有技术地露出一个小洞，使微风吹入，以助火势。布条着火后，放在地上，覆以骡粪细未。须臾，火燃烟起，人渐离开。风愈大，火愈炽，急堆砌牛粪，高至三四尺，遂大燃，人已不可靠近。于是众人围火而坐，煮冰以代茶，烤肉以为食。每每吃完，火亦渐尽，众人把余灰铺到地上，等热度减小，即寝卧其上，既能去湿，又可取暖。

陈渠珍一行从江达出发时，人人皆着短袄，裘帽，大皮衫，穿藏靴，内着毛袜。在沙漠行进日久，藏靴破烂，则以毛毡裹足而行。再行进日久，则毛毡又复破烂。皮肉一沾冰雪，开始是肿痛，接着是溃烂，再下来就一步也走不了。牛马都杀以供粮，无可代步。途中又无医药，众人各自逃命，无法携之俱行，只能视其僵卧地上，辗转呻吟而死。焚烧行李之后，又病死了十三人，足痛死了十五人。还活着的，只有四十五人而已，其中跛行勉强跟着队伍走的，还有六七人。

有一天日暮时分，忽然看到了一条大河，向导喇嘛曰：“此通天河也”。这一天，正好是大年三十。众人大喜，决定在此留一日，杀马为食，兼猎野兽，庆祝元旦。通天河，是长江的上游。陈渠珍一行一百一十五人，十一月十一日从江达出发，历时五十天，才到达这里，业已减员七十人。

木鲁乌苏河，即通天河

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民国元年大年初一的早晨，众人起来，只见通天河宽二十余丈，无桥梁可渡，无竹木可结筏。不过此时河面早已结了厚冰，众人踏冰过河，居然在河边看见了一块界碑，高约三尺，宽尺许，上书“驻藏办事大臣青海办事大臣划界处”。众人已是几十天没有看见人烟，此日发现这块界碑，也足以让他们兴奋好一阵子。

刚入酱通沙漠时，向导喇嘛曾说：“过了通天河，再走几天，即有孤山突起于平原之中，地名冈天削，山高不过十余丈，有小河绕其前。沿河行七八日，则已渐有人烟，再行十余日，即至西宁，沿途人烟甚多。”此日过了通天河，众人复问，到冈天削尚需几日？喇嘛初言十日，复又言半月。众人以其言前后矛盾，责之。喇嘛默然。

杨兴武提议道：“从这里到冈天削，料想已经不远。但牛已杀尽，马也只能供数日之食，众人疾病又多，徒步蹒跚，再入歧途，我等必死无疑。不如让我带上几个强健者从速先行，一到有人的地方，就雇快马来接应你们。你们留下来在此打猎，多储野肉，作为粮食。如此分头行动，大家以为如何？”众人皆称是，于是决定让杨兴武挑选十个人带走，陈渠珍留下来等候，约好十日为期。

这天夜里，杨兴武给了陈渠珍一杯糌粑，约有二两。陈渠珍煮了两锅水，邀众人分饮之，算是过年。只是，叫众人前来时，陈渠珍喊了几声喇嘛，喇嘛却没有过来。最初大家都不以为意，谁知第二天早上（大年初二，1912年2月19号），杨兴武出发时，再找喇嘛，仍找不到，这才知道喇嘛昨夜已经离开了。喇嘛的离开，是不堪士兵的责骂殴打，但荒郊多狼，喇嘛年老独行，无枪无粮，定然已入狼腹。呜呼，士兵之暴甚于狼矣。

杨兴武挑了九个人，连他自己共十人先行出发，留此等候的只剩三十五人，每日分班打猎，西原强烈要求要加入打猎的队伍，希望能所有斩获，助大家苟延残喘，陈渠珍也听之任之。第一天，大家都一无所获。西原说：“定是连日来大雪，野兽都匿藏在山谷之中，明日去山谷里，必有所获。”第二天，士兵们还没起床，西原就拉了陈渠珍起来，走了约二里地，进入山谷。一入山谷，西原就快步前行，把陈渠珍给拉在了后面。只听见砰的一声，陈渠珍赶忙上前观看，原来西原竟打死了一头野骡。西原取刀要割了骡腿上的肉，陈渠珍阻止道：“割肉才能割多少，不如把两腿都割下来拖回去。”西原连连称是，于是截其两腿，以带系之，牵拽而归。归途中遇到士兵数人，陈赶快让他们去山谷取其余的肉，以免被狼吃掉。

