主题:【原创】我们都是穷光蛋,海参鲍鱼就干饭 -- 泉畔人家
在经历了930年后,大洪水暴发,诺亚依靠方舟活了下来。这里边比如亚当930,诺亚600,山海经里也有反映。
我觉得你的这种说法太照顾基督教文明的面子了.
任何一种传说,都有它的事实来源.<<圣经>>,早就把犹太人的发展史介绍得清清楚楚了.
1创造世界的上帝,当然是黄帝.除了他,谁能说:“要有光,于是便有了光“?谁能够给愚昧的犹太人带来文明的火种?基督教长期认为:创世在公元前4000年左右,和黄帝活动时期相差不远.这简直是不打自招;
2 诺亚,诺亚----不是尧手下的一个干部,还能是谁呢?在大洪水刚开始的时候,用先进的造船技术挽救了犹太人的血脉----他带着三个儿子,三个儿媳上船,无疑是象征着犹太人的三个部落被挽救;
3 亚伯拉罕,应该是舜时期在中东地区的负责人,由于大洪水切断了他通往中原的道路,受到周围嫉妒中华文明的蛮族们的包围,于是在接到中央指示后,迁往埃及----天朝没有忘记他,承诺了他的子孙将和天上的星星一样多;
4 摩西推崇的耶和华,理所当然是大禹治水之后派给犹太人的顾问.他是摩西一系列行动的幕后推手,摩西拿回去的,写着<<十诫>>的石板,是铁证如山----当时还有哪一个文明,能够制定出如此影响深远的文件呢?“除了耶和华,不可拜其他神“!这倾诉是犹太人作为天朝外臣,心底的呼唤.从此,“回到流着奶和蜜的土地“,则是远在天边的犹太人,流露出来的,对中原的深深眷念.
这么比喻的结果就是历史总是直线发展的,但现实是历史会曲折。
至少很多目前看起来很难的事情,古代可能已经解决,比如列子里面写的偃师机关木人(恰好佛经里面也有类似记载)——古代版智能机器人,至少表明当时对机械的潜力已经有很好的应用和研究(类似的可以看看50年前,有那本科幻书会描绘电脑统治人类的?)。
还有比如关于鲁班和墨子的那些传说等,都表明古代人可能并不是我们普遍所认为的低能。
最近50年的科技,看起来突飞猛进,但是当你细较的时候,会发现这50年都是在吃二战的老本而已,只是现代人厚今薄古,总是以为自己的时代是最伟大的,但放大到几千年历史,更多的是喧嚣。
至于山海经,确实有人拿来当外星人的证据了,毕竟我们对古人了解的空白太多了,所以什么神说、外星人说、非洲移民说之类的才会跑来填补。
记得有个叫王志凌的,曾经梳理过所有山海经中出现的所有事物,发现一些很有意思的规律,山海经当历史的可能性很高,有兴趣的同志可以自己去搜搜看,文章非常长(当是在别的论坛上看该贴,是往下拖了好长时间,然后还翻页)。
ps:楼上可能没发现泉畔的价值,所以到处嘲讽,这样很没意义的。
任何说法,不管是科学还是神话,总有其存在的价值。而且,从其他帖子中,都可以看出泉畔同学确实在努力,试图通过各个方面来完善自己的说法,这种精神是值得鼓励的,即使最终结果可能是个杯具。
史学大师泉畔人,一入西河惊鬼神。
言出曾残波波脑,语罢定断棒棒魂。
昆仑山外立于阗,莱卡河谷飞汉军。
借问大师今安在,河姆渡上捕鲸豚。
已经有河友批评大家过于“冷嘲热讽”了,
可是我们已经忍了很久了呀
中秋明月 忆轩辕
万年跨洋谁能穷,月照美洲黔首中。
玛雅结绳记千古,尽成灰烬没西夷。
印欧拼音传四海,不见仓颉影与踪。
楔形文字本无源,江永女书似曾见。
埃及象形符号诡,纳西东巴一脉传。
