主题：【整理】《异国的鬼》中日军在松山的伤亡经过 -- flyingcatgm
I服务了个U的
观点模糊、不求甚解了。前者可以斟酌损益不假，后者则是难以妥协的。
“看问题角度不同”这种类似于“此一一是非、彼亦一是非”的话，我感觉更多是旁人说的，自己却不能总是回答不清楚。
当然，这是做学术的标准。如果萨大只是想写故事，也并非存着“取法乎上、得乎其中”的念头，那就是另一回事了。
当然，咱只是个被萨大感动过很多次的读者，至于职业出版写作实际是个什么状况，就不太清楚了。或者真的是环境改变人吧。
是不是把士兵当人，尤其当作战争的主体与主人，当作可以永远激励后人的英烈与英雄，由此或可窥得一斑啊！
只有挤掉雄奇公及其政府这个脓包，旧中国脱胎换骨而成为新中国，中国人民才能在保家卫国的战争中焕发出巨大活力，中国军队才能在保家卫国的战争中有世人叹为观止的出色表演！
抗美援朝战争就给出雄辩的历史证明：不能想象雄奇公政府能有出兵异域抗击世界最强国的魄力，不能想象雄奇公的军队在面对世界最强国的军队时能有上乘的表演！——虽然前后两支中国军队都是由穿上军装的农夫组成的。
再简而统而言之，我们的先人们，如果不全力以赴乃至以倾家荡产的决心去打赢前面那场内战，就没有理由认为他们还能打赢后面那场外战！
对大洋芋河友表示感谢，将他的帖子翻过来连接了一下，同时给他的帖子一一送花（乐善不够，还不能推荐，另外送花好像也有限制）
有相当多的战士是从前一支军队中抓来的俘虏，许多俘虏到了这边摇身变成战斗英雄。
实在不敢相信，那是一个积贫积弱百年的国家~~~
转变实在太剧烈，太不可思议了
朝战中中国军队的表现，即使放到现在，有几个国家可以赶上？印度？哈哈
顺便道出一个令人哭笑不得的事实：如今被人用来佐证蒋百里神话的网络电子版的《蒋百里抗战文集》或《国防论》，竟然全都来自大洋芋河友的劳动成果，而这些朋友们在作推销时，直接无视大洋芋判读体验——甚至直接无视百里先生著作的基本内容，直接就端出了“蒋百里神话”的结论！
世风浮躁，竟至于此！
一部中共的奋斗史，就是从追求民族解放的起点出发，追求阶级和民族的双重解放，中国人民的民族解放与阶级解放始终是密不可分的。
因为“日本敢于侵略中国是利用了旧中国统治集团的腐朽和无能，抗日期间革命力量需进行内外双重斗争”（徐焰语），进步的中国人浴血抗日不仅是为了不做“亡国奴”，还要打碎国内腐朽的旧制度。正是在这个意义上，抗日战争是双重意义的解放战争；正是在这个意义上，共产党是抗日战争的真正领导者。
有些人宣传国民党政府抗日的“丰功伟绩”，根本的目的正在于否定与民族解放相伴的阶级解放。因此，谈“丰功伟绩”时口吐莲花；而谈到拉壮丁、国民党军队内的阶级压迫、国民政府和军队的无能，他们就眼神迷离，逻辑错乱起来，乃至以下层人民被挥霍的鲜血和牺牲来渲染起功绩了。
