五千年(敝帚自珍)

主题:太极套路的重要性 -- 五磊山

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家园 太极套路的重要性

按太极原意,套路是非常难的,太极自称长拳,就是说要求你打了半天才是"一拳"而已,说的再确切些,就是起式一口气(混元气)后练到散掉就定义为是一拳,这口气你能坚持长一点,就是长拳,按太极拳的要求,这个长度要长到能把一次战斗结束那是最理想的。套路就是在这么“内练一口气”。而不单是活动肢体。实际经典拳论中一直强调这一点,但估计如“长江波浪绵绵不断”这样的话语不够强烈,引不起练习者的注意,如果说象“高山滑雪,一跃而下,其中有启动,有加速,有缓冲,有跳跃有翻滚,惊涛骇浪变化万千却仍旧屹立不倒...这样的说法是否更形象一些。其一冲而下,动而不能止(太极中是“动了要它定,定了要它动”),不到目的地不罢休(太极中是到了也不一定休)的气势的含义和太极套路对长(周期)的要求很接近,太极拳就是通过套路练习同时拥有太极变化能力和太极体能(老老一辈拼拼砰砰一顿以后,面不改色气不长出我相信)。由此看来能一套打一百多的变化或二三十个以上的我都要惊为天人。


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家园 你的意思是憋着气练?
家园 太极拳的套路

太极拳的套路是非常重要, 不过“就是起式一口气(混元气)后练到散掉就定义为是一拳,这口气你能坚持长一点,就是长拳” 这样理解太极拳的套路好像有点望文生义了吧?

家园 讲的是混元气

如果要联系到呼吸,那是感觉不到或者是忘了,也有人叫胎息。

家园 太极拳起式的含义

太极拳起式的含义就是把身体的一切收到丹田,同时把丹田的一切涨到身体(象轮胎内胎充气),以这种状态开始才是在练太极,所以叫起式。也可见丹田不是老祖宗吃饱了撑出来糊弄子孙的。收的完美涨的圆满,进入状态迅速(就像数码相机加电,越快性能越优),就是一块太极好钢,好钢炼成好剑还有一段距离,但我们先炼成好钢再说。

家园 谢谢分享!

太极叫长拳这种说法好顶有趣的。。。外家的好手是不是最后其实也变成内家了。

家园 这是“祖说”。

《三丰拳论》:“长拳者,如长江大海,滔滔不绝也”。。。。。。后面还论述了十三势,现在的讲法也很分歧。

家园 不是空气的意思

把自己的重心丢出去,放翻对手。然后重心悠回来,站稳。这是一口气(前面有说混元气的,也应该是这个意思)。

如果对放也把重心丢出来,那么两个人就像战斗机格斗一样了。看谁坚持不住了把中心收回,先收回来的就被动了,要挨揍;非撑着不收回来,功夫不到,是站不住的,要倒。也是个挨揍。

这是推手练的东西。散手过招的时候。电光火石间丢出重心三两招,打得中就会有一个倒的,打不中就分开各自收住重心站稳再来过。那也就可以看作是一个呼吸之间

家园 象飞机(飞)一样道出了练用的要旨

混元(气)从文字直接理解是混沌阴阳消除差别的意思(静之则合)。

家园 问个问题

看谁坚持不住了把中心收回,先收回来的就被动了,要挨揍;非撑着不收回来,功夫不到,是站不住的,要倒。也是个挨揍。

那么岂不是劲大的一定赢?

家园 是功夫大的赢

有空可以试试,把自己的重心投影移到脚底板的外边去。不用多,就出去一点,会发现很难站稳。这不是劲大就能做到的,要一个全身的整劲。

嗯,那个帖里把重心打成了中心,错了。

家园 建立三体观念

双人推手是太极技艺的基础,具体的推手艺术可以是非常深奥穷其一生。树立一些基本观念对技艺的进步会起到一个“坐着睡着”也在帮助完善功夫的效用。重内,重顺,舍己等等这些基本的观念中我们认为“三体”的观念是个基础。实际这也非常直观,一搭手我们就有一个我,同伴和天地的联系中,前者两者通过形体直接或间接触,我本身和地的接触则是通过脚,和天接触通过头。所以我们需要同时处理这三体之间的关系,而不仅仅是狭义的两个人之间的事。但我们实际容易只关注两人之间,而且是各自的局部。那种眼随手动就是一个典型。

实际要妥善进入三体状态,就是从练眼神开始,把眼神的功率降下来,1瓦可以看清态势就不必用10瓦,多余的功率分配到脚上和头背,达到三者的均衡,这就是经典拳论里讲到回光返照精神内敛的含义,这三者中脚这个平台落在地平线(天地相合相分的地方),是个源平台。。。。(省略若干万字)。按照这个模式调整自己会发掘出太极拳中更多的趣味。

家园 省略若干万字?

寒,自动摸出钱包:兄台那若干万字是收费课程吧?

家园 抱歉,是没有能力完备描述

语言讲不清,一搭手就清楚了这是我们常说的话。

勉强要说瞎估计得几万字,故此无奈。

不过您有此说似乎在怀疑江湖把戏。您多虑了,太极拳培养一二个合格的继承者得花费几乎等同于自己修炼的心思,有赚钱策略的才能比我们出众。

家园 呵呵,多有冒犯,抱歉抱歉

请兄台继续...

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