主题：【原创】国际政治斗争ABC -- 同人于野
革命人民的耐心是有线的
革命人民的胃口是诬陷的
我们要把有线的耐心
投入到诬陷的人民胃口之中去
没看懂您的天书……
重要的是要能看懂楼主的文字..
下半年为什么从六月一日算起呢?
计划是这样，先写罗得斯怎么依靠钻石起家，基本上讲的是做生意的故事。然后讲约翰内斯堡的金矿，也还是做生意的故事，充分揭露资本主义的贪婪本质。然后讲罗得斯从政，当总理，吞并罗得西亚，如何过河拆桥，派兵侵略约翰内斯堡，如何导致恩德贝勒人反抗。一直到这里，基本上罗得斯是主角。
然后才是布尔战争。布尔战争打算细致到每一场战役。一直写到南非建国。
估计写到布尔战争的时候，怎么也是明年了，最快今年年底。
您上面那贴可没有说您反对的是楼主引用的观点，那么俺是不是可以说关键的地方总是模...，含...呢？所以这个误读的责任...
您对“真正”二字的辩驳我并不反对。但同时也想指出，英美学者对这两个字未必如我们所怀疑的那样功利和浅薄，他们会在细节上实现其逻辑自洽(比如通过具体比较英美政治制度与二战期间德日之不同，来说明什么是真正的什么是注水的民主国家)。
但楼主真正要表达的方面您似乎还是没有理解。
还有，您的这句话也显示出您对楼主的另一个观点也没有理解
楼主恰恰对您这个问题做出了说明，可您却还在这里问这个问题...
要不咱这么着吧，要么是您没读懂，要么是我没读懂，要么咱俩都没读懂，反正咱俩当中至少有一个没读懂
估计楼主看到这贴自己先昏倒在地了：得累得累二位大爷，我自己写的东西我自己都不懂 您二位也表在这里争了
村长要写战役了！无限期待。欧洲的战争基本上都被你的老同学顾剑写差不多了，非洲的战争村长自然是当仁不让
我有个想法，西方这些想法的深层原因是，他们受以自我为中心的唯心论的影响比较大，而我们则受唯物论的影响比较大。
例如，我们可以深入思考一下，为什么他们会认为“民主”=安全。
目前我觉得他们的逻辑是这样的：
因为“我”是民主的
“民主”即“我”，所以“我”不会危害自我
所以民主国家之间不会发生战争，所以发生战争的是不民主的，因为那是“非我”，所以是不民主的。
同理，不受我控制的也是非我，那一定会对我造成伤害，所以要尽量把那些“非我”变成“我”，变成民主国家。
而中国由于唯物论的影响，大家普遍认为，事物是客观存在的，威胁也是客观的，没有“我”和“非我”的区别，这个表现在中国的外交上，没有敌我的划分，而事物是变化的这一观念，也深深体现在中国不同时期的外交与内政上。
由于根本的世界观上有差别，所以中国和西方，经常觉得对方不可理喻，鸡同鸭讲。
中国讲究道，所谓大道，天道。中国人认为大道，天道是不变的，但是我们的对于大道的认识是在不断变化的。中国的外交，内政都是从大道出发地。
西方就是我，我的认识，我的想法，我的利益。但是随着社会的发展，“我”也是在不断变化的。
我觉得随着社会的发展，最后大家估计会殊途同归吧。
大道，天道不变，正是物质是不灭的，客观的
而认识是不断变化的，就是我们对物质的认识是不断变化的阿 ：）
本人的马哲忘得差不多了，只记得这一点点东西了。
其实唯物唯心之分，就是已经唯心了。
大道不过就是一片混沌，混沌一片罢了。
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调查出这个结论的是天才白痴 或者选择性遗忘到了令人发指的地步 希魔的政府可是不折不扣的民选政府 而且是四千万德国人发自内心的选择
井大最近一篇的文章恰恰和你做个对应.
谢谢：作者意外获得【通宝】一枚
鲜花已经成功送出。
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无论民主、独裁，其实人类都有保护自己国家的本能。所以美国人可以支持自己这么一个帝国主义政府而不考虑道德，中国人可以支持一个共产主义政府而不考虑道德，日本人可以支持一个军国主义政府而不考虑道德，俄国也不民主，欧洲人更坏，但是他们都无条件的热爱自己的国家。就算是台湾人，香港人，回归祖国也是不大心甘情愿的吧！
人爱自己国家的时候，会关心什么道德吗？
另：我从来不知道什么叫民主。美国人说他民主，可我也看不出民主在哪里？！