此日，士兵们亦收获甚丰，猎得野骡、野羊和不少山兔。西原教大家的一个法子，把这些肉都制成了干肉条，约可供十日之用。谁知第三日，又下大雪，此后士兵连日出猎，皆一无所获。从此雪更大，深约二尺。所有干肉，行将告罄。即使原地等待，因天气寒冷，原来带病的士兵，亦日有死亡，转瞬已十日，杨兴武音讯全无。

就在次日（正月十二，1912年2月29号），雪停了，天也晴了。陈渠珍提议：“坐以待毙无益，不如前行。”众人赞同。第二天（正月十三，1912年3月1号），重新上路。沿途雪深二尺，大的野物踪迹都看不见，只有不少野兔，在雪原上窜来窜去。费了不少子弹，这天只猎得四、五头兔，对于二十多号人来说，是杯水车薪。复行二日，野兔也没猎着，陈渠珍一行第一次断粮（正月十四、十五、十六）。士兵们都饿得走不动路，只得就地休息一天。次日（正月十七，1912年3月5号），众人更不能行。到了中午，陈渠珍听到士兵喧哗，起身望看。原来士兵杨某，昨晚死在路旁，今日众饥不可耐，于是寻其遗骸食之。但杨之尸体昨晚已几乎被狼吃光，只剩下两手一足。众人取回来烤着吃，因争食而互相詈骂。

陈渠珍婉劝，众人不听，只得诳道：“前方已获一野骡，何用争此？”陈渠珍的话还没说完，正好来一士兵，报射得三牛。众人当时饿得奄奄一息，闻此言，则精神焕发，皆跃起随之往。到的时候，发现群狼争噬，几乎已经吃掉一半。众人急忙开枪，击毙一狼，也一同拖了回来。众人饱餐之后还有余肉，平分后随身携带，作次日之用。

众人得野牛饱餐之后，继续前进，接下来的两天，又一无所获。前日所携之肉已尽，众又恐慌。午后即止宿，得一野羊，众人分食之，还不及半饱。后两日，士兵四行出猎，皆空手而归。饥甚，无可为计。这是陈渠珍一行的第二次断粮（正月二十、二十一）。

当时陈渠珍一行中，有一个藏娃，他的父亲是一个波密军官，被川军杀了，家里没人了，就跑到军营里要求收留，作了陈渠珍的随员。陈渠珍一行出藏，他也跟着出来了。现在大家饿得受不了，就密议要吃藏娃。原江达军粮府的书记刘成坤，因年纪较长，被大家公推出面跟陈渠珍讲。陈曰：“杀一人以救众人，我何恤焉。只是藏娃肉尽骨立，烹之难分一杯羹，徒伤同伴，奚益于死。”藏娃由此捡得一条命。入夜以后，众人趁着月色行猎，打了半夜，获野羊四头，野兔七只，分肉生食（能生吃就生吃，尽量留下火柴备用），才稍稍果腹。次日（正月二十二，1912年3月10号）继续前行，这时全队只剩二十余人，都疲惫不堪，加上整日在雪里里行进，都患上了雪盲症，眼睛红肿，看东西看不清。这天，众人只走了三十里就止宿。

第二天（正月二十三，1912年3月11号），陈渠珍因为昨天晚上出猎，所以起得晚，让大家先走，不要等他。结果陈渠珍刚出发时，看能远远地看到大队在前方，后来陈越行越慢，跟大队越拉越远，走了十多里，已看不到大队的影子了。陈渠珍的马夫张敏和随员藏娃，本是跟陈一起出发的，但两人行走较快，此刻也无踪影了。陪同陈渠珍的，只有西原。又走了七八里，天已昏暮，四顾茫茫，不能再进，于是就在沟里止宿。是夜狂风怒号，无数野狼，嗥鸣甚急，时远时近。陈渠珍手持短刀，西原手握连枪，隐隐约约看见数十头狼从远而至，离陈西二人不过丈许，但停留片刻，就一一越沟而去。陈西二人疲惫已极，不知何时，已双双入梦。

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这两拨人都吃了大苦，都饿到吃人的地步。城中是烹子而食，这里是吃同伴的尸体，还差点把藏娃吃了。