伏羲结网海鲜美,八卦始出定航程。
遂人白石羌人赞,有巢筑屋典籍中。
轩辕车痕随不见,赐衣西羌释比传。
尧时星星闪依然,繁星不语记万年。
舜帝南征三苗止,湘妃有泪为重华。
可怜三危山水恶,死时仍盼向东归。
带路歌声送先人,亚鲁王魂归舜地。
凿开禹门壶口始,九川归海华夏宁。
有扈不服大禹治,会稽山前身首异。
夏启甘誓语六军,姜寨自此变龙山。
泰山封禅七十二,孔丘尚识语弟子。
可惜儒生从此没,繁文缛节埋真金。
百家不语黄帝渺,只余内经为万人。
奥兹埋身阿卑斯,针灸穴位忆轩辕。
自此华夏不上进,终至西夷掌神器。
事物发展有规律,文明演化自有根。
尚书竟成伪与虚,太史雄文成笑谈。
更有叫兽声声吼,要去希腊去寻根。
罗马无敌秦汉渺,只恨生在轩辕家。
可怜秦时逍遥月,蒙尘今日白卫兵。
(注释:
1、 亚洲人1万年前到达美洲
2、 看人间树的 他山之索 可以解惑 http://www.talkcc.com/article/3031069
3、 今天的所有主流拼音文字,英法德意俄等等,皆源自古印欧语,但第一个字母谁创造的?无人能回答。而苏美尔楔形文字和湖南江永女书书写方式和文字极为相似,而纳西族东巴文更是非常接近古埃及象形文字。
4、 伏羲结网捕鱼,制作八卦导航,这是人类进化的重要步骤
5,6、 羌族的释比,是文学传播者,讲故事的。而羌族最崇拜的是遂人,是天皇。白石是代表遂人,这种崇拜在西南很多地方都有。在释比口中,神农皇帝教会了羌族人种地,轩辕黄帝教会了他们编制衣服。
7、尚书 尧典里的星象,实际是反映6000-5200年前左右的星象。
8、湘妃竹的典故,和尚书“窜三苗于三危"是相互符合的。
9、10、苗族人死时都要唱带路歌,就是希望回到祖先生活的黄河入海口地区。麻山苗民的亚鲁王传,就对应尚书和史记里的”有苗不服“。只是这段历史,实际是一段失败,逃亡的悲壮历史。
10补、 禹门开,壶口始的说法很多典籍里都有。黄河禹门口和三门峡的缺口都相当平整光滑,不似自然形成。为什么不能是大禹率领我们的祖先凿开的那?
11,12、 大禹处决有扈和夏启征讨有扈,《尚书 甘誓》就是记录启的战前动员令。而陕西姜寨遗址的文化埋藏特点也是,在5千多年左右的某个时间点,被山东的龙山文化取代了。
13,14、 孔子时代,泰山上孔子能辨认的封禅遗迹就有72个之多。但后来的儒生,把一切都往三王身上安了。
15,16、 百家言黄帝的典籍让位于儒生,但医学上还是黄帝内经统摄中医。1999年,意大利阿尔卑斯山上发现了冰冻的5300年前的冰人奥兹。其手臂和腿上有几十个清晰的穴位标识,完全是按中医的位置来的。
剩下的,不用解释了。
)
能学到这个词,想必是看过了?
看样子您是免不了被红卫兵暴打了。
或者直接修改:
昆仑山外立于阗,莱卡河谷飞汉军
为
莱卡河谷飞汉箭,昆仑山外立于阗
为什么是莱卡,不一直是卡莱么?
卡莱内噶不是沙漠么,哪来河谷?
这得问原诗作者毛锥子了
这样吧:
昆仑山外立于阗,卡莱阵前赞汉军
给你提供一个网页,希望你有更大的突破
http://www.mummytombs.com/otzi/news.htm
他们很多的‘比方’可笑的很,他们的目的却想去取笑别人。
很多很多。。。只是实在不想说。就让他们继续娱乐好了,
毕竟不同的人有不同的娱乐方式。
花赞!