陈渠珍一行伤亡太大了，都是缺氧寒冷脚坏死的。虽然前后几次断粮，不过倒基本没有饿死人。人员大量死亡的时候，粮食还没有断，那时候是冬月、腊月，宣统三年又有个闰六月，冬月和腊月应该是最冷的时候。

第二日（正月二十四，1912年3月12号）凌晨，二人醒来，刀枪都还在手中。出沟，继续前行，前途苍茫无际，不知哪里是路，走走停停。二人皆认为既和大队失散，怕是活不了多久了。二人正颓丧之际，忽然在路旁看到了一颗沾满泥沙的子弹，杨兴武！一定是杨兴武一行遗留在此的，二人精神为之一震。又行里许，西藏即看到后面有人赶来。陈渠珍的雪盲症严重，怎么也看不见。过了很久，似乎看到了有两个人过来。渐行渐近，原来是马夫张敏，只身来寻陈渠珍。二人相见，陈大喜，张大哭。原来昨天大队在半路遇到了百余头骡，众人把骡驱入山沟，就拐了一个弯，所以陈渠珍后来才看不到大家了。众人也派人数人寻找陈，但都没找到。第二天一大早，张敏就出来寻找，这才找着。说着从布袋里逃出一块重两三斤的熟肉，给陈渠珍吃。

众人在聚集之处燃起了牛粪，陈渠珍循烟望去，距此不过三里而已。和西原分食，二人正饥饿难耐，瞬间吃光。这才和张敏一起回到了众人宿营之处。原来大家昨日猎得七头野骡，足够十天之用。只是骡肉太多，难以背负前行，于是决定在此留一日，将骡肉制成干肉，每人携带十斤。第三日（正月二十六，1912年3月14号），继续前行。此时大家连日饱餐，囊中又有数日之食，精神复振，不再是几日前的颓丧模样。

肿着眼睛，像盲人一般前行，行了七八日，居然没遇到一头野兽，干肉将近，众人又恐慌。大家想起来向导喇嘛曾说过，过了通天河，十多天就会见到冈天削，是以日日念叨着冈天削。远远看见一个土堆，就觉得是，走到跟前一看，不是。远远看见一座小山，又觉得是，走到跟前，又不是。如此日复一日，望眼欲穿。又行二日，忽见一山，高十余丈，下有清泉，傍山而流，水边小树丛生，可取为薪。视之良久，仍不是喇嘛所言之冈天削，虽颇失望，然此地有山有水，想来距冈天削当不远矣。此处风景，和酱通沙漠的一片黄沙，万年白雪大相径庭，似别有洞天。众人此处止宿，伐薪取暖，猎兽疗饥。是时，火柴只存一枚，士兵生存者，仅十七人。分三组出猎，仅获野兔四头。众人生啖之，勉强果腹。此后是第三次断粮，断了一天。

第二天，士兵全部出去打猎，只有陈渠珍、西原和已带病的杨正奇三人留守。陈渠珍闭目而坐，一副不胜其愁的样子。杨正奇见状含泪道：“长安路远，玉门关遥，盲人疲众，夜半深池，此处怕是我们的葬身之地吧。”陈渠珍闻言凄然，也不答话。倒是西原给大家打气道：“现在已是春天，天气渐暖，众人死亡虽多，但我们还活着，是天不绝我辈也。且已行三月之久，所未达者，亦一篑耳。况生死有命，何自馁如是！”陈渠珍的反应是：

到了中午，打猎的纷纷返回，均一无所获。陈渠珍无奈，登山眺望，希望能看到点什么。当时他饥火中烧，步履艰难，但仍强迫自己爬到了山顶。观望良久，忽然看到数里外隐约有一物屹立在平原中，陈极为怀疑是头野兽。急忙下山，催大家去找。众人皆疲惫已极，没人愿意动。陈渠珍自己一步一挨地去找，到了跟前一看，原来是一个僵死了不知多少年的野牛头，硕大无比，高约五尺。大漠奇寒，是以经年不坏，风吹日晒，早已僵枯，狼牙虽利，终咬不破如钢铁一般坚硬的牛皮，所以得以保存至今，供陈渠珍一行人穷途大嚼。

这个牛头太大，摇都摇不动；又太硬，肢解也肢解不了。只好把大家叫来，竭十余人之力，推拉到宿地，堆积柴薪烤之，且频频浇水。烤了三个小时，唇皮才离骨寸许，其他地方仍是紧紧得附着在骨头上，怎么也拉扯不下来。数人轮流敲拨，才弄下来八九块手掌大的唇皮。又烧大火煮之，经两昼夜，皮才稍稍变软，可以用刀切了。皮有二寸厚，是金黄色的。众人饥不择食，竟觉得比鲜肉还好吃。幸好三天来，这批人在煮皮革的时候，另一批人仍去打猎，获得了一头野牛、一头马。否则皮革还没煮好，众人怕早已饿晕了。众人饱餐之余，还有余肉，即将煮熟的唇肉留着，作为干粮。第二天，继续前行。

又行三日，携带的粮食又吃完了。众人饥甚，途中获得一头野牛，去皮生啖之（此时已无火柴）。有气无力地又往前走了十余里，突见一队人马从后而至，众人颇惊疑。停下来仔细观看，则看到七位喇嘛，策骑款款而来。喇嘛见到这帮手持利器，衣服都烂成条条，人不人鬼不鬼的队伍，也大吃一惊。陈渠珍上前交涉，才知这几人都是蒙古人，本是色拉寺的喇嘛，近来藏中生变，达赖调兵围攻，战争即在眼前，所以弃藏而归。于是同行，十余里止宿。喇嘛们携带有帐幕，也赠给陈渠珍一行两个，并约陈渠珍到他们的帐篷里坐谈。陈告以自己是驻藏陆军，为避乱而出藏。喇嘛们用面食果饼招待陈，并赠给他细糌粑一小袋，白粮一包，骆驼二头，又许诺赠士兵糌粑两包。陈渠珍既饱餐一顿，又有骆驼代步，穷途得救，欣喜非常。众人也皆以为里得生，咸狂喜，请求休息两日再行。陈渠珍和喇嘛们商量，喇嘛们也同意了。

次日，领头的喇嘛来陈渠珍的帐幕中坐谈。陈渠珍询问同行至何处分道，喇嘛答曰：“与君同行四日，即分别矣，君由此行前进，约月余，至盐海。过盐海，沿途渐有蒙古包。又行七八日，至柴达木，乃塞外一巨镇也。由柴达木至西宁。不过十余日，沿途蒙古包甚多。”陈渠珍一想分手后还要再走一个月才能见到人烟，生怕再重蹈覆辙，迷了路。于是和喇嘛商量，同到盐海再分道。喇嘛答曰：“我仓卒出藏，携粮无多，今又分赠君等不少，倘迂道太远，中途无可采购，就危险了。”陈渠珍还想再与喇嘛磨一下，忽闻川军的帐篷里枪响。喇嘛大惊，问陈什么事。陈渠珍亦惊，也不知道发生了什么事，只是安慰喇嘛道：“不用担心。”急忙出帐回来查看，原来士兵严少武已经被同伴谢海舞枪毙了。谢海舞仍手持长枪，气势嚣张。陈渠珍也不敢深究，只是劝道：“我等九死一生，遇到了喇嘛，才得以吃饱，才得以不迷失道路。要是因小事就自相残杀，惊走了喇嘛，这不是自寻死路么。”陈又返回喇嘛的帐篷，掩饰道：“刚才士兵擦枪不慎，伤到了一个人，幸而受伤很轻，已经敷上了药，应该没事了。”喇嘛们才稍稍安定。陈渠珍回到自己的帐蓬后，谢海舞又汹汹而至，挟其枪杀严少武之余威，密谓陈道：“我等行囊仅藏市六百余元，纵达西宁，而乡关万里，旅行何资。喇嘛携资甚富，不如劫而杀之，留其一仆为向导，行则资其骆驼，归则资费藏元，公以为然乎？”

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当然杀谢海舞之前应该先安定他一下，防止他暴起伤人。除去之后，先借人头整顿纪律，晓众兵以威；然后再告诉喇嘛们，开诚布公。看了这个情况，喇嘛们自然知道该怎么做。

脱险后重酬之，不在话下……

当时谢海舞只是一个代表，大部分人都想劫喇嘛。不知道陈渠珍有没有机会发难。

你的方法确实好。伤人最少，而结果也最好。

谢海舞后来在劫喇嘛的时候被喇嘛打死了，陈渠珍这边当时只有十几个人，其中六个人都被喇嘛打